И этот богатый человек, который разорял и строил, он тоже сочинил речь. Он этой речью, видимо, раздражил Вседержителя. Он выразил нечто неразумное. Человек не может быть счастлив, только отдыхая, кушая и веселясь. Это – недостойно человека. Человек, если имеет возможность ничего не делать, он все равно должен что-то делать.
Мы видим это в литературе, в истории; когда графья, князья, которые могли утопать в роскоши и удовольствии, они …одни занимались сельским хозяйством, другие – коллекционировали растения, третьи – читали книги, выписывали журналы из-за рубежа, научные. Четвертые – богословием занимались. Пятые – храмы строили. Шестые… Были, конечно, и те, что ничего не делали. На них-то, собственно, и гневается Господь. У них есть такая подушка безопасности. И они говорят: «Я могу есть, пить. Ничего не делать. Душа моя, будь весела и наслаждайся». Этим человек раздражает своего создателя. Надо обязательно заниматься какими-то полезными делами. Всякому человеку. Независимо от его социального положения. Помните – советский мультик? (…) Мальчик попал в страну сказок, а там царь забор красит. Он спрашивает: «А зачем ты красишь забор? Ты же царь». Царь зовет: «Эй, стража. Отрубите ему голову. Он – лентяй!» Лентяй попался в королевстве. Цари тоже могут заборы красить. Цари могут делать все, что хочешь. Один из наших самых успешных императоров, Александр Третий, он как смертный приговор принял известие, что он будет царем. Умер прямой наследник престола. Его брат – Николай Александрович. Александр Александрович стал императором. А вообще, он всю жизнь хотел заниматься железными дорогами, инженерными сооружениями, мостами, развязками, всяким таким. Он хотел улучшать инфраструктуру своей страны. Он был инженером. Ему не хотелось царствовать. Он хотел работать. Нормальный человек хочет работать. Труды бывают разными, но трудиться обязательно нужно.
И вот прогневался Господь на этого человека. И назвал его – безумным. Слово безумный в Евангелие встречается редко. Но вот в книгах Старого Завета – в книге Экклезиаста, в Псалтири, встречается часто. Самая известное выражение: «Сказал безумный в сердце своем – нет Бога» (…) (см. Пс. 13). Страшная картина, которая, к счастью, нас сейчас не касается. Пусть даже не мы с вами, но есть много людей, которые знают, что есть Бог. С Богом живут. Перед Потопом было так. Вся огромная земля, населенная этими великими исполинами, эти удивительными людьми, жившими по восемьсот, по девятьсот лет, они все совершенно не знали Бога. Так что – опять-таки: Рече безумен в сердцы своем. Разговор происходит в сердце. Так что – на языке у него, может быть, что-нибудь и Божественное есть, но в сердце нет. Это безумный человек.
И этому богачу тоже Бог говорит: Безумный, в ночь сию заберут душу у тебя. А то, что ты собрал – кому это будет? «В ночь заберут душу». Это – не фигуральное выражение. Очень многие люди умирают ночью. Это совершенно обычная вещь, оказывается. Не так давно в поезде российского следования умер один политолог, сорока однолетнего возраста. Сорок один год. Что это такое? В это время человек еще не успевает помудреть. Это только начало мужской зрелости. Греки определяли мужской расцвет в пятьдесят лет. Это тот возраст, когда человек еще может и детей рожать, и политикой заниматься, и физикой с математикой, и диск метать на Олимпийских играх. Все может в пятьдесят лет. Что такое – сорок лет. Это котячий возраст. Еще ничего не успеваешь. Но… человек заснул и не проснулся. И в моей жизни были такие случаи. Двадцать шесть лет было парню. Многодетная семья. Нормальный. Непьющий. Без привычек. (…) Умер ночью.