Выбрать главу
Паде с небес сап горящий, Пшеницу сломи несозрелую. Из расселин горы каменны Изыде змий многоглавый И со многими крокодилами, Огради стадо овец мысленных, Умертви овцы и со пастыри. Обагрись земля от овец крови, Воссмерде воздух от овец плоти; Премени море естество свое, На себе зря телеса святых. Наступи зима зело лютая, Уби виноград всезеленый. Дух антихристов возвея на нас, Смути веру всю православную, Оскверни души христианскии. В тая времена во плачевная Всякая душа православная Не могла пребывать без рыдания. И ныне о том вспомянет кто, Каковых святынь мы лишилися! Живем, грешнии, по своей воле, Не слышим ныне гласа пастырей, Наставляющих ко спасению, В число времени настоящего, Изменения тривременного, Треволнения всегубительна, Благочестия нарушения, Церковного колебания От самого основания, Богословия противления. А мы, грешнии, за грехи наша, После сих времен породилися; Живем, грешнии, по своей воли, Живых нас гробам что не предали! Не видали бы плачевных дней, Не терпели бы глада нужного.[184] Не имеем мы покаяния, Умираем без причастия, Лишаемся мы жизни вечныя! В чем надежда наша ко спасению? Мы скитаемся еси без пастырей, От лютых зверей цядами. Аще помяну благочестие, Когда процветал крин церковный, — Не могу пребыть без рыдания. Солнечна луча зайде от пророк, Дневной наш свет тьмою осени, Дух антихристов всех нас возвери. Бог даст им места нарочитыя! Иссушила воля память смертную, Вкоренила в сердце прелесть земную, До конца тлеет благочестие. Лихоимцы вси грады содержат, Немилосердные в грехах первии, А смиренные от градов бежат, Слезно плачутся — негде скрытися; На местах пути злии наставницы, Православнии вси потреблены, От отечества вон выгнаны. Отцы братиею ненавидимы, Всеми сродными оклеветаемы, Вдовы и сироты обижены, Беззаступныя во изгнании. Духовный закон с корени ссел, Закон градский вконец истреблен, В закона место водворилося Беззаконие и нечестие. Мир с любовию остави землю, Блуд со злобою и нечистота На место любви водворилися. Во страны язык уклонился. Трезвость и пост с воздержанием И растлением затворилися; Пьянственные домы с объядением И веселием водворилися. С пути христианского совратилися, К обычаям стран поганых Любезно вси склонилися. Вперися, душа, крылы легкими Растерзай своя мрежа тленная,[185] Вскоре возлетай выспрь под облаки, Протирай очи свои мысленны, Взирай по городам равним образом, Постигай собор мал оставший: Христианы с мест все изгнаны, От отечества отлученные, В горах каменных пребывающих, Прахом, пеплом покрывающих. Не страшись, душа, страха тленного, Поминай, душа, страх вечный, Возверзи печаль свою на Господа, Предай сам себя в руце Божии; Наведи воды из очей своих, Омывай черность свою греховную, Самовластием очерненную, Верою наступи на главу змии, Любовию зри к самому Богу! Стадо мысленно зверьми расплени; Луч церковный тьмою помрачи. Церкви Божия затворилися, Как овощники все явилися, А мы, грешнии, за грехи наши, От ходу ея отлучилися. Лик святителей не видим ныне, Чин священническ сребром весь пленен. А мы, грешнии, словесны овцы, Скитаемся мы в дивей пустыни, По горам, стезям по каменным, Питаемся мы злаком горькиим, Питие пьем — от очей слезы, Уязвляемся крокодилами. Неистови владеют нами! Вавилонская любодеица[186] От своей чаши напоила нас, Растлением прельстила весь мир, Сластолюбием, славолюбием, Сребролюбием почтила всех, Горделивых всех честных нарече, На седалищах первых учини. Собор нищих всех возненавидим бысть. Сродник бедных возгнушилися, А с богатыми погаными вси сроднилися; Отцы чад своих возгнушалися, Честь к родителям мимо идет. Солнце к вечеру приближается — Тому дни конец познавается. Что еще ныне ожидать будем? Слово Божие совершается, И пророчество все исполняется. Страх антихристов устрашает мир, Милосердая вся вещает к ним, Облак светлый тьмою помрачи, Лета, времена, то все премени, Собор святых в конце низложи, Из дальних стран возврати, Во изгнании всех тех осуди, Живущих внутри и тех улови, Милость с лестию пометает в мир А свою злобу открывает им. На пути знаки вопрошаеми, Не имущии знак возвращаеми. Мало кто избегнет его руки, Разве токмо той, имущий крыле, Парит мысленно в места дальныя, Горы с холмами, в места каменны, Буду Богом там еси спасаеми. Тому Христу надежею вся восприемлеши. Аминь.
вернуться

184

Не терпели бы глада нужного... — Голода, вызванного нуждой, невзгодами.

вернуться

185

Растерзай своя мрежа тленная... — Разорви путы (мрежа — невод, рыболовная сеть) земные, материальные.

вернуться

186

Вавилонская любодеица... — В Ветхом и Новом завете Вавилон неоднократно обличается как город беззакония и разврата; в «Откровении Иоанна Богослова» он называется «матерью блудниц» и «великой блудницей». Последнее сочетание стало нарицательным для характеристики нравственной распущенности и нечистоплотности отдельных людей, групп и целых обществ. В данном случае — это духовная и светская власть, пошедшая по пути реформ.