Выступление в клубе рабкоров «Правды» (стр. 483). Журн. «Журналист», М. 1926, № 5, В. Н-ский, «Концерт» в клубе рабкоров «Правды».
11 апреля 1926 года в клубе рабкоров «Правды» должна была состояться беседа на тему «Можно ли научиться писать стихи?» Предполагался доклад Г. Шенгели и «концерт» с участием Маяковского, Уткина, Безыменского и др. Докладчик не явился. На вечере выступили Маяковский, Н. Асеев, О. Брик и др.
Некоторые выступающие возражали Маяковскому. «Раз тут публика упорствует, надо прямо сказать этой публике, что она имеет дело с шарлатанским предприятием», — говорил Маяковский в заключительном слове, зачитывая отдельные места из книжки Шенгели.
Стр. 483. В своей статье в «Красной нови»… — В журнале «Красная новь», 1926, № 4 напечатана статья Маяковского «Подождем обвинять поэтов» (см. стр. 66).
Стр. 484. Книжонка Шенгели… — См. примечание к статье «Как делать стихи?» (стр. 562).
(обратно)Выступление на диспуте «О хулиганстве» (стр. 485). Газ. «Известия», М. 1926, № 227(2858), 2 октября — И., «О хулиганстве и не „хулиганстве“».
Диспут состоялся 30 сентября 1926 года в Политехническом музее. В речах Н. А. Семашко, Н. В. Крыленко, Маяковского и других хулиганство было квалифицировано как социальное явление. Краткий отчет о диспуте был помещен также в газете «Вечерняя Москва», 1926, 1 октября.
Как вывод из всего диспута было заявлено, что «хулиганство не такое страшное бедствие, как его обывательски представляют. Хулиганство мы одолеем, но от слов необходимо перейти к делу — мобилизовать общественное мнение, привлечь к борьбе с хулиганством комсомольские, партийные, профессиональные и общественные организации».
Стр. 485. Нужно видеть, где хулиганство переходит в другие виды преступления. — На диспуте многие высказывались, что хулиганством нельзя называть неумышленные действия или бандитские нападения на людей. Приводилось следующее определение хулиганства в уголовном кодексе: «озорные, т. е. сопряженные с явным неуважением к обществу, действия».
«Суд не скрутит…» — из стихотворения «Хулиган» (см. том 7 наст. изд., стр. 185).
(обратно)Доклад «Как писать стихи?» (стр. 486). Журн. «Селькор Украіни», Харьков, 1926, № 1–2 — «Как за пять уроков научиться писать стихи?» (Перевод с украинского.)
Доклад Маяковского состоялся 1 ноября 1926 года в Харькове, в помещении Драматического театра. Краткий отчет о выступлении также см. газ. «Пролетарий», Харьков, 1926, 4 ноября. С докладами на эту тему Маяковский выступал еще 20 сентября 1926 года в Большой аудитории Политехнического музея, 4 и 5 сентября в Ленинграде, 2 ноября в Полтаве. Основные положения доклада тесно переплетаются со статьей «Как делать стихи?»
Стр. 486. «Радяньске село» — орган ЦК КП(б)У. Выходила в г. Харькове.
…достаточно было Демьяну обозвать в своем стихотворении танк Танькой… — Стихотворение Д. Бедного «Танька-Ванька» пользовалось огромной популярностью на фронтах гражданской войны. К стихотворению имеется эпиграф: «Красноармейцы Петроградского фронта называют танки — «таньками». В 1927 году Д. Бедный выпустил сборник фронтовых песен под названием «Танька-Ванька».
Стр. 487. Бескрайный и непочатый ломоть — см. об этом в докладе «Лицо левой литературы» (стр. 498).
У нее по бокам не шуршащий шелк… — Маяковский не совсем точно цитирует строки из стихотворения С. Малахова (в стихотворении — «У нее не юбок шуршащий шелк»). В БММ хранится экземпляр журнала «Комсомолия», 1926, № 4, принадлежавший поэту. В нем напечатана статья М. Беккера «Любовная лирика комсомола», где приведены эти строки. Рукой Маяковского сбоку написано — «Дичь!»
Не придет он также вот… — См. примечание к статье «Как делать стихи?» (см. стр. 569).
Стр. 488. Книжка Шенгели — см. примечание к статье «Как делать стихи?» (стр. 562).
(обратно)Выступление на диспуте о богеме (стр. 490). Журн. «На литературном посту», М. 1927, № 1 — А., «Диспут о богеме».
Диспут состоялся 19 ноября 1926 года в Доме печати. Вступительный доклад сделал Н. К. Иванов-Грамен. «Психология анархо-буржуазного перерождения, присущего богеме, — сказал он, — по-разному выражается у разных писательских групп. У молодежи она ведет к настоящему хулиганству — к дракам, мордобитию, к публичным выступлениям непечатного характера. Хулиганят, чтобы хоть этим прославить свое никому не известное имя. Иногда это хулиганство подается под соусом «эпатирования буржуа» или «пощечины общественному вкусу». Иванов-Грамен предложил «реагировать против богемы и путем организации общественного мнения». Кроме Маяковского, на диспуте выступали М. Е. Кольцов, С. И. Кирсанов, В. Б. Шкловский, М. Ю. Левидов, М. Б. Чарный и др.
(обратно)