В «Критике Готской программы» фактически завершается процесс различения, выделение двух фаз развития коммунистического общества. Такое различение, наметившееся в «Экономико-философских рукописях» (1844 г.), «Принципах коммунизма» (1847 г.), в письме Маркса к Рёзеру (1850 г.), по существу, происходит в «Капитале» (1865 г., 1867 г.) и последовательно проводится в «Критике Готской программы» (1875 г.). Все дальнейшее развитие марксистской теории опирается уже на это великое достижение.
После смерти Маркса Энгельс продолжал развивать многие стороны марксистской теории, в том числе и теорию коммунистического преобразования общества. Именно в эти годы, размышляя о перспективах революционного развития и проблемах будущего, Энгельс высказывает мысль относительно особой трудности вопроса о переходных этапах к коммунистическому обществу. Не один раз говорит он о диалектическом характере развития будущего общества: «Так называемое „социалистическое общество“ не является, по моему мнению, какой-то раз навсегда данной вещью, а как и всякий другой общественный строй его следует рассматривать как подверженное постоянным изменениям и преобразованиям»; «мы сторонники постоянного, непрерывного развития»[554].
Наконец, Энгельсу принадлежит идея относительно специфических фаз развития колониальных стран к социализму. Его предвидение, однако, носит еще крайне осторожный характер: победа социализма в развитых странах окажет колоссальное влияние и на колонии, но «какие социальные и политические фазы придется тогда проделать этим странам, пока они дойдут тоже до социалистической организации, об этом, я думаю, мы могли бы выставить лишь довольно праздные гипотезы»[555].
Взгляды Маркса и Энгельса на процесс коммунистического преобразования общества прошли долгий и сложный путь развития. От этапа к этапу они становились все более глубокими, точными, богатыми и конкретными. Они сложились в определенную систему, образовали целостную теорию.
Новая эпоха в развитии этой теории связана с именем В.И. Ленина. В его теоретической деятельности, относящейся к разработке проблем коммунистического преобразования общества, ясно различаются два главных периода: дооктябрьский и советский. В первом из них выделяется этап, связанный с началом первой мировой войны, во втором – этап, связанный с переходом к нэпу. Особое значение имеет классическое произведение ленинизма – «Государство и революция», специальная глава которого посвящена анализу и дальнейшему развитию марксистской концепции, сформулированной в «Критике Готской программы»[556].
Под руководством Ленина и созданной им партии рабочий класс нашей страны совершил победоносную социалистическую революцию и впервые на практике приступил к коммунистическому преобразованию общества. Изучение взглядов основоположников научного коммунизма на стадиальный характер этого процесса, как и учет всего того нового, что внес в теорию коммунизма гениальный продолжатель их дела В.И. Ленин, имеет огромное теоретическое и практическое значение в эпоху перехода от капитализма к коммунизму в масштабе всей нашей планеты.
Маркс о предпосылках коммунистического преобразования общества
Великим теоретическим достижением основоположников научного коммунизма явилось, как известно, открытие материальных предпосылок коммунистического преобразования общества. Две главные из них – развитие производительных сил и формирование революционного класса.
Познание материальных предпосылок коммунизма стало одним из существенных отличий научного коммунизма от различных утопических концепций преобразования общества. Анализ всей совокупности высказываний Маркса и Энгельса о предпосылках коммунистического преобразования общества (эта работа была проведена в связи с подготовкой в Институте марксизма-ленинизма при ЦК КПСС Предметного указателя к Сочинениям К. Маркса и Ф. Энгельса) позволяет проследить некоторые особенности процесса становления и развития теории научного коммунизма, ее связь с диалектико-материалистическим пониманием истории – историческим материализмом как непосредственной философской основой марксистского учения об обществе будущего.
554
556
Более подробный анализ процесса становления и развития учения Маркса и Энгельса об основных стадиях коммунистического преобразования общества, а также анализ дальнейшего развития марксистско-ленинского учения о фазах коммунистического общества, в особенности о социализме как его первой фазе, см. в новой коллективной монографии, подготовленной Институтом марксизма-ленинизма при ЦК КПСС, – «Марксистско-ленинское учение о социализме и современность», гл. I, М., 1975.