– А полностью как звучит молитва? – спросил Володя тихим голосом, видимо вспомнив умерших своих знакомых и родных.
– Полностью, Володенька, молитву ты найдешь в православном молитвослове, она входит в утреннее правило. А утреннее правило читают после того, как встав с постели, умывшись и одевшись, встанешь к иконам. Вот в конце правила есть две молитвы: первая за живых, вторая за усопших. Сейчас православная литература продается свободно, запрет государством снят – и это хорошо. Если тебя так заинтересовало, то ты можешь приобрести молитвослов и молиться, хотя бы кратко. Будет большая польза для тебя и для тех, о ком ты вспомнишь. Читая правило, Алексей сделал паузу, а потом продолжил:
– О муже моей двоюродной сестры я не стал молиться принципиально из-за того, что мои двоюродные родственники не ходили в храм. Жена его была некрещеной и не собиралась в ближайшее время креститься. Дочь покрестилась, но в храм не знала дороги. Вот и подумалось мне, зачем я о нем буду молиться, ведь и он может быть тоже некрещеным. А о некрещеных записки поминальные не принимают. И вообще, я как бы вычеркнул его из своей жизни. Но молитва моя, та ее часть, которую я прибавил, делала свое дело. В сонном видении увидел поляну, на которой буквой «П» были расположены столы. На них стояла посуда, и многие люди сидела за столами. Подойдя ближе, я увидел отдельно стоящих людей. Из их числа отделился человек знакомой наружности. Подойдя ко мне, он с большой болью резко сказал: «За тобой должок!». Я узнал мужа сестры. Отойдя от него, оказался за столом. Передо мной на блюдце лежала непонятная для меня пища: всего один стебелек розового цвета. Вилка и нож лежали возле блюдца по всем правилам сервировки. А кушать было нечего, кроме стебелька. Подцепив его на вилку и положив в рот, я ощутил приятный, доселе мне незнакомый вкус, напоминающий щавель. Розовый щавель. И всего одна маленькая, размазанная по блюдцу былинка. Значит, трапеза, для собравшихся родных и знакомых на праздничный обед оказалась скудной. Пробудившись сразу понял, почему на столах не было еды. Потому что стоя в храме на панихидах я не приносил приношений на «канун», а просто молился, давая тем самым возможность усопшим собраться на воскресную трапезу. Для них большое благо собраться вместе, даже к столам, на которых мало еды. Поэтому молясь об усопших, нужно приносить в храм для них еду. Хотя бы буханку или батон хлеба.