Стоит, конечно, помолиться, чтобы те, последние слова не коснулись нас. Потому что мы и есть сыны царства. Мы с вами те, кто знает Бога, как Царя. Сегодня прокимен глас третий какой был? «Пойте Богу нашему, пойте. Пойте Цареви нашему, пойте!» Мы призыв слышим. И мы поем Богу. Хвалу Богу поем. «Хвали, душе моя, Господа!Благослови, душе моя, Господа! Благословен Еси, Господи! Пою Богу моему дондеже есмь». Мы знаем это. Он – наш Царь. Мы – люди Его. «Хвали, Иерусалим, Господа. Похвали Бога твоего, Сион» (см. Пс. 147). Мы это знаем. Но говорится: «Придут от восток и запада и лягут с Авраамом, Исааком и Иаковом, а сыны царства изгнаны будут во тьму кромешную».
Даст Бог, христиане, мы с вами будем иметь веру нелицемерную. Смирение неподдельное. Надежду на Бога твердую. И любовь друг ко другу хотя бы немножко. И избегнем тьмы непролазной. И этого страшного зубовного скрежета. Чтобы мы тоже были в Царстве Божием с вами, чтобы и нам тоже Господь удивился. Нам с вами, как родившимся под советской звездой, проползшим под «буераки, реки, раки» ельцинской России, заползшим в новую жизнь. И здесь, в новой жизни, имеющим кучу проблем, внутри и снаружи. И тем не менее, мы боремся, идем и движемся. И падаем, и встаем. Если согрешим, то мы перед Христом каемся. Мы же других богов не зовем. Мы же не просим, чтобы нам кришна помог. Мы не ползем к какому-нибудь истукану за помощью. Мы перед нашим Богом падаем. Перед нашим Богом поднимаемся. Опять падаем и опять поднимаемся. Не отчаиваемся. Ползем. Иногда на четвереньках. Иногда по-пластунски. Но ползем. К нашему Богу.
И, дай Боже, чтобы мы доползли до нашего Бога по-настоящему, и чтобы Он нас не прогнал вон, а чтобы забрал нас измученных, потрудившихся своих путников в Царствие Свое Святое. Как тот сотник, который удивил своей верой Господа Иисуса Христа.
Поэтому, случится вам куда-то поехать – езжайте с Богом. Это вам подарок. Но – не дергайтесь лишний раз. Потому что – и здесь, и там, и в любом месте (известном и неизвестном) можно Христа найти. Как и мы пытаемся в течении этого лета находить Христа в этом здании бывшей столовой, которая по прошествии времени опять будет столовой. Но уже ангел-хранитель, ангел алтаря уже никуда отсюда не уйдет. Уже все, кто будет здесь ложками о тарелку стучать, они все будут временами чувствовать, что здесь как-то по-другому кушается. Потому что стал здесь великий какой-нибудь бесплотный светлый дух, который будет здесь стоять до скончания века. Там, где приносили Христу бескровную жертву, там стоит Ангел Божий и продолжает свою молитву.
Вот мы ищем Христа – здесь. Можно всем, конечно, расползтись по «палестинам», по «иерусалимам», по «афонам» и думать, что мы святые. Ничего подобного. Это ничего автоматически не дает.
«Здесь – Родос! Здесь – прыгай!» Вот тут спасайся.
Так же и в ваших домах, так же и во всех остальных местах.
«Дух пророчества в церкви живет всегда, поскольку беда из жизни никогда не уйдет» (29 июля 2018г.)
Братья и сестры!
Мы молимся в эту ночь в этом храме, чтобы радость сия исполнилась здесь, поскольку нас собрал на молитву ночную и праздничную пророк Божий Елисей – что есть редкость для нашей церковной традиции. Но редкость, долженствующая стать нормой. А много ли нужно, чтобы нормой стала какая-нибудь правильная вещь. Капля море освящает. Начинаются большие дела с маленькой вещи. И сегодня, начавшееся здесь, наверняка продолжится в других местах по широкому лицу нашего Отечества.
Итак, Елисей нас собирает на службу. И почему это важно? Потому что, если мы не будем праздновать эти праздники, огромные куски священной истории будут лежать мертвым грузом в книгах, а никак не в наших головах, сердцах и душах. А вот мы, собравшись во имя Елисея, поговорим о пророках с вами. Так Бог дал, что они проповедовали о Христесловом, но, кроме этогообстоятельства, их жизни были живой иллюстрацией живой будущей жизни Христа Спасителя. Если Христа в уме не иметь, то жизнь пророков просто полна различных чудесных событий и таких «интересностей». А если иметь в виду Христа?