В вас должны быть те же чувствования, что и во Христе Иисусе.
Он с небес сошел на землю и смирился. И мы должны смириться. Смириться с тем, кто мы есть. И отдавать себя, как Он себя нам отдал. Это главная мысль, которая здесь в этом небольшом кусочке Послания к Филиппийцам у апостола Павла есть.
Еще раз напоминаю.
Послание Филиппийцам… Новый Завет… Сегодня… Нужно прочитать… Да?
Читайте. Это недолго. Потом еще раз прочитайте. Еще раз. Это лучше, чем утренние и вечерние молитвы. Вот захочется разнообразить свою жизнь. бери – открывай Новый Завет и читай перед сном, например, Послание к Филиппийцам. Утром – поднялся. Прочитай – Послание к Римлянам. В следующий вечер прочитай Послание к Коринфянам. И так далее. И так далее. Это Святое Писание. Оно Духом написано Святым. И оно лечит человека. Оно лечит, просвещает, укрепляет. И вооружает нас. Поэтому – вооружайтесь Священным Писанием. Если вы, например, себя ловите на мысли, что «я уже два-три дня не читал Библию», значит… Находи! Открывай! и Читай!
Мы должны каждый день читать Священное Писание. Это – еда наша. Мы же едим-то каждый день. Не забываем поесть. Это еда наша. Еда с неба. Сегодня Послание к Филиппийцам, завтра что-нибудь еще. Изучайте Божье Слово. Оно будет греть вас. Оно будет вас спасать. В самолет садишься – открывай Библию. Спать собираешься – открывай Библию. И так далее, и – так далее. Это наша жизнь. Господь здесь все вместил. Слава Ему и Матери Его. И вот сегодня вам такое задание.
Ну – еще раз. В третий раз. Боюсь надоесть, но в нас должны быть те же чувствования, что и во Христе Иисусе. Его – распяли. Его – гнали. Его – не любили. Он – терпел. Он – молился. Он сделал все, что нужно. Значит, и мы будем делать то, что нужно. Терпеть. Молиться. Отдавать себя в жертву. Жертвовать временем, силами, деньгами, здоровьем.
Жизнью, в конце концов, если нужно будет. Если Бог даст, то может быть даже и жизнью. Это – если Бог даст. Потому что – это очень дорогая жертва. Если Бог даст! Как Павел пишет: «Вам Господь дал не только в Него веровать, но за Него страдать» (см. Флп. 1:29) Есть такие богачи великие, которым Бог дал не только в Него веровать, но еще и страдать за Него. Это великий дар. Но, может быть, мы и не сподобимся этого.
Но – нужно отдавать. Чем больше отдаешь, тем ты более счастлив. Что ты отдал, то – твое.
Повторяю. Время. Деньги. Силы. Таланты. Кровь свою, в конце концов. Как донор, например. В конце концов, может быть даже и жизнью пожертвуешь. И это будет великое дело. Потому что Бог дал тебе не только веровать в Него, но еще и страдать за Него.
Вот что мы сегодня читали. А вы прочтете еще и сами.
И будет вам счастье!.. Чтоб вы мне были здоровы!.. (смеется)
Спаси Господи. Аминь.
Целуем крест и с Богом по домам.
Помяни меня, Господи, во Царствии Твоем /Проповедь от 26.09.2019/ (2 октября 2019г.)
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Как вам известно, братья и сестры, Иисус Христос был распят посреди разбойников. Их было два, и у них была одинаковая земная судьба, но совершенно различная посмертная участь. Это некий образ всего человечества: Христос к злодеям пришел и со злодеями был распят. В каком-то смысле мы все с вами исповедуем свою причастность к разбойникам. Потому что мы каждый раз причащаясь, сравниваем себя с ними. Мы говорим, что мы не хотим дать Христу лобзание как Иуда и как разбойник исповедуем Его со словами: «Помяни меня во царствии Твоем!»
Он был распят между разбойниками. А как разбойника от разбойника отличить?
Как отличить грешника от грешника? Как отличить злодея от злодея?
По отношению к Кресту! И – к Христу!
На девятом часе у нас в Часослове есть такой прекрасный тропарь.
«Посреди двух разбойников мерило праведное (мера праведная) обрелось. Крест Твой, Господи. Одному, низводимому во ад, через тяготу хуления. А другому, облегченному от прегрешений, к познанию Богословия»
То есть: вот – злодей и вот – злодей. Если мерить их грехи, то грехи у них одинаковые. Грешника с грешником сравниваем. Рудокопа с рудокопом – оба черные. Сравнивают вора с вором – ну, может быть, больше… меньше. Но это может быть не важно. «Крал? – Крал».