2. Алиатт[1381]
1. Алиатт, когда выступили против него киммерийцы[1382], имеющие тела необыкновенные и звероподобные, вывел в сражение вместе с прочими силами и самых сильных собак, которые, приблизившись к варварам, как зверей, многих из них убили, остальных же вынудили позорно бежать[1383].
2. Алиатт, желая лишить колофонцев[1384], имеющих большое конное войско, коней, заключил союз с ними и всегда уделял всадникам, вследствие их службы, большое внимание. И, наконец, в Сардах[1385] он приготовил для них великолепное угощение и назначил двойное жалованье; всадники, имея лагерь вне города, коней передав конюхам, вступили в город, спешно побежали за двойным жалованьем; Алиатт, закрыв крепостные ворота, поставив вокруг своих гоплитов, убил всех всадников, а коней их своим гоплитам отдал.
3. Псамметих[1386]
Псамметих сверг Теменфа, царя Египта. Бог Амон[1387] Теменфу, спрашивающему о царской власти, предсказал бояться петухов. Псамметих же, имея при себе карийца[1388] Пигрета, узнал от него, что карийцы первые надевали на шлемы гребни, понял смысл пророчества и, многих карийцев наняв, повел их на Мемфис[1389], и около храма Исиды[1390], на расстоянии пяти стадий от царского дворца вступив в сражение, победил врагов. От тех карийцев некий район Мемфиса прозвался Каромемфийским.
4. Амасис[1391]
Амасис в войне с арабами позади египтян поставил статуи богов, наиболее у них почитаемых, чтобы таким образом они бы мужественнее перенесли опасность, считая, что боги являются свидетелями того, что, не выдержав нападения врагов, они не осмелятся их выдать.
5. Мидас[1392]
Мидас, притворившись, что участвует в религиозном празднике великих богов, ночью вывел фригийцев, имеющих спрятанные кинжалы, с флейтами, и тимпанами[1393], и кимвалами[1394]. Горожане вышли из домов на зрелище, они же, ударяя в тимпаны и кимвалы, убили зрителей, завладев же их открытыми домами, они провозгласили Мидаса тираном.
6. Кир[1395]
1. Кир, ополчившись против мидян, трижды был побежден. Когда жены и дети персов были в Пасагардах[1396], в том месте он вступил в четвертое сражение. Персы снова побежали. Но поскольку они увидели детей и жен, страдая за них, повернули назад и, беспорядочно преследующих мидян обратив в бегство, одержали такую великую победу, что Киру более не нужно было другого сражения с ним[1397].
2. Кир во время перемирия с Крезом отвел войско. А когда наступила ночь, он, быстро повернув на Сарды, привел войско и, напав на неохраняемые крепостные стены, приставляя к ним лестницы, захватили Сарды[1398].
3. Кир захватил Сарды; Крез удерживал акрополь[1399], дожидаясь помощи из Эллады. Кир, близких родственников, удерживающих с Крезом акрополь, связав, приказал послу объявить приказ осажденным, что, если они отдадут акрополь[1400], он вернет их близких невредимыми[1401], если же они решат не отдавать, то он всех повесит. Осажденные же отдали акрополь ради спасения близких, не полагаясь на тщетные надежды Креза на эллинов.
4. Кир после пленения Креза, когда лидийцы опять восстали, сам отправившись в Вавилон, послал Мазара Мидянина, поручив, чтобы, когда он завладеет страной, отнять у них оружие и коней и заставить их носить женское платье, и еще не учиться ни стрелять из лука, ни ездить верхом, а всем ткать и перебирать струны, — такими занятиями, как кажется, решив изнежить их души. Без сомнения, лидийцы, быв прежде самыми воинственными из варваров, стали самыми неспособными к войне[1402].
5. Кир, осаждая Вавилон, после того как отвел каналы от Евфрата, текущего через город, отвел войско как можно дальше. Вавилоняне полагая, что он отказался от осады города, ослабили силу стражи. Кир же, повернув реку и поспешно поведя войско по месту первоначального русла, тайно провел воинов и овладел Вавилоном[1403].
1381
Алиатт — царь Лидии, был отцом Креза (Hdt., I, 6, 74; VIII, 35), сыном Садиатта. Одиннадцать лет (623-611 гг. до н. э.) он вел войну с Милетом, однако город он так и не взял. Более удачным для него оказалась осада Смирны, ему удалось взять и разрушить город; также была завоевана Фригия. Алиатт царствовал 57 лет и умер около 545 г. до н. э. (Hdt., I, 25). Могила Алиатта в Лидии была одной из достопримечательностей. Подле нее находилось Гигесово озеро, которое никогда не пересыхало (Hdt., I, 93).
1382
Киммерийцы — древнейшие племена, населявшие Северное Причерноморье и в данное время являвшиеся грозой всей Малой Азии. Наиболее ранние достоверные сведения о них содержатся в ассирийских клинописных текстах конца VIII в. до н. э. Подробнее см.: Иванчик А. И. Киммерийцы. Древневосточные цивилизации и степные кочевники в VIIIVII вв. до и. э. М., 1996.
1383
События решающей битвы с киммерийцами, произошедшей около 610 г. до н. э., привели к свержению их господства в Малой Азии. Ср.: Иванчик А. И. Воины-псы. Мужские союзы и скифские вторжения в Переднюю Азию // СЭ. 1988. № 5. С. 38-48.
1384
Колофонцы — греки-ионийцы. В архаические времена Колофон славился своей конницей (Strab., XIV, 1, 28). См.: Worley L, J. Hippeis. The Cavalry of Ancient Greece. Boulder — San Francisco — Oxford, 1994. P. 36.
1385
Сарды — столица лидийского царства (совр. деревня Сарт в Турции). Сарды лежали в долине реки Герм на пересечении торговых путей из внутренних областей Малой Азии к побережью Эгейского моря. В 546 г. до н. э. в результате сражения и победы персидского царя Кира II город стал столицей одноименной сатрапии Персидской империи. В 334 г. до н. э. город был захвачен Александром Македонским, в III — начале II вв. до н. э. город вошел в царство Селевкидов, в 189-133 гг, до н. э. принадлежал Пергамскому царству, а в 133 г. до н. э. Сарды были присоединены к владениям Рима. В 1402 г. город был разрушен войсками Тамерлана.
1386
Псамметих — имеется в виду Псамметих I (Уахибра), египетский фараон, основатель XXVI династии (663-610 гг. до н. э.), получившей название Саисской, потому что религиозной и политической столицей стал город Саис. При нем была восстановлена независимость Египта и ликвидирована раздробленность страны, начался период экономического и нолитического расцвета Египта. В 610 г. до н. э. Псамметих I умер и власть перешла к Нехо II. См.: Spalinger A. Psammetichus, King of Egypt // Journal of the American Research Center in Egypt. Vol. 15. 1978. P. 49-57.
1387
Бог Амон (Амон—Ра) — в древнеегипетской религии бог Солнца, которому постепенно стали приписывать роль верховного бога Египта, покровителя царя и царской власти. К нему за советом обращались по важным государственным делам, желая узнать судьбу. См.: Рак И. В. Мифы Древнего Египта. СПб., 1993. С. 135-136.
1388
Кариец — уроженец Карий — области на юго-западе Малой Азии (часть совр. Турции). Согласно античной традиции, карийцы изобрели гребни на шлемах (Hdt., I, 171). См.: Snodgrass A. M. Carian Armourers. The Grouth of Tradition // JHS. Vol. 84. 1964. P. 107-118.
1389
Мемфис — город в Верхнем Египте, развалины которого находятся близ Каира. В III тыс. до н. э. в период Древнего царства был столицей Египта. С возвышением Фив (ок. 2000 г. до н. э.) значение Мемфиса упало, но он сохранил свое значение как экономический и культурный центр страны.
1390
Исида — происхождение образа неизвестно. По-видимому, первоначально считалась богиней неба и его олицетворением, на что указывает существующая на протяжении всей истории Древнего Египта традиция изображать Исиду в головном уборе с рогами Небесной коровы и солнечного диска и почитание Исиды, как богини ветра. Культ Исиды в образе супруги Осириса был распространен по всему Египту и был чрезвычайно популярен. Исида почиталась как богиня супружеской верности, семейного очага, любви, материнства, покровительница рожениц, богиня магии, колдовства, плодородия и воды. Культ Исиды распространился в античном мире в IV в. до н. э. Храм Исиды был построен в Пирее, а во II в. до н. э. — на острове Делос. См.: Рак И. В. Мифы… С. 92-123.
1391
Амасис — греческая форма имени египетских фараонов — Яхмос II царствовал 44 года (569-525 гг. до н. э.). При нем наступил наибольший экономический подъем Египта, но во внешнеполитической ситуации Египет сталкивается с рядом проблем. Египет вел войну с Вавилоном; к середине правления Амасиса Египет потерял своих союзников, а в 525 г. до н. э. страна была захвачена персами. После смерти Амасиса его труп подвергся оскорблению. Когда Камбис вошел в Саис, он приказал выбросить труп из гробницы, рвать волосы и стегать труп мечом, а потом предал его огню (Hdt., III, 16). Таким образом он хотел уничтожить саму память о нем.
1392
Мидас (конец VIII — начало VII вв. до н. э.) — царь Фригии (центр Малой Азии). При Мидасе, сыне Гордия, в конце VIII в. до н. э. Фригийское государство стало серьезным противником Ассирийской державы. Молва о богатстве Мидаса породила легенду, согласно которой бог Дионис дал Мидасу способность превращать своим прикосновением предметы в золото. Но, когда в золото стала превращаться и пища, Мидас вымолил освобождение от рокового дара. Существовала также легенда об ослиных ушах, которыми Аполлон наделил Мидаса за то, что в музыкальном состязании Аполлона с Марсием (или Паном) невежественный и самоуверенный Мидас отдал предпочтение Марсию. Согласно легенде, Мидас прятал уши под тюрбаном, но все же молва об этом разнеслась по свету. Выражение «уши Мидаса» стало нарицательным для обозначения невежества, которое нельзя скрыть.
1394
Кимвал — ударный инструмент, состоящий из двух металлических тарелок; атрибут оргиастических культов у греков и римлян.
1395
Кир — древнеперсидский царь Кир II (558-530 гг. до н. э.) — основатель династии Ахеменидов. В 553 г. до н. э. возглавил восстание персов против мидян. В 538 г. до н. э. захватил Вавилон и присоединил Вавилонское царство к Персии. Он отпустил из «Вавилонского плена» иудеев, восстановил Иерусалим. После 550 г. до н. э. Лидийское государство Креза начало войну с Персидской державой, и в 546 г. до н. э. было ею разгромлено. Персидская армия взяла Сарды и захватила царя Креза. Лидия была присоединена к Персидской державе. В августе 530 г. до н. э. Кир был убит в сражении с массагетами. Подробнее о жизни Кира II см.: Xen. Cyr., passim; Hdt. I, 75; 95; 107-118; 122; Ben—Gurion D. Cyrus, King of Persia / / Acta Iranica. Collection fondée à l’occasion du 2500e anniversaire de fondation de l’Empire perse par Cyrus le Grand. Vol. I. Leiden, 1974. P. 127-134.
1396
Пасаргады — один из главнейших городов древней Персии близ Персеполя, царская резиденция первых царей династии Ахеменидов. Позднее в Пасаргадах была сооружена гробница Кира (Strab., XV, 3, 7).
1397
Первый пассаж относится к 550 г. до н. э. и повествует о последней битве Кира с мидянами, во главе которых стоял царь Астиаг (ок. 585/4-550 гг. до н. э.). Полиэн упоминает три битвы, в которых Кир терпел поражение, пока в четвертой он не оказался победителем. Однако, согласно Страбону (XV, 3, 8), Кир одержал решающую победу в третьей битве. Подробнее см.: Пьянков И. В. Борьба Кира II с Астиагом по данным античных авторов / / ВДИ. 1971. № 5. С. 16-37.
1398
Второй и третий пассажи повествуют о взятии Киром Сард в 547 г. до н. э. Осада Сард продолжалась четырнадцать дней. Перед Киром стояла задача взять город как можно скорее, так как долгая осада была бы невозможной по двум причинам: во-первых, Крез послал вестников в Спарту, Вавилон и Египет с просьбой о помощи, на которую откликнулись спартиаты и только падение Сард остановило их. Во-вторых, долгая осада истощила бы силы его армии, не располагавшей большими запасами продовольствия. Кир обещал царскую награду тому, кто первый взойдет на укрепление. Все стены Сард были тщательно охраняемы, кроме одного места, отвесного и потому неприступного. Воин Кира Гиреада накануне заметил, как один из лидийцев спускался со стены за своим скатившимся шлемом и ночью беспрепятственно взошел на стену, а уже по его следам поднялись и другие персы (Hdt., I, 84).
1399
Акрополь — возвышенная и укрепленная часть древних городов, служил защитой и убежищем для жителей от неприятеля, часто место первоначального поселения.
1401
Σομα переводится: «тело». Если употребить это значение, то получится, что Кир обещал вернуть тела родственников. В таком случае теряется смысл условий Кира. Таким образом, следует переводить, как «невредимые»; от σαος (σως) — невредимый, неповрежденный, целый, здравый.
1402
Пассаж датируется 538 г. до н. э. и рассказывает о восстании покоренных лидийцев. В 547 г. до н. э. Лидийское царство было покорено Киром и как независимое перестало существовать. Когда Кир отбыл в Экбатаны, жители Сард во главе с Пактием, которому была доверена охрана царской казны, подняли восстание. Они осадили персидский гарнизон в акрополе Сард и уговорили приморские греческие города прислать отряды на помощь. Когда Кир узнал о восстании, он, как сообщает Геродот (I, 155), обратился к находившемуся в его свите Крезу (Кир захватил Креза, но оставил его в живых и возил с собой как советчика) с угрозой продать всех лидийцев в рабство. Но Крез попросил Кира не разрушать Сарды и пощадить жителей, наказав зачинщика восстания Пактия, лидийцам же — запретить носить оружие, чтобы они больше не могли бунтовать против персов. Кир послал войско для подавления мятежа под командованием Мазара, также — было приказано разоружить лидийцев и обратить в рабство жителей греческих городов, оказавших помощь восставшим. Пактий, узнав о приближении персидского войска, бежал со своими приверженцами. На этом восстание закончилось. См.: Дандамаев М. А. Политическая история Ахеменидской державы. М., 1985. С. 25.
1403
Пятый пассаж повествует о взятии Вавилона Киром и относится к 529 г. до н. э. Существуют различные версии взятия города: «Вавилонская хроника» сообщает, что Вавилон был взят без боя, а согласно Геродоту (I, 188-191), вавилоняне готовились к осаде, но так как город был очень хорошо укреплен, то жители могли позволить себе предаваться веселью на празднике и не обращать внимание на персов (Hdt., I, 191; Front. Strat., III, 7, 3).