Выбрать главу

Определение двух основных материальных предпосылок коммунистического преобразования общества – великая заслуга Маркса. Именно его рукой вписан в рукописи «Немецкой идеологии» тот фрагмент текста, в котором впервые формулируется это фундаментальное положение теории научного коммунизма. Воспроизведем эту исторически первую формулировку. Дополняя ранее написанный текст об отчуждении социальной деятельности, Маркс определяет условия, при которых становится возможным уничтожение такого отчуждения: «Это „отчуждение“, говоря понятным для философов языком, может быть уничтожено, конечно, только при наличии двух практических предпосылок[558]. Чтобы стать „невыносимой“ силой, то есть такой силой, против которой совершают революцию, необходимо, чтобы это отчуждение превратило основную массу человечества в совершенно „лишенных собственности“ людей, противостоящих в то же время имеющемуся налицо миру богатства и образования, а оба эти условия предполагают огромный рост производительной силы, высокую степень ее развития. С другой стороны, это развитие производительных сил… является абсолютно необходимой практической предпосылкой еще и потому, что без него имеет место лишь всеобщее распространение бедности; а при крайней нужде должна была бы снова начаться и борьба за необходимые предметы и, значит, должна была бы воскреснуть вся старая мерзость» и т.д.[559]. Ибо коммунизм – это не равенство людей в нищете, а общество, основанное на высокоразвитом материальном производстве.

Итак, высокая степень развития производительных сил и обусловленное им формирование революционного класса – таковы необходимые материальные предпосылки революции, коммунистического преобразования общества.

Вывод Маркса закономерно подготовлен предшествующими работами авторов «Немецкой идеологии» и логически следует из развитого здесь материалистического понимания истории.

Через четыре страницы после приведенного фрагмента, при изложении выводов, вытекающих из материалистического понимания истории, Маркс и Энгельс снова возвращаются к вопросу о предпосылках революции и на этот раз формулируют их с заметно большей ясностью: «Наконец мы получаем еще следующие выводы из развитого нами понимания истории: 1) в своем развитии производительные силы достигают такой ступени, на которой возникают производительные силы и средства общения, приносящие с собой при существующих отношениях одни лишь бедствия и являющиеся уже не производительными, а разрушительными силами… вместе с этим возникает класс, который вынужден нести на себе все тяготы общества, не пользуясь его благами, который, будучи вытеснен из общества, неизбежно становится в самое решительное противоречие ко всем другим классам; этот класс составляет большинство всех членов общества[560], и от него исходит сознание коренной революции, коммунистическое сознание…»[561]. Еще через две страницы, резюмируя свою материалистическую концепцию, Маркс и Энгельс снова подчеркивают, что без этих двух материальных предпосылок коммунистическое преобразование общества оказывается невозможным: «если нет налицо этих материальных элементов всеобщего переворота, а именно: с одной стороны, определенных производительных сил, а с другой, формирования революционной массы… то, как это доказывает история коммунизма, для практического развития не имеет никакого значения то обстоятельство, что уже сотни раз высказывалась идея этого переворота»[562].

Все три приведенных отрывка можно датировать ноябрем – декабрем 1845 года. В более поздней части рукописи «Немецкой идеологии», относящейся к марту 1846 года, Маркс и Энгельс делают следующий шаг вперед: они уточняют, конкретизируют свое представление о том уровне развития производительных сил, на котором становится возможным коммунистическое преобразование общества. Они показывают, что это возможно только на стадии крупной промышленности и притом на достаточно высоком уровне ее развития.

В исторически определенные эпохи развития производительных сил частная собственность была необходима. Однако в эпоху развитого промышленного капитализма она превращается в их оковы. Поэтому в интересах дальнейшего развития производства она теперь должна и уже может быть уничтожена. «В крупной промышленности противоречие между орудием производства и частной собственностью впервые выступает как собственный продукт этой промышленности, для порождения которого она должна уже достигнуть высокого развития. Таким образом, только с развитием крупной промышленности становится возможным и уничтожение частной собственности»[563]. Этот – впервые формулируемый здесь – вывод о развитии крупной промышленности как необходимой материальной предпосылке коммунистического преобразования общества является одним из важнейших положений, вошедших в основной комплекс идей научного коммунизма.

вернуться

558

В данном случае Маркс определяет эти предпосылки как практические, отличая их от теоретических. Ниже он определит их как «материальные элементы» (ср. также К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 16, стр. 404 – 405). Впоследствии основоположники научного коммунизма, различая материальные и духовные предпосылки революции, будут употреблять термин «материальные предпосылки» и в более узком смысле, имея в виду главным образом развитие материального производства, материальных производительных сил, средств производства, крупной промышленности.

вернуться

559

К. Маркс и Ф. Энгельс. Фейербах. Противоположность материалистического и идеалистического воззрений. (Новая публикация первой главы «Немецкой идеологии»). М., 1966, стр. 45 – 46.

вернуться

560

Впоследствии Маркс уточнит: «Радикальная социальная революция… возможна только там, где… промышленный пролетариат занимает, по меньшей мере, значительное место в народной массе». К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 18, стр. 612.

вернуться

561

К. Маркс и Ф. Энгельс. Фейербах…, стр. 49 – 50.

вернуться

562

Там же, стр. 52.

вернуться

563

К. Маркс и Ф. Энгельс. Фейербах…, стр. 65, см. также стр. 77 – 78.