Из-за того, что мы постоянно привязываемся умом к преходящим вещам, людям и обстоятельствам, мы не можем постичь в своем сердце Христа. Привязанность к своей жизни, телу, здоровью не дают возможности нашей душе вырастить себе крылья. Но как только благодаря непрестанной покаянной молитве и Святым Таинствам разрушается наш эгоизм, адской темнице души приходит конец. И только недостаток веры в то, что мы способны освободиться из заключения своих грехов и дурных помыслов, т.е. победить мир, не дает нам обрести духовные плоды, обещанные в Евангелии.
Печать антихриста к вере отношения не имеет?
Сегодняшний материал посвящен дню памяти святителя Афанасия (Волховского), много раз оклеветанного единоверцами, и рассуждениям о клевете.
На праздник Обрезания Господня 1(14) января 1801 года в Полтаве на руках своих родственников скончался святитель Афанасий (Волховский) Полтавский (1741-1801). Биография этого святого не имеет тех ярких выраженных черт подвига, которые мы читаем в житиях прославленных святителей. Последний период жизни владыки проходил в Могилеве после присоединения западной Белоруссии к России. Ревностное усилие святителя по возращению униатов к Православию в сочетании с незнанием местных обычаев привело, скорее, к обратному эффекту.
На действия владыки неоднократно жаловались в Санкт-Петербург могилевские дворяне. Недовольны были архиереем и православные братства, которые привыкли сами контролировать церковную казну. Владыка Афанасий упразднил Могилевский братский и Шкловский монастырь. В конце концов архиерея жестоко оклеветали. Обиженный на владыку дьякон написал в Священный Синод лживый донос, обвиняя архипастыря «в прелюбодеянии, лихоимстве, несоблюдении табельных дней и других преступлениях».
Хотя лживость этого доноса была настолько очевидна, что по его поводу даже не была учреждена комиссия по разбору этого дела, тем не менее указом императора Павла в 1797 году владыка Афанасий был устранен от управления епархией и сослан в Мгарский Преображенский монастырь. В 1800 году в состоянии глубокого нервного расстройства он переехал к родственникам в Полтаву, оттуда в обитель уже не возвращался, несмотря на распоряжение Синода. На руках своих близких владыка предал свою душу в руки Божьи.
Внешне в этом житии нет ничего героического. Святителя Афанасия можно было бы обвинить в том, что он был плохим администратором и дипломатом, за что и пострадал, если бы не одно «но». Бог Сам Своей благодатью показал, что жизнь этого человека была Ему угодна. Канонизация владыки Афанасия была бы невозможна, если бы не обретенные его нетленные мощи и многочисленные чудеса, которые происходили по молитвам к святителю. Внутренняя сокровенная жизнь души каждого человека ведома только Богу. И то, что владыка Афанасий несомненно свят, засвидетельствовал всему миру Сам Господь.
В 2017 году было провозглашено общецерковное его почитание.
Клевета – самое эффективное оружие дьявола
Житие святителя Афанасия побудило меня поразмышлять над темой лжи, которая, на мой взгляд, сейчас является очень актуальной. Клевета была, есть и остается самым главным и эффективным орудием дьявола. «Набожные» и «богобоязненные» религиозные вожди иудейского народа нагло и бесстыдно оклеветали Христа перед римским прокуратором. Жертвой клеветы стал первомученик Стефан. Гонения на первых христиан начинались с того, что на них возводились самые нелепые слухи. Новомученики Церкви Христовой в нашей стране были убиты по ложным обвинениям как «враги народа» и «агенты контрреволюции». Сегодня весь шквал ненависти к УПЦ связан только с одним – с клеветой, ложью и обманом в ее адрес.
Общественное мнение всегда на стороне общественной пропаганды
Мы входим в эпоху, которой никогда не было в истории человечества, – в эпоху тотальной лжи, невиданной по своим размерам, наглости и изысканному совершенству. В СССР нас учили, что «книга – это источник знаний». Теперь источником знаний стали СМИ, прежде всего телевидение и интернет.