Скорее всего, они никогда не расстанутся с вами и будут помнить о вас в момент смерти.
Я же был нем, как камень.
Я пошел в свою комнату в домике для гостей и пытался писать книгу о варнашрама-дхарме, чтобы занять себя и не думать о том, что случилось.
На самом деле, я не могу об этом вспоминать, да и не хочу. Я предпочитаю найти прибежище в вайшнавской философии, которая утверждает, что чистая душа уходит, чтобы совершать нитья-лилу и ее слуги продолжают свое служение ей.
А когда слуги такой души, подобной вам, умирают, это уже не так ужасно или мучительно, потому что они в этот момент могут взывать к вам и, так или иначе, но они все же обязательно присоединятся к вам.
Таков сценарий, и он может осуществиться, если мы будем сохранять хладнокровие и молиться о том, чтобы Бог укрепил нас.
Пока этого не случилось, я хочу читать ваши книги, в которых вы никогда не умираете, и истинность которых не вызывает у меня никаких сомнений, - ваши книги, в которых Господь Кришна создает вселенные и играет во Вриндаване, со своим паришад.
Читая эти книги, мы продолжаем слушать то, что вы говорите; гуру и шишья, и нет необходимости в чем-то еще.
52.
Разве не удивительно, Прабхупада то, что Ваши ученики разъезжают повсюду без вас, но никогда не бывают без вас.
Разве не удивительно, как мы спорим, как сотрудничаем друг с другом, но достигаем каждый своего результата.
Вы остаетесь центром движения Харе Кришна во время каждого из наших?расколов?
Некоторые говорят:?Вы не поместили Прабхупаду в центр всего. Другая сторона отвечает:?Нет, это для вас он не в центре.
Вы ничего не делаете, только провоцируете всякие споры?.
Как это странно, что я забываю вас, а затем снова возвращаюсь к вам.
Как необычно, что мы совершаем поступки, на которые никогда не отважились бы в вашем присутствии.
Впрочем, вы хотели, чтобы мы были самостоятельными: ?Вперед, а я тем временем посмотрю, как вы сможете справиться без меня?.
Кришна захотел, чтобы вы вернулись.
Наверное, каждый из нас хочет играть ведущую роль в вашем движении, стать?Верховным? или, по крайней мере, одним из главных гуру.
Так много ошибок и, все-таки, вы занимаете нас, и мы способны служить. ?Не пытайтесь увидеть Кришну. Это не самое главное.
Вы можете видеть Его 24 часа в сутки.
Куда важнее сделать что-нибудь, чтобы Кришна увидел вас и остался доволен.
С помощью сильных (?) высказываний и подчинения Прабхупада ведет нас к тому, чтобы быть всегда вместе с ним.
53.
Со всех сторон мудрость Прабхупады.
Я убеждаюсь в ней ее, главным образом, когда вижу недостаток мудрости в поступках и словах непреданных. Они не усвоили даже первого его урока:?Вы не есть это тело?.
Прабхупады обзывал их за это,? они не знают, кто они такие, но заявляют: ?Я? ученый, я? поэт, я? философ, я? президент?. Он ругал их всех, обвиняя в мошенничестве.
Нам не остается ничего иного, как признать, что он полностью прав.
Большинство людей не знает вас, Прабхупада.
Они заняты тем, что пытаются следовать за лидерами, которые не знают, кто такой Кришна. ?Люди, которые подобны свиньям, собакам, верблюдам и ослам, восхваляют тех, что никогда не слушает прославления в адрес Господа Кришны?.
До этого Шукадева Госвами обозвал их свиньями, а Господь Кришна использовал слово?мудха?.
Прабухпада говорил:?Мой метод прост, я всего лишь повторяю, как попугай.
Мне нет нужды заниматься изысканиями, как мистеру Лягушке.
Мне нельзя идти на компромисс?.
В этом мой духовный учитель.
Он? отец, который пробивает дорогу, и отец, который наделяет сознанием Кришны.
Он бросает вызов:?Попробуйте, остановите меня?, - но никто не способен сделать это.
Никому не под силу остановить движение Господа Чайтаньи.
Мы грустим из-за того, что нам не удается расширить движение Харе Кришна и увеличить его влияние.
Если бы он был здесь, он дал бы нам понимание и вселил в нас много надежды.
Думайте, что он на самом деле здесь, и мы будем видеть все его глазами.
54.
С помощью своих сильных и строгих слов вы громите негодяев, живущих в этом мире, девяносто девять процентов населения.
И делаете это с любовью старшего брата.
На встречах с учеными и профессорами вы сообщаете им, что они? демоны, и те соглашаются:?Да, я? демон?. ?Это потому, что мы можем доказать им это?, - сказали вы в виде комментария.
По их мнению, Бога нет, или мы все? это Бог.
По их мнению, у коровы нет души.
Можно убить дитя в утробе матери, и все будет в порядке. Поклоняться следует не Кришне, а чему-то нерожденному и безличному в Кришне.
Никакого перерождения, никакой жизни после смерти. ?Они все глупцы и негодяи! Им не следует претендовать на роль учителей! У них нет знания!?
Вы говорите, что мало просто прославлять Гуру Махараджа.
Прославление духовного учителя внутри ИСККОН? это дело внутрисемейное, лучше же всего продолжать выполнять его миссию и проповедовать другим.
Делайте что-нибудь, чтобы служить
Миссии Господа Чайтаньи. Как минимум, поддерживайте в энтузиазм и необходимые качества, повторяя Харе Кришна мантру и весь день занимайтесь преданным служением Господу.
Шрила Прабхупада защитит мое право писать Стихи в его честь.
Когда одна преданная подарила Прабхупаде Изящную закладку для книги, он сказал: ?Как я могу отвергнуть такое служение?!?
Но я должен оставаться смиренным, сознавая всю незначительность своего подношения.
Мысли о том, что Прабхупада нас покинул Не должны одолевать нас. Нужно вдохновлять остальных: я знаю своего духовного учителя, общался и был с ним не раз. Если хотите, я расскажу вам кое-что о Прабхупаде.
55.
Иногда я читаю стихи, написанные непреданными. ?Что ты хочешь найти там??
Видимо, человечность Шарон Олдс, описывающей смерть своего погибающего от рака отца. Упоминания о трудных временах и музыке аборигенов, например, о Джимми Сантьяго Баке, который верил в бога племени чиканос. И еще некоторые фрагменты о древнем Китае. Но вы совершенно правы.
Все это вне меня и, в конце концов, я остаюсь один, чтобы прославлять вас.
Лучше просто думать о вас как о неповторимой личности, одном из звеньев в цепи духовных учителей Брахма-гаудия-сампрадаи.
Вы получили шакти от Господа Чайтаньи.
Но описания качеств истинного гуру и даже высказываний о вашем личном величии - всего этого мало мне.
Я хочу найти что-нибудь, что придет из сердца.
Если я смогу представить хотя бы немного личного опыта, этого будет достаточно.
Нужно, прежде всего, с большим вниманием выслушать, затем было бы неплохо повторить услышанное, И, таким образом, мой личный опыт может умножиться. Вы сказали, что вы дали нам экстатическое влечение к Кришне. ?А иначе, разве вы все приходили бы сюда слушать?Бхагаватам?? Вы очищаетесь.
Вспомнить что-нибудь из сказанного вами в правильном умонастроении? это все, что мне требуется.
И подчиниться. Однажды вы сказали, что это получалось у меня неплохо.
И еще вы говорили, что люди зарабатывают деньги на содержание любимых собак и в момент смерти они будут вспоминать о них:?Душа войдет в собаку, соединится с зародышем, и человек станет собакой в следующей жизни?.