А зачем нам это надо? Затем, братья и сестры, что Бог – Сам есть простой. Господь Бог по природе Своей есть Существо несложное. Он из частей не состоит. «Единица просто есть. Троица естеством соединена. Отец глаголет, и Сын, и Божественный Дух». Это, если я не ошибаюсь, один из тропарей троичных Канона Андрея Критского. Бог – простой. И приступать к Богу нужно в простоте. И идти к Богу нужно не с черного хода. Не по блату. А – напрямую. Как блудный Сын идет напрямую к своему Родителю. Единственно только, неся в сердце, горечь осознания своей неправоты и обиды, нанесенной своему родителю. В простоте нужно к Богу идти. А мы стали сложными. И вот наша цивилизация, сложность которой доказывается и электрическим светом, и сложными гаджетами в руках каждого из нас, и домашними компьютерами, и прочим; она находится в этом контрасте и вызове с простотой Божьей. В конце концов возникает вопрос: «Может ли вообще верить в простого Бога в простоте души простой человек в таком сложном мире?» Усложнилось очень все. Усложнилась юридическая жизнь. И вы сами это знаете. Один из писателей гениальных прошлого столетия Франц Кафка говорил, что цепи на руках сегодняшнего человечества состоят из канцелярской бумаги. На нас висят отчеты, налоги, декларации. Справки, справки, справки. Мы задыхаемся от бумаг всю жизнь от самого рождения. Ни родиться, ни умереть невозможно без справки. Понимаете? Кто-то из сегодняшних людей сказал, что есть справка о рождении, есть справка о смерти; только нет справки о жизни. Нету справки о жизни. Нужна справка, что ты родился. Нужна справка, что ты умер. Тебя без справки даже не похоронят сегодня. Сложности. В том числе, и бумажная сложность. И технологическая сложность. Под нами бежит метро. Над нами летают самолеты. На руках наших тикают часы. В ваших руках работают гаджеты. Мой голос усиливается специальной аппаратурой. В этом сложном мире осталось ли что-нибудь простое? Возникает вопрос. В Церковь Святую, эту Невесту Божию, сложность проникает или нет? Проникает. Церковь тоже стала сложной. И многие люди не входят в храм, стоят на его пороге очень долгие годы. Боятся переступить порог храма, потому что говорят: «Я там ничего не понимаю. Там все очень сложно». Сложно составленные службы. Сложные облачения. Сложные имена. Сложные субординация. Не знаешь, как подойти, как отойти, что сказать, куда прийти. Ну – сложно все стало. Господи, Иисусе, помилуй нас! «Сложно. Даже до ужаса сложно», – со слезами скажу. Это все мучает человека. Но обратной дороги нет. Ни в пещеры. Ни в леса. Ни робинзонами мы не станем. Ни вернемся в первобытное состояние. Никуда мы больше не вернемся. Жизнь будет и дальше усложняться, и усложняться, и усложняться.
И что же? А вот и то, что собирает нас сегодня к себе не просто чудотворец. Нас собирает к себе простак. Простец. Человек, который жил очень просто. Такой простотой, про которую Амвросий Оптинский говорил: «Просто там, где ангелов со ста». Сам Бог простой. Сложности в Нем нет никакой – повторяю. Простой душе нужно просто Бога. Я когда-то говорил (и в этом храме тоже) слова, которые мне очень нравятся. Это цитата не от Святых Отцов. Это цитата от Ивана Андреевича Крылова. «Чтоб Бога знать, быть нужно Богом. Но, чтобы любить и чтить Его, довольно сердца одного». Не нужно много, чтобы Богу поклониться. Не нужны такие сложности, не нужно их съесть и пропитаться ими, чтобы узнать, что Бог – есть и Он достоин всякой чести и славы и поклонения. И смиренно склонить перед Ним свою главу.
Вот это простое стало очень сложным из-за того, что все перепуталось и мы не знаем, с какого конца подойти к этому сегодняшнему бедному, закрученному, суетному, погибающему (по-настоящему погибающему, истинной погибелью погибающему) человеку. В ад сходящему. Под нашими ногами разверзнута пропасть. Над нашей головой висит Дамоклов меч Божьего Суда. И справа и слева нас окружают сложные ситуации. За спиной нашей куча наших грехов. Впереди – на Престоле – Судья. Ну как тут вообще не испугаться? Но не пугается человек, потому что – суетно живет. В ушах наушники, в голове музыка, перед лицом мигающий экран. Кого тут бояться? Голова забита всем, чем хочешь. И он ничего не боится. Пока не умрет. Пока не узнает. Пока не вступит собственной ногой в эту страшную будущую реальность. Но для того, чтобы нам опомниться чуть-чуть раньше; для того, чтобы попробовать исцелить нашу жизнь, нам предлагается сегодня урок от простого человека. Я уже сказал, что жизнь наша проще не станет. Она будет усложняться. И в юриспруденции, и в медицине, и в образовании, и в законодательстве. Везде будет сложней. И в международном положении. И в церковной политике. Все будет сложней, и сложней, и сложней. А мы должны быть при этом верующими и хвататься за тех, кто дает нам уроки простоты. Смотрите, самые любимые святые русского народа – преподобный Сергий и преподобный Серафим, между которым больше, чем полтысячи лет разницы по времени, они чрезвычайно просты. Простая еда, простые разговоры, простые поучения, ходьба пешком, топорик в руках. Самая простая незатейливая жизнь. И такая любовь, и такая великая святость.