Сомнительная легитимность и юридическое признание
Для канонического, законного внесения изменений в Устав УПЦ нет ни времени, ни возможности, а решение по этому поводу нужно осуществлять срочно. Поэтому Блаженнейший Митрополит Онуфрий принял решение ехать на красный свет.
Можно было бы долго перечислять все те нарушения, с которыми проходила подготовка к Собору и сам Собор. По совокупности их более чем достаточно, чтобы поставить под сомнение легитимность Собора как такового, не говоря уже о канонической правомочности принятых на нем решений. Но все это касается нашего внутреннего церковного права. С позиции же государственных чиновников эти решения юридически были правильно оформлены. Следовательно, ставить их под сомнение нет никаких оснований. Следовательно, запретить деятельность УПЦ теперь можно только по правовому беспределу.
К чему приведет децентрализация управления УПЦ
Рецепция на решения Собора включилась сразу же после его проведения и оглашения результатов. Многие епархии одна за другой отказались принимать его решения. Но главное даже не в этом. Собор включил механизм децентрализации жизни Церкви, который, скорее всего, приведет к тому, что УПЦ прекратит свое существование в нынешнем виде.
Седьмой пункт решения Собора дает возможность в условиях войны каждой епархии самой определяться как по отношению к решениям самого Собора, так и к собственному каноническому статусу, исходя из потребностей своей внутренней жизни. Вопросы и решения, которые ранее были в компетенции Предстоятеля и Священного Синода, теперь имеет право решать правящий архиерей епархии.
Правовой абсурд
Несмотря на то, что ни Предстоятель, ни Священный Синод не имеют права отменять решения Собора, и седьмой пункт постановления Собора также этого не предусматривает, на практике епархиальные собрания сами принимают решения о том, соглашаться ли им с постановлениями Собора или нет. Более того, Ровеньковская епархия УПЦ объявила о решении не поминать Блаженнейшего Онуфрия на литургии, поминая при этом только своего правящего архиерея и Патриарха. Со стороны Киевской Митрополии на такое решение Ровеньковской епархии замечаний не последовало. Все это говорит о том, что Собор положил начало децентрализации управления УПЦ со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Сегодня мы имеем ситуацию, когда каждая епархия УПЦ живет по тому принципу, который был сказан еще священномучеником Игнатием Богоносцем: «Где будет епископ, там должен быть и народ, так как где Иисус Христос, там и кафолическая церковь». Перефразируя его слова, можем сказать, что «где епископ, там и Церковь». Потому, что епископ обладает всей полнотой власти, как духовной, так и административной, в пределах своей области (епархии).
Полицейские отреагировали правильно
Каноническую сомнительность решений, принятых на Соборе, хорошо видят и понимают как в самой Русской Православной Церкви, так и за ее пределами. Но руководство Кириархальной Церкви также понимает всю сложность той ситуации, в которой оказался Блаженнейший Митрополит Онуфрий. Поэтому, подобно полицейским из нашего примера, они приняли во внимание ситуацию и их реакция была максимально мягкой и сдержанной.
О наших перспективах
Что в будущем появится на месте нынешних, теперь уже полуавтономных, епархий УПЦ, покажет время. Это зависит от двух факторов. Первый – это политика украинского государства в отношении Церкви, а второй – события, которые будут разворачиваться на фронтах. Они-то и будут теми рычагами, через которые воплотится воля Божия по отношению к Украинской Православной Церкви.
На сегодня большая часть епархий Юга и Востока Украины, в том числе и наша Запорожская епархия, приняли решение оставаться в том статусе, в котором они были и до Собора. Конечно же, есть и те епархии, которые приняли решения Собора, согласились с изменнениями, внесенными в Устав, и их судьба станет развиваться иначе.
Сейчас нет смысла делать прогнозы на будущее и размышлять о том, во что выльется переформатирование церковной жизни УПЦ в связи со всеми этими событиями. Можно с уверенностью сказать лишь то, что истинной причиной всех этих процессов стало беспрецедентное давление на УПЦ со стороны государственных политиков, которого не было даже во время советских гонений на веру.