И нѣтъ ничего удивительнаго, что огромный классъ журналистовъ, въ цѣломъ не представляетъ собою вовсе общественно-нравственной силы, не имѣетъ никакой организаціи, кромѣ такъ называемыхъ синдикатовъ прессы, т. е. совѣтовъ, состоящихъ изъ издателей для цѣлей чисто меркантильныхъ. Въ послѣднее время образовалось представительство иностранной прессы въ Парижѣ; но у иностранныхъ корреспондентовъ свои профессіональныя цѣли; они бьются только изъ-за того, чтобы имъ былъ болѣе легкій и своевременный доступъ въ засѣданія палаты, да на первыя представленія театровъ.
Театры, съ своей стороны, помогаютъ распущенности нравовъ газетнаго міра. Директорамъ надо ладить съ редакціями. Обычай даровыхъ мѣстъ существуетъ въ Парижѣ споконъ вѣка и онъ несомнѣнно вліялъ всегда на тонъ театральныхъ рецензій. Разумѣется, критики съ именемъ сохраняютъ большую самостоятельность сужденій: изъ-за дарового кресла не станутъ расхваливать то, что завѣдомо провалилось. Но все таки между прессой и театральнымъ миромъ есть постоянная тайная стачка, которая сказывается не столько въ прямыхъ денежныхъ подкупахъ, сколько въ подкупахъ другого свойства. Легкость нравовъ актрисъ поддерживается прессой. Вполнѣ порядочная женщина, да еще замужняя, извѣстная строгостью своихъ нравовъ, врядъ ли можетъ разсчитывать на быстрый успѣхъ, когда начинаетъ свою карьеру. Подкупъ свободой любовью — самый распространенный въ Парижѣ и встрѣтить рецензента или хотя бы только театральнаго репортера, у котораго бы не было, въ этомъ смыслѣ, рыльце въ пуху — большая рѣдкость. И такъ пойдетъ и дальше, и чѣмъ дальше тѣмъ будетъ хуже…
И тогда Эмиль Зола, въ газетной статьѣ, указывалъ на полное паденіе духовнонравственныхъ идеаловъ въ современномъ французскомъ обществѣ. Религіозныя вѣрованія держатся только въ народѣ, больше въ видѣ суевѣрій, и среды клерикаловъ-легитимистовъ. И во всей пишущей братіи, заиимающейся журнализмомъ — тоже отсутствiѣ прочныхъ идеалистическихъ принциповъ, а, стало быть, и никакихъ задержекъ въ инстинктахъ тщеславія и чувственности. Слово «jouir» — вотъ лозунгъ и всей арміи, вооруженной перомъ для добычи себѣ наибольшаго заработка и самыхъ крупныхъ издательскихъ барышей. Жизнь въ Парижѣ дѣлается все дороже и дороже; а аппетиты все растутъ. Всякій ничтожный репортеръ норовитъ, правдами и неправдами, попасть въ замѣтные хроникёры, составить себѣ имя на бульварахъ, извлекать изъ своей печатной болтовни все, что только возможно, и прямо, и косвенно. И эта жадность поддерживаетъ всеобщее разъединеніе. Въ мірѣ парижскихъ журналистовъ, да и всей пишущей братіи, нѣтъ настоящей товарищеской солидарности, и только общій тонъ нѣсколько болѣе приличный, чѣмъ напр., у насъ въ газетахъ, (во всемъ томъ, что касается взаимныхъ товарищескихъ отношеній. Каждый бьется изъ-за того, чтобы захватить чужое мѣсто и заработать кушъ, и вся эта огромная армія литературныхъ чернорабочихъ не одушевлена общимъ стремленіемъ къ борьбѣ съ капиталомъ, къ организаціи труда на другихъ основаніяхъ, къ созданію «товариществъ». Самое состоятельное общество — «Société des gens de lettres» — сохраняетъ права своихъ сочленовъ на узкобуржуазныхъ основаніяхъ. И пенсіи, какія выдаются въ этомъ обществѣ— самыхъ ничтожныхъ размѣровъ.