2. Арсам, отпав от царя, владея Великой Фригией, намеревался вступить в сражение с теми, кто от царя к нему идет. Гиппарх всадников условился с врагами, когда они пойдут вперед, перейдет к ним. Арсам узнал об измене и, ночью к палатке придя, пытал гиппарха. Когда же он признался, оружие и одежды всадников он надел на других, наиболее верных, а снаряжением гиппарха вооружил другого гиппарха, и еще приказал им, когда они заметят сигнал, данный от противников, перейти на сторону врага, проскакав же мимо и миновав их фалангу, повернув в тыл врага, совершить нападение. Когда же они так условились, эти напали с тыла, с противоположной же стороны Арсам повел войско; враги же, нарушив строй, побежали, и большая часть их в бегстве была убита.
29. Митридат[1491]
1. Митридату царь приказал: «Восставшего Датама убей или приведи!». Митридат притворился, что и сам он восстал на царя, однако же Датам сказал, что не поверит до тех пор, пока он не опустошил бы многое, принадлежащее царю. И он действительно многое опустошил: он разрушил до основания крепости царя, сжег до тла деревни, разграбил подати, угнал добычу. Датам подумал, что тот в самом деле является врагом царю. Именно тогда они оба встретились без оружия для переговоров о необходимом для них. Митридат в том месте ночью заранее приготовил много кинжалов, спрятав один в одном, другой в другом месте, и положил на них знак. Разговаривая, он водил его (Датама), медленно прохаживаясь. Когда же разговор был исчерпан, Датам, попрощавшись, уходил. Митридат, один из кинжалов быстро схватив и спрятав под левой рукой, подозвал Датама к себе, будто бы забыв сказать что-то нужное; он посоветовал подошедшему особенно укрепиться на той горе. Таким образом, Датама, смотревшего вдаль на гору, Митридат, ударив кинжалом, убил[1492].
2. Митридат, убежав в город в Пафлагонии[1493], чтобы опередить на как можно большее расстояние преследовавших его врагов, все, что было в домах: пожитки и одежду — выбросил вон, и ночью сам тайно убежал. Преследовавшие, ворвавшись в этот город и видя валяющуюся одежду, устремились на добычу; командиров же, приказывавших преследовать, они не слушали, считая, что явную пользу нехорошо упустить. Митридат же, покрыв большую часть пути, отдалившись, ушел[1494].
30. Мемпсис
Мемпсис, воюя с Ариббеем[1495], чтобы не быть заключенным в стенах, все вынес за стены и перед городом выставил женщин, детей, имущество, а ворота крепости заложил. Ариббей был напуган их приготовлением, от отчаяния и что они будут сражаться до смерти, отвел войско.
31. Керсоблепт[1496]
Керсоблепт, когда его родственники восстали, припрятали много денег; он, примирившись с ними, поставил их начальниками городов, поссорив друг с другом. Когда же по прошествии времени они послали за припрятанными деньгами, схватив их, выгнал из городов и сам получил деньги[1497].
32. Севт
Севт, гиппарх[1498] Керсоблепта, при недостатке денег приказал каждому из земледельцев засеять землю на пять медимнов[1499] для него. Они засеяли; земледельцев было очень много. Когда же хлеба народилось очень много, он, привезя его к морю, уступил за плату, таким образом он быстро собрал Керсоблепту большие деньги[1500].
33. Артабаз[1501]
1. Артабазу, осаждавшему Потидею[1502], Тимоксен[1503] Скионский сдал город. Оба условились, что, привязав короткую записку к стреле, выстрелят в некоторое условленное место, чтобы снова получить оттуда письмо[1504].
2. Артабаз, подозревая, что Паммен[1505] договорился с врагами, призвал его, как будто бы для того, чтобы раздать дары и отмерить воинам хлеб. Пришедшего в лагерь, арестовав, Артабаз передал своим братьям Оксифру и Дибикту[1506].
3. Артабаз, сын Фарнака, убегая из Платей, пришел в Фессалию. Когда же фессалийцы спрашивали его о сражении, опасаясь признаться в поражении, сказал, что он торопится во Фракию, выполняя тайные поручения царя, победивший же Мардоний подходит и сам сообщит обстоятельства победы. Артабаз, благодаря обману о победе, прошел Фессалию, фессалийцы же только теперь узнали о поражении персов[1507].
1491
Митридат — сын Ариобарзана, предал своего отца во время подавления «Великого восстания сатрапов».
1492
Первый пассаж повествует о событиях 360-359 гг. до н. э., когда царь Артаксеркс II приказал Митридату покончить с восстанием Датама. См.: Nep., 14, 10-11.
1493
Пафлагония — древняя область на северном побережье Малой Азии, к западу от реки Галис (совр. Кызыл—Ирмак в Турции). С VI в. до н. э. Пафлагония входила в состав Лидийского царства, а затем — в Персидскую империю, в эллинистическое время — в состав Вифинии и Понта, затем была захвачена Римом.
1494
В данной стратегеме, фабула которой в такой интерпретации не встречается в других, дошедших до нас источниках, речь может идти сразу о нескольких людях, носивших имя Митридат, но наиболее вероятен Митридат, сын Ариобарзана, который упоминается в предыдущей стратегеме. Это, впрочем, не исключает, что героем этого пассажа может быть другой Митридат — Ктист, который бежал от Антигона, заподозрившего его в измене. Предупрежденный сыном Антигона, Деметрием, Митридат бежал в Понт (302 г. до н. э.), где вскоре основывает свое царство (App. Mithr., 9; Plut. Dem., 4). Путь этого Митридата во время бегства пролегал, скорее всего, через Пафлагонию, где во время погони, организованной Антигоном, и мог произойти данный случай. Кроме того, известно, что после поражения в битве при Кабире (72 г. до н. э.) Митридат VI Евпатор, преследуемый врагами, разбросал золото на дороге, по которой отступал, чем задержал начавших его собирать римлян (App. Mithr., 82; Plut. Luc, 17). Хотя данный пассаж и имеет некоторое сходство со сценой, описанной Полиэном, следует категорически отвести кандидатуру Евпатора. Во-первых, источники прямо указывают, что Евпатор был разбит у города Кабиры, т. е. в пределах Понта, а не в Пафлагонии. Во-вторых, он разбросал золото, а не вещи. В-третьих, происходило это событие в поле, а не в городе, как это указано у Полиэна. Впрочем, данная стратегема в принципе может не подразумевать какого-то конкретного Митридата, представляя читателю какой-то объединенный образ восточного властителя. Ведь в своих стратегемах Фронтин подобную же хитрость приписывает сирийскому царю Трифону (Front. Strat., II, 13, 2) (Я. Л. Гуленков).
1495
У Полиэна (кодекс F) стоит Άρραβαίος, у Диодора (XVIII, 3; 26; 39; 51 etc.) его имя пишется Άρραβαίος, а у Юстина (XIII, 4, 6) — Arridaeus — из этого видно, что порча имени была уже в древних манускриптах. Ариббей — сатрап Геллеспонтской Фригии, после смерти Антипатра понял, какая опасность грозит его владениям со стороны Антигона Одноглазого, для которого сатрапия Ариббея была более всех важна, так как открывала путь в Европу. Поскольку Кизик занимал стратегически важную позицию, то Ариббей решил овладеть городом, хотя тот и был свободным. Неожиданно напав, он взял в плен многих кизикийцев, живших за городом, и потребовал, чтобы Кизик принял в качестве гарнизона часть его войска. Кизикийцы отказались, но, будучи неготовыми к войне и желая выиграть время, послали для переговоров с Ариббеем делегацию. Переговоры шли около суток, и за это время кизикийцы сумели сообщить о своем положении через гонцов в Византии, из которого получили помощь в виде войск и вооружения. Горожане заняли позиции на стенах, раздав оружие даже рабам. На следующий день было предпринято несколько штурмов, которые кизикийцы успешно отразили. Ариббей понес значительные потери и был вынужден отступить (319 г. до н. э.). Антигон узнал о нападении на город, поспешил на помощь кизикийцам, сам желая прибрать к рукам столь важную гавань Пропонтиды. Но, узнав, что Кизик сам добыл себе помощь, ограничился поздравлением города. Однако теперь у него были развязаны руки в отношении Ариббея, которому он приказал сложить с себя полномочия сатрапа. (Дройзен И. Г. История эллинизма. Т. 2. С. 94-95).
1496
Керсоблепт — фракийский царь, приемник Котиса I из Одрисской династии (середина — вторая половина IV в. до н. э.). Стал царем после убийства Котиса в 359 г. до н. э., будучи еще несовершеннолетним. Он перенес столицу в город Кипселу на юге Фракии. При Керсоблепте наблюдается определенный экономический упадок, происходит распад Одрисского царства. Два претендента на престол — Берисад и Амадок — объединили свои усилия и нашли поддержку у Афин. В этих условиях Керсоблепт был вынужден согласиться на то, чтобы общая власть была разделена между тремя царями, и заключил соответствующий договор в 358 г. до н. э. При заключении договора с Афинами три царя представляют единое государство, внутри же государства они правили самостоятельно (Златковская Т. Д. Возникновение государства… С. 224-225; Данов X. М. Древняя Фракия. Исследования по истории болгарских земель восточной и эгейской Фракии с конца IX до конца III вв. до н. э. София, 1969. С. 84; Фол А. История на българските земли. Ч. 1. С. 138-140).
1497
Сюжет относится к 358 г. до н. э., когда Керсоблепт только вступил на престол и должен был обезопасить свое правление от возможных претендентов на власть. Надо отметить, что, даже когда власть в Одрисском государстве была сильной (при предшественниках Керсоблепта), наряду с царем в политической жизни страны большим влиянием пользовались так называемые «парадинасты» («побочные князья») — вожди некоторых наиболее сильных фракийских племен. Нередко парадинасты были близкими родственниками царя, и тем опаснее они были для него. В некоторых случаях они выступали претендентами на престол (Данов X. М. История Фракии. С. 70).
1498
Гипарх (ϋπαρχος) в отличие от гиппарха (ϊππρχος) — начальника конницы — областной правитель, наместник.
1500
Сюжет относится к периоду после 359 г. до н. э. Данный рассказ дает представление о характере взимания налогов с фракийского населения. Его можно было взимать натурой, а затем продавать в соседних греческих городах. Подобные операции предпринимал Севт I. Фракийские цари в некоторых случаях получали заранее фиксированный доход с части земли, а не часть урожая, которую нельзя было заранее установить. Ср.: Рз. — АшЫ. Оес, II, 27.
1501
Пассажи, первый и третий, относятся к 480-479 гг. до н. э., пассаж второй — к 353 г. до н. э. и повествуют о разных исторических личностях, хотя оба они были сатрапами Фригии, тезками Артабазами, первый — был предком второго.
1502
Потидея — греческий город в Халкидике на западе Палленского полуострова, основана в 600 г. до н. э., как торговая колония Коринфа.
1503
Тимоксен — ближе не известен. В Codex Monacensis стоит Συκιωνίος, в рукописи F — «Скионский» (Σκιωναίος). Скиона — греческий город на Халкидике.
1504
В первом и третьем пассажах речь идет о Артабазе, сыне Фарнака. В 479 г. до н. э. в тылу у персов во Фракии вспыхнуло восстание. Персидский полководец Артабаз, сопровождавший Ксеркса во время отступления из Греции, предотвратил распространение мятежа и осадил Потидею. После трех месяцев безуспешной осады Артабаз вынужден был отступиться и отправиться со своим войском в Фессалию на помощь Мардонию (см.: Дандамаев М. А. Политическая история… С. 161). Полиэн же пишет, что Потидея была сдана. Что касается переписки Артабаза и Тимоксена, то она была обнаружена благодаря тому, что Артабаз при выстреле промахнулся и попал в потидейца. Однако изобличенного в измене Тимоксена было решено не наказывать, чтобы не предавать дело огласке ради жителей Скиона, прослывших бы в таком случае изменниками (Hdt., VIII, 128).
1506
Второй пассаж посвящен Артабазу — сыну Фарнабаза и Апамы, который стал ок. 363-362 гг. до н. э. сатрапом Геллеспонтийской Фригии. Когда в 353 г. до н. э. царь велел наместникам Малой Азии, которые давно вели себя как самостоятельные правители, распустить войско, Артабаз поднял мятеж, к нему присоединился Оронт — наместник Мисии. С помощью Афин и Фив, предоставивших наемников, они нанесли ряд поражений Артаксерксу III, но затем и сам был разбит и бежал к царю Македонии — Филиппу II. В 345 г. до н. э. зять Артабаза Ментор добился у Артаксеркса III прощения для него, и он вернулся в Персию. Впоследствии принимал участие в войне с македонянами.
1507
Третий пассаж рассказывает о поражении персов в битве при Платеях (греческий город в южной Беотии на границе с Аттикой). 26 сентября 479 г. до н. э. произошло сражение между войсками двадцати четырех полисов во главе с Афинами и Спартой, с одной стороны, и персидским войском под командованием Мардония, с другой. В ночь на 26 сентября греки начали отход к Платеям. Утром персы посчитали, что те отступили и атаковали арьергард, состоявший из спартанцев. Спартанцы отбросили нападавших, а затем с помощью подоспевших союзников опрокинули армию персов. Мардоний был смертельно ранен, а персы беспорядочно бежали к Геллеспонту. Артабаз, не желая вызвать гнев фессалийцев, бывших на стороне персов, и подвергать себя опасности, вследствие позорного поражения, вынужден был пойти на обман, подставив под удар Мардония. Эти события также описаны у Геродота (Hdt., VIII, 128; IX, 89).