Выбрать главу

35. АЛЕКСЕЕВСКИЙ СТИХ[87]

Во славном Римском царстве, При младом царе при Анорье, Был-жил князь благочестивый, Богатый князь Ефимьян. У его жены не было плоду, Ни женского полу, ни мужского. Охоч Ефимьян в церковь ходить, Охоч Ефимьян Богу молиться, Охоч Ефимьян Господу трудиться. Молился Господу от желанья, От великого желанья со слезами; Просит у Господа Бога: «Создай мне-ко, Господи, чадо, Чадо милое, дитя любимое, Сына либо дочерь, При младости лет на потеху, При старости лет на замену, При смерти тела на погребенье, После смерти души на поминанье» Княгиня его просит к тому же. Богородица гласом прогласила, Великое чудо сотворила: «Уж ты гой еси, Ефимьян-князь богатый! Ты поди-ко вон из Божей церкви, Из того же великого собору, В свой дом, белокаменну палату». Заходил он в особливу теплу спальну. Лежит его княгиня при постели, При мягкой перины пуховой; Лежучи она сына спородила. Тут Ефимьян-князь зрадовался, Пошел по попов, патриархов, Звал он дьяков, митрополитов, Звал все духовныя власти, Звал себе кума со кумою. Не из князей брал, не из бояров, Не из тех же купцей, гостей торговых; Брал он убогую сироту, Приводил он сына в веру крещеную, Нарекал ему имя Алексей, Алексей святый Божий человек. Стал Ефимьян пировати, Стал Ефимьян столовати, Стал Ефимьян сына На много лет поздравляти. Не мало тому времени минуло — Прошло того времени лет пяти-шти. Задумал Ефимьян сына грамоте учити, Отдавал он в училище на три года. Скоро свету грамота далася, Скорей того в ум принялася. Пошел Ефимьян, князь богатый, Пошел Ефимьян сына выкупати — Давал учителям три златницы. Учители златниц не принимали, Так его, света, отпущали. Пошел Ефимьян, князь богатый, Со возлюбленным сыном Алексеем Во свой дом, белокаменны палаты. Стал Ефимьян нонь пировати, Стал Ефимьян нонь столовати, Стал Ефимьян сына поздравляти. Не мало тому времени проминуло; Прошло тому времени года два-три, Задумал Ефимьян сына учити Во то же святое рукописанье. Отдавал он в училище на три года. Скоро свету писанье далося, Скорей того в ум привилося. Пошел Ефимьян, князь богатый, Во свой дом, белокаменны палаты. Стал Ефимьян пировати, Стал Ефимьян столовати, Стал Ефимьян сына поздравляти. Не мало тому времени проминуло, Прошло времени всего лет двенадцать. Задумал Ефимьян сына женити, В том же Индейском славном царстве,[88] У того же короля, у вельможи, На той же младой княгине, На младой княгине Катерине. Поехали в Индейское славно царство К тому же королю-вельможе, Ко той же младой княгине Катерине; Златыми перстнями поменялися, Жемчужными кольцами обручалися. Поехали во славное Римское царство Ко тому же великому собору;
вернуться

87

В этом варианте, в отличие от предшествующего, Алексей менее самостоятелен, он находится под постоянным наблюдением Богородицы и основные поступки (покидает дом и невесту, возвращается в Рим, пишет свое «рукописанье», т. е. житие) совершает по ее велению. Князь Ефимьян здесь более «бытовой»: часто «пиры пирует», приглашает кума из купеческого рода.

вернуться

88

Индейское царство, появившееся в русском эпосе под влиянием средневековой переводной литературы, едва ли в данном стихе соотносится с исторически известной Индией.