Вот, отталкиваясь от этого, я бы еще хотел сегодня два слова сказать о следующем. О вере. Аввакум говорит: «Праведник верою жив будет». И что бы ни случилось кругом нас и с нами: «Праведник будет жить верою!» Вера в нем не умрет. Вера в нем будет источником воды, текущей в жизнь вечную. Я хотел бы сказать как раз о нашей вере. Несколько слов. О том, что она бывает у нас очень маленькая. О том, что некоторые христиане скорбят о том, что у них маленькая вера. И даже на исповеди об этом говорят. Хотя на исповеди об этом говорить не надо. (…) Я не думаю, что это вопрос для исповеди. Это вопрос для всей жизни. Я бы хотел сказать пару слов про «маленькую веру». О том, что она, даже маленькая, драгоценна. Перво-наперво я скажу то, что верить в Бога – это не дело человеческое. В Писании, в одной из бесед Иисуса Христа с иудеями, говорится следующее. Иудеи спросили Его: «Что нам делать, чтобы творить дела Божии? Он им сказал: «Дело Божие делать – это веровать в Того, кого Он послал». Вера в Иисуса Христа – это дело Божие. Она человеческими руками не делается и человеческими мозгами не делается. Вера – это то, что выше нас. Всякий человек, который имеет веру, имеет то, что не от него. Это – выше. Это дело Божие. А сильно веровать – это еще большее дело Божие. А несокрушенную веру иметь, ту, которая горами движет и чудеса совершает, – это, конечно, еще большее дело Божие. И Господь говорит: «Не вы Меня избрали, Я вас избрал» (Ин. 15:16) (…) Он нас, как говорит Павел, предузнал, предугадал, посвятил, прославил. Дал нам веру в начале. Зная, что мы на нее ответим. Поэтому, если у вас вера маленькая, – вы не удивляйтесь этому. Опираясь на человеческие таланты, на знания, на память, на житейский опыт мы не найдем никакой твердой под ногами почвы. Вера – только от Бога. Она вопреки всему, что мы видим. Она ни с чем не связана, на самом деле. Некоторые, может быть, подумают, что вера к знаниям приходит. Нет. Не правда. Есть великие знатоки, большие мудрецы, которые абсолютно деревянные. У них деревянные сердца. В голове у них энциклопедия, а сердце у них деревянное. Или сердце мыши дрожащей. Или сердце бессмысленного животного. Вера – не от знаний. Не от богатства вера. Не от красоты. Не от благородства. Есть люди, родившиеся в бедной хижине, но с детства молящиеся Богу. Есть люди, родившиеся на перинах, евшие на серебре и имеющие абсолютно черную душу. Совершенно не способные к воспринятию Божественной благодати. Вера – она вся – оттуда. Если у нас вера – сильная, слабая – какая бы она ни была – мы должны, главным образом, молиться Богу как апостолы «Умножь нам веру!» У них была такая просьба. «Умножь в нас веру».
Мы тоже должны этого просить. Почему?
Перехожу к следующему пункту. Допустим, я спрошу вас – Зачем тебе нужна вера?
А ты можешь сказать так:
Я знаю, что человек верующий: во-первых, смел, во-вторых, он – весел, в-третьих, он готов на всякое благое дело. Он энергичен, бесстрашен, благороден. Он гнушается грязью, стремится к доброму, никого не боится. Он бодр и весел. А неверующий человек – он чахлый. Ленивый, расслабленный, трусливый. Шороха каждого падающего листа боится. Каждая неприятность его устрашает. И я хочу быть нормальным человеком. Хочу быть торжествующим христианином. Я хочу никого не бояться.
Я устал бояться – так можете сказать.
Я устал суетиться, бояться и переживать о глупостях. Вся жизнь прошла в страхах, переживании о глупостях и в бесконечной суете. Надоело. (…) Хочу быть твердым. Хочу быть бесстрашным. Хочу быть бодрым. Хочу быть радостным. Это все дает вера.
А теперь я у тебя спрошу – А откуда ты знаешь, что вера это дает?
Если бы у тебя веры не было, ты бы этого не знал. А мы же знает это? Знаем. Значит, у нас вера есть. Пусть она будет маленькая. Пусть она будет такая, сякая. Колеблющаяся. Приходящая. Уходящая. Как луна. Вы видели, что на небесах очень редко бывает полная луна. Она постоянно сокращается или увеличивается. Сокращается и увеличивается. Это очень хороший образ земной жизни. И верующего сердца. Луна каким светом светит? Своим? – Нет. – Каким? – Солнечным. Она его отражает. И она очень редко бывает полная. Она то до ниточки сокращается, то начинает расти. Отражая солнечный свет. Земля ей мешает. Земля – тяжелая. Она закрывает луну для солнца и открывает ее для солнца. И отражает солнечный свет. Это чистый образ души человеческой. Земные заботы закрывают для нас Господа. И вера становится маленькая как ноготочек. Потом «земля» почему-то отходит от нас. Например – мы заболели и ничто земное, кроме лекарств, нас больше не интересует. А душа чувствует Господа. Земля от нас уходит, и луна начинает больше сиять, потому что – она больше солнца отражает. Это очень точный образ изображения души, отражающей Божественный Свет. Не нужно ждать, что мы будем всегда в полнолунии жить. Полнолуний очень мало в году. (…) Чаще мы видим месяц. Вот так и к вере нужно относиться. Я сейчас не имею такой великой веры, как у Великомученика Георгия, например. Или как у Серафима Саровского. Что ж удивляться? Но вера во мне есть? Есть. Нужно дорожить этим. Нужно дорожить той малой верой, которая есть в человеке. И еще нужно спросить человека: «А ты хочешь иметь веру?» Любой ответит: «Ну, конечно, хочу! Хочу». И это тоже драгоценно. Потому что – Христос (как говорит апостол Павел в послании своем) действует в нас еже хотети и еже действовати (Гал. 2.13). Иисус Христос дает нам желание, и Он же его исполняет. То есть – мы бы не желали, если бы Христос в нас не действовал. Поэтому, если я спрошу вас: «Ты хочешь иметь в себе сильную веру?» Ты ответишь: «Хочу!» Это кто в тебе явил такое желание? Христос. Это – не ваше. Христос действует, и чтобы – хотеть, Христос действует, и чтобы – исполнить.