Выбрать главу

Я думаю, что истинная вера останется среди единиц «изгоев» и презираемых «маргиналов», которые будут зачислены в ранг социально опасных людей, которые не разделяют общечеловеческих ценностей и таят в себе угрозу для человечества.

Господи, даруй нам Свою Благодать, чтобы оказаться в рядах этой элиты.

Его святой главой играли в футбол. Жизненный подвиг Ионы Киевского

21 января 2020

22 января Церковь празднует день памяти преподобного Ионы Киевского, святого, прожившего жизнь полную чудес и предсказавшего свое посмертное мученичество.

Иона Киевский – один из тех столпов, на которых было основано старчество нового времени. Из этого источника черпали живую воду подвижники благочестия, служившие Богу во время гонений и богоборческой власти. На примере жития старца Ионы Бог показал духовное единство православного народа Святой Руси.

Преподобный Серафим Саровский в начале своего подвига пришел в Киево-Печерскую лавру, где получил благословение на свой жизненный путь у монаха Досифея. А будущий старец Иона отправился с наших земель к преподобному Серафиму и от него получил благословение на несение своего духовного подвига на Днепре в Киевских землях.

Родился будущий подвижник в 1802 году в семье бедных мещан Павла и Пелагии, которые жили в пригороде современного Кременчуга. Жилось им трудно и учить мальчика было не за что. Азбуку чтения он осваивал по богослужебным книгам. Мы не знаем, почему не в Киев или в Почаев направил свои стопы юноша Иоанн (так крестили в детстве старца Иону), но несомненно то, что это было делом Промысла Божия.

Восемь лет Иоанн был учеником старца Серафима. Главным его деланием было обучение Иисусовой молитве. Далее Серафим Саровский направил Иоанна к ученикам преподобного Паисия Величковского, чтобы он у них продолжил обучение умному деланию. Там, в Брянской Белобережской пустыни, в 1843 году Иоанн принимает монашеский постриг с именем Иона и в 1845 г. рукополагается во иеродиакона. В этот период жизни умная сердечная молитва преподобного Ионы возрастает в созерцательную. Его душа живет в глубокой исихии, богомыслии и самоуглублении.

Для тех, кто достиг этого уровня духовной жизни, не нужно ничего, кроме уединения, покаяния и молитвы. Выходить из этого состояния на труд внешней деятельной жизни является великим подвигом самоотречения. Но послушание для истинных подвижников является главным законом духовной жизни.

Выполняя благословение преподобного Серафима Саровского, отец Иона идет к себе на Родину, к берегам Днепра для того, чтобы здесь устроить новый монастырь, который станет местом спасения для многих душ.

В 1851 г. киевским митрополитом Филаретом отец Иона определяется в Никольский монастырь. Через семь лет его рукополагают в иеромонахи, и еще через два года переводят в Выдубецкий монастырь, находящийся возле Зверинецких гор, среди богатой живописной природы. Эта была очень красивая местность, которую еще митрополит Евгений (Болховитинов) называл «Русским Афоном».

В этом месте, в нескольких сотнях метров от Выдубецкого монастыря, старец Иона основывает Свято-Троицкий Ионинский монастырь. В то время отец Иона был уже известным и всеми уважаемым старцем. Его благословения и совета искали многие жители не только Киева, но и дальних мест. Среди духовых чад старца была супруга киевского генерал-губернатора княгиня Екатерина Васильчикова, помогавшая ему в устроении Троицкой обители.

Любое доброе дело неминуемо сталкивается со множеством искушений и препятствий, поскольку всегда будет вызывать раздражение духов злобы поднебесной. Интриги, клевета, эти дочери зависти, преследовали как старца Иону, так и саму княгиню. В результате этих противодействий император Александр II отложил решение вопроса по монастырю.

Так случилось, что именно тогда, когда решался этот вопрос, во время прогулки Государя в Летнем саду, террорист Димитрий Каракозов стрелял в Александра II практически в упор, но почему-то не смог попасть. Это было явно чудом Божиим. Царь расценил это чудо, как молитвенное предстательство старца Ионы, и подписал поданое княгиней Васильчиковой прошение об утверждении обители.

В 1871 году было завершено строительство Троицкого храма монастыря, но еще за десять лет до этого старцу Ионе было явление Божией Матери. Отец Иона увидел пожар на том месте, где была поставлена монашеская келья его учеников. Подойдя ближе, он увидел, что огненное пламя не обжигало постройки, а в столпе огня стояла Божия Матерь с сонмом святых. Посмотрев на преподобного Иону, Она сказала: «Моя благодать пребудет здесь вовек. Неотступно буду посещать место это, и многие тут спасутся». После этих слов Богородица стал невидимой, а на снегу остались ее следы.