Выбрать главу

88. МИХАЙЛО АРХАНГЕЛ — ГРОЗНЫЙ СУДЬЯ

Спустится на землю судья праведный Михайло архангел-свет С полками он с херувимскими, С херувимскими и серафимскими, Со всею он силою небесною И со трубою он златокованною. И первый он раз вострубит — И души в телеса пойдут; Второй он раз вострубит — От гробы мертвые встают; В третий раз вострубит — Все на суд Божий пойдут. И праведные идут по правую руку, А грешные — по левую. У праведных лица — хороший, На главах власы, как луна, светлы, А у грешных лица — все черны; У грешных волосы, словно стрелы, стоят, Праведные идут — все стихи поют Херувимские и серафимские, Величают Христа, Царя небесного, Пресвятую они Матерь Богородицу. Величают они Михайла архангела: «Не возможно ли, батюшка Михайло архангел, помиловать?» Отвечает Михайло архангел со ангелами: «Проходите, рабы крещеные, души верныя, Уготовали вы царство небесное». А грешне идут — сильно плачут, Плачут они да рыдают, Ко Михайлу архангелу причитаются: «Не возможно ли нас, батюшка Михайло архангел, помиловать? И дайте нам годы урочные: Столько годов, сколько в море песку». Отвечает Михайло архангел-свет им со ангелами: «Отойдите, злые, окаянные! Белый свет вам на волю дан был, Сами вы себе место уготовили, Место — муку вечную и тьму кромешную!» Рече Михайло архангел чудотворец: «Ангелы вы мои, архангелы! Берите прутье железное, Гоните вы злых-окаянных, Гоните их в реку огненную, Засыпьте их песком, Завалите досками да чугунными, Не чуть бы от них ни писку, ни верезгу, Ни зубного бы скрежета!» Они идут да слезно плачут, Ко сырой земле припадают: «Зачем нас отцы-матери спородили? Лучше бы нас на родах растоптали! И ко страху Божьему вы нас не учили!»

89. ОГНЕННАЯ РЕКА

Протекла река, река огненная, Ото встока река текёт до запада. Как по праву руку-ту идут праведны, Уж как праведны идут — веселятся, Херувимския стихи да воспевают, За отцей, за матерей да Бога молят. Уж как грешны идут — слёзно плачут, Перед собой оне пути ведь не видят, Отцей, матерей проклинают: «Уж и лучше бы отець не засеял, Уж и лучше бы мать меня не родила, Сорока бы недель в утробы не носила, На родимом бы мести да ростоптала, На белой-от свет бы не попустила!» Как приходят-то грешны ко огненной реки, Уж как молятся грешныя души: «Уж и гой еси, Михайло-свет архангел! Уж и гой еси, Ондрей Первозванной![164] Перенесите вы нас через огненну реку, Вы к Обраму, к Исаку, ко Якову». Тут спроговорит Михайло-свет архангел: «Уж и гой вы есь, грешныя души! Уж как жили вы были на вольнём на свету, Вы ни петници, ни среды не почитали, Вы ни светлого Христового воскресенья, Рано пили, рано ели, рано тешилися, Вы во Божью-то церковь-то не ходили, Уж вы нам-то, богам, да не молились[165] И отцей, матерей вы не чтили. Уж вы будьте вы прокляты, грешны, Три земли проклятыя в преисподню!» Тут спроговорит Михайло-свет архангел: «Уж вы гой еси, Ондрей ты Первозванной! Уж и рой-ко-сь грешных в огненну реку, Ты заваливай их пениём, каменьём, Призадерьгивай решеткамы железныма, Чтобы не слышать было писку-вереску».
вернуться

164

Ондрей Первозванной — Андрей Первозванный, один из апостолов, брат Петра, проповедник христианства на Балканах и в Причерноморье. С введением христианства на Руси возникла легенда о миссионерском путешествии Андрея на места будущих центров Руси — Киева и Новгорода. Андрей Первозванный считался покровителем русского военно-морского флота (отсюда андреевский флаг); возможно, поэтому он оказался «перевозчиком» через огненную реку.

вернуться

165

Уж вы нам-то, богам, да не молились... — Богами в данном случае называются иконы с образами святых.