Давайте еще будем перед сном обязательно молитву краткую читать. Чтобы нам ночью не умереть. Глядя на свою кровать, будем думать: А может быть – сегодня? А я встану с этой кровати? Не сейчас ли «… мне одр сей гроб будет? Или еще окаянную мою душу просветиши днем?» Помните эту молитву? «Се ми гроб предлежит, се ми смерть предстоит. Суда Твоего, Господи, боюся и муки бесконечные. А злое творить не престаю. Тебя, Господа моего и Пречистую Матерь и Ангела Хранителя – всегда прогневляю».
«Но, Господи мой, Господи…» Слышите, как? «Или хочу, или не хочу – спаси меня»
Вообще это – слышите, какая красота? Хочу или не хочу. Ведь, бывает, что я и не хочу, но Ты спаси меня все равно. «Если Ты праведника помилуешь – ничего удивительного. Если чистого спасешь – ничего странного. Они достойны. Но на мне, грешном, удиви милость Твою. Во мне яви человеколюбие Твое. Да не преодолеет моя злоба Твою неизглаголанную благость и милосердие. И как Ты хочешь так жизнь мою устрой. Устрой о мне вещь».
Такая вот грандиозно красивая молитва читается над кроватью при мысли о гробе. Может быть премудрый приложит это к сердцу своему. И кому-то из вас с сегодняшнего дня это пригодится. Милосердие Божие да покроет вас. Богатейте в Бога, чтобы заслужить у Господа какое-нибудь другое имя, а не «безумный». Имейте Бога в сердце своем. Потому что безумцы это те, которые говорят: «Несть Бог!» И растлились, и омерзились.
Да не будет этого с нами.
Аминь.
Христос Воскресе!
Мученики Адриан и Наталия Никомидийские /Проповедь 08.09.2019/ (23 декабря 2019г.)
Христос Воскресе!
Сегодня совершается память супружеской пары – мучеников Адриана и Наталии. Это одна из супружеских пар, почитаемых вместе. И я бы хотел два слова сказать о них, исходя из того, как нам может быть полезно их житие.
Они скончались в начале четвертого века. Адриан был юристом по образованию. Самое важное, кстати, образование античного мира – юридическое. (…) Поскольку римский мир был мир римского права, это было очень важно.
Адриан был очень образован. И во время христианских гонения он вел записи допросов. Казнили христиан не всегда стихийно. Были различного рода гонения. Были гонения «толпой». Когда во время праздников кто-то спонтанное кричал: Бей христиан! Бежали, ловили, кого поймают – мучили, насиловали и убивали. Но были планированные гонения. Гонения, инспирированные властью. Такие: с розыском, с доносами, со следствием, с допросами. С нотариально оформленными документами. С вынесением официального приговора. Они были то длинней, то короче – эти гонения. Самое жестокое было при Диоклетиане. Тогда больше всего пострадало христиан. Было жестокое гонение при Трояне. При Дециане. При Нероне. Время от времени христиане подвергались такому планомерному государственному гонению. С государством трудно спорить. От него трудно спрятаться. И с ним трудно воевать. Если нападения спонтанное – там можно сбежать или отмахаться. Но, если гонение спланированное, «как танк поехал», никуда не денешься. (…) Главная статья обвинений была – нежелание почтить римских богов.
И вот в одно из очередных гонений письмоводителем допросов христиан был юный человек по имени Адриан. Не так давно он сочетался браком с супругой. Наталья – христианка. Он записывал протоколы допросов и был поражен, что на допросы приводили людей разного сословия и возраста. И они единодушно говорили одно и то же. Как будто их кто-то научил. Царь мой – Христос. Других царей не знаю. Царю моему служу. За Него готов умереть. (…) Парадокс такой был.
Тертуллиан говорил в обличительном слове, что римское государство во время гонений убивает лучших своих граждан. Тертуллиан говорит: (…) «Убивая христиан, вы убиваете лучших своих граждан. Вы не гоните бунтовщиков, прелюбодейщиков. Вы убиваете плательщиков налогов, честных семьянинов, самых хороших тружеников. За только то одно, что мы любим Иисуса Христа, кланяемся Ему как Богу. На Него надеемся и хотим с Ним встретиться в будущей жизни. Служим Ему одному, чтобы с Ним быть вовеки».
Адриан был удивлен этим явлением…