Выбрать главу

ИЗ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ИСТОРИИ

НОВЫЕ СТИХИ

97. О НИКОНЕ

По грехом нашим на нашу страну Осени облак зело мрачный. Солнце угаси лучи светлые И свет свой не яви на лице земли. Поздно с вечера в часы дневные Наступила тьма несветимая. По пророчеству Даниилову[182] Станет мерзость запустения На святом месте, Во церквах святых. В тысящи шестьсот Шестьдесят шестой[183] Антихрист возмути всю вселенную, Отнял благолепие церковное, Издал же свою печать мерзкую. Вместо Христова креста — крыж латынский, За святыя иконы — картины. Обладали святыми местами вместо учителей — злые мучители, Издали свое лжеучение вместо святых поучений; За крещение — обливание, Вместо ладану — табак мерзкую; В знамение креста двоеперстного — Щепоть гнусную троеперстную; За благолепие — брадобритие; Возлюбили тьму, ненавидим свет. Никон лютый и с поборники Потребил книги старописьменны, Издал пес свои — новоумыслены, На погибель душам христианским, Да увязнут в сеть в неизбежную, Да наполнен будет ад вселютый, Тьма кромешная, огнь геенский. Никон лютый и с пособники Воздвиже гонение великое На содержателей благочестия и пресветлого правоверия. Погубил наших верных пастырей: Павла, епископа Коломенского, Царского отца духовного архимандрита Никанора; Разорил обитель киновию соловецких чудотворцев; Погнал веру христианскую в темны леса и пустыню; Истребил наших верных пастырей, Запустели церкви без учителей, Разогнал овец по лику земли, Наполнен овцами восток и запад, Юг и север и вся концы, Пожал пшеницу несозрелую, Уморил верных без причастия. Пришли ко овцам злые волки, Губят верных пожиратели, Лютые бегуны и предатели, Кровопийцы и ругатели. Взъемлют с нищих за крещение, Грабят с больных сирот за причастие. Оле, увы, горе православнии, Горько и люто бысть сиротами... Нет уже прежних наших верных пастырей, Кои душ своих не щадили, За Христову веру положили. Преставились наши патриархи, Скрылись с глаз наших цари и князи! О горе, братие, в сие время, Аще помяну благочестие И пресветлое правоверие, Когда процветал крин церковный, Зело блистал чин священный, То не можно быть без рыдания И без горького воздыхания! Помолимся мы к высшему Творцу, Да подаст нам верных пастырей Отогнати от нас злые волки, Лжи учители и мучители, Патриарха Никона ученики, Лицемеры, хищные ехидники И чего еще хочем ожидать, Посреде мира долго пребывать? Уже наша жизнь скончавается, А день судный приближается.

98. О ВРЕМЕНАХ АНТИХРИСТОВЫХ

По грехам нашим, на нашу страну Осени облак зело мрачный, Постигла нас тьма несветимая, Солнце угаси светлая, Свет свой не яви На лицы земли. Прежде вечера, в часы дневные, Наступила нощь зело темная, Лучи измени естество свое, Светлая луна во тьму преломися; Звезды в небеси Свет свой угаси, Земля и вода свой плод сократи;
вернуться

182

По пророчеству Даниилову... — Даниил — библейский мудрец и пророк (VI в. до н. э.), видения и пророчества которого описаны в канонической «Книге пророка Даниила»; к этой книге позднее примкнул ряд апокрифических сказаний о кончине мира, Страшном суде и о загробной жизни.

вернуться

183

В тысящи шестьсот Шестьдесят шестой... — В апокрифической эсхатологии число 666 несло в себе некую таинственность, и, при учете цифровых значений букв в греческом и русском алфавите, находили ряд имен, «равных» этому числу, а значит, несущих на себе печать антихриста. В данном случае, пусть с добавкой первой лишней цифры, реальная историческая дата оказалась антихристовой (Собор 1666—1667 гг. утвердил преобразования, проведенные Никоном, хотя сам Никон с 1658 г. уже не был патриархом). Стих сложен значительно позднее указанной даты: современники событий не могли называть ее, поскольку тогда еще действовало старое летосчисление, новое введено с 1700 г.