46. Тавры[1539]
Тавры, скифский народ, всегда, намереваясь приготовиться к бою, вскапывают позади себя дороги и, сделав их непроходимыми, таким образом сражаются, чтобы, не имея возможности бежать, победить или погибнуть.
47. Троянки
Пелленцы[1540], отплыв из Трои, пристали к Флегре[1541]. Плененные троянки, когда эллины сошли на землю, не перенеся скитания, сожгли корабли. Анфия, сестра Приама[1542], уговорила пленниц сделать это; эллины же, имея недостаток судов, захватили место, ныне называемое Скионой, и, основав город, вместо Флегры назвали его Палленой[1543].
48. Салматиянки
Ганнибал в Иберии осаждал большой город Салматиду; и он заключил договор, взяв триста талантов серебра и триста заложников, чтобы снять осаду. Когда же салматяне не отдали условленного, Ганнибал, повернув, отправил воинов, чтобы они разграбили город. Варвары просят, чтобы им было позволено выйти в одном плаще вместе с женами, оружие же, деньги и рабов оставить. Жены, спрятав за пазухами мечи, вышли вместе с мужьями. Воины же Ганнибала грабили город, а жены, закричав, передали мечи мужьям, некоторые же, и сами обнажив мечи, вместе с мужьями напали на грабящих город, так что одних убили, других же обратили в бегство, и, собравшись все вместе, они пробились из города.
Ганнибал, удивившись мужеству женщин, передал через них их мужьям и родину, и имущество[1544].
49. Тирренянки[1545]
Из тирренов некоторые, поселившиеся на Лемносе и Имбросе[1546], изгнанные оттуда афинянами[1547], пребыв на Тенар[1548], помогли спартиатам в Плотской войне[1549]. Получив права гражданства и эпигамию[1550], ни в правительстве, ни в совете не принимая участия, возбудили к себе подозрение как замышлявшие переворот и, будучи схваченными, охранялись лакедемонянами. Жены же заключенных, придя к тюрьме, упросили стражников пропустить их, чтобы увидеться и поговорить с мужьями. Когда же они вошли, то переодели платья. И мужья, одев платья жен и покрывшись ими, с наступлением вечера вышли, жены же, одев платья мужей, оставались внутри, чтобы претерпеть все, что угодно, спасая мужей. Поэтому и мужья позаботились о женах, но и сами захватили Тайгет и склонили к восстанию илотов, так что лаконцы, испугавшись, отправили послов для переговоров и, примирившись, отдали им жен, дали же и деньги, и корабли и отослали тирренов как переселенцев лакедемонян[1551].
50. Кельтиянки
У кельтов была междоусобица. Когда они уже снарядились на войну, жены их, став в середину построения, стали посредниками в обвинениях и решили, чтобы мужья сделались друзьями, заключили соглашения и по хуторам, и по городам[1552]. Если когда-нибудь снова кельты будут совещаться о войне и о мире или обо всех прочих общих делах друг с другом или с союзниками, то пусть каждое дело решается по определению женщин. В действительности в условиях с Ганнибалом было записано, что когда кельты призовут карфагенян, то начальникам и стратегам карфагенян быть судьями, а если карфагеняне призовут кельтов — судить женам кельтов[1553].
Книга Восьмая
Следующее содержится в восьмой книге «Стратегем» Полиэна:
1. Амулий
2. Нумитор
3. Ромул
4. Нума
5. Тулл
6. Тарквиний
7. Камилл
8. Муций
9. Сулла
10. Марий
11. Марцелл
12. Атилий
13. Гай
14. Фабий
15. Квинт
16. Сципион
17. Катон
18. Давн
19. Тит
20. Гай
21. Пинарий
22. Серторий
23. Цезарь
24. Август
25. Римляне
26. Семирамида
27. Родогуна
28. Томирис
29. Нитетис
30. Филотида
31. Клелия
32. Порция
33. Телесилла
34. Хелонида
35. Пиэрия
36. Поликрита
37. Лампсака
38. Аретафила
39. Камма
40. Тимоклея
41. Эриксо
42. Пифополида
43. Хрисамена
44. Поликлея
45. Леэна
46. Фемисто
47. Феретима
48. Аксиотея
49. Архидамида
50. Лаодика
51. Феано
52. Деидамия
53. Артемисия
1539
Тавры — древние, известные по античным источникам племена, населявшие южную часть Крыма, получившую от них название Таврики. Они населяли территорию от Керкинитиды (Евпатории) до Сурового (Керченского) полуострова (Hdt., V, 99-100, 102-103, 119; Strab., VII, 4, 2; 4-5). Таврам удалось отстоять свою независимость в борьбе с Херсонесом и Боспорским царством, но в конце II в. до н. э. они попали под власть Понтийского царства. Согласно античной традиции, тавры отличались крайней дикостью и жестокостью.
1543
Речь идет о полуисторическом полумифическом событии — возвращении эллинов после окончания Троянской войны (по эратосфеновой датировке: 1193-1183 гг. до н. э.).
1544
События относятся к 220 г. до н. э., когда Ганнибал завоевал город испанского племени вакцеев Салмантику (совр. Саламанка), перед походом на Италию во II Пуническую войну. Ср.: Plut. De virt. mul., 10.
1545
Тиррены — греческое название этрусков, в данном случае синоним пеласгов — догреческих обитателей Греции и островов (Plut. De virt. mul., 8).
1547
Остров Лемнос захватил для афинян тиран Херсонеса Фракийского Мильтиад II в 493 г. до н. э. (Hdt., VI, 136; 140). Однако в пассаже Полиэна, видимо, афинян нужно рассматривать как пеласгов, выгнавших с Лемноса потомков аргонавтов (минийцев), которые похитили афинских женщин из Браврона, а потом убили их и их потомство (Hdt., IV, 145; ср.: VI, 138).
1548
Тенар — мыс на юго-западе Лаконики. Однако, согласно Геродоту (IV, 145), приплывшие высадились на хребте Тайгет, в таком случае Тенар можно рассматривать как продолжение этой горной цепи.
1549
Вероятно, имеется в виду война спартанцев с жителями лаконского приморского города Гелос. После покорения города спартанцы осудили жителей на особый вид рабства, а рабы по наименованию города были названы илотами Εϊλωτες (см.: Polyaen., 1, 17 и прим. 106). Согласно Страбону (VIII, 5, 4), передающему сведения Эфора, эта война происходила во время правления Агиса I (середина XI в. до н. э.), тогда как Павсаний (III, 2, 7) приписывает разрушение города эпохе царя Алкамена (начало XI в. до н. э.).
1550
«обоюдного брака» (έπιγαμία — «эпигамия») — право, по которому граждане двух государств могли заключать между собой браки. Тиррены были женаты на спартанках, а своих женщин отдали в жены лаконцам.
1551
Согласно Плутарху (De virt. muí., 8), изложению которого в стратегеме следует Полиэн, тиррены отплыли во главе с тремя лакедемонянами и обосновались на Мелосе, а большая их часть — в Ликтосе на севере Крита. Геродот (IV, 147-148) же рассказывает, что дядя спартанских царей Фера, выводя колонию, взял с собой не только спартанцев, но и часть минийцев (= Тирренов) и поселился с ними на острове, получившем его имя. Основная же часть минийцев захватила страну кавконов и парореатов (позднее район расселения последних назывался Трифилия — область между Элидой и Мессенией). Анализ рассказов об этом сюжете см.: Malkin I. Myth and Territory in the Spartan Mediterranean. Cambridge, 1994. P. 76-78 (автор отмечает, что в рассказе Плутарха произошло смешение различных традиций, а сами события следует датировать VIII в. до н. э.). Ср.: Polyaen., VIII, 71 и прим. 274.
1552
Согласно Плутарху (De virt. muí., 6), женщины помирили враждующие стороны еще до вторжения кельтов в Италию, т. е. до начала IV в. до н. э. О кельтах см.: Powell Т. G. Е. The Celts. London, 19802.
1553
По-видимому, речь идет о периоде, когда Ганнибал застал кельтов на юге Галлии во время своего похода из Испании через Альпы в Италию и они помогали ему пополнить потери, понесенные во время перехода (219 г. до н. э.). Согласно Плутарху (De virt. muí., 6), карфагенские судьи находились в Испании.