31. Цезарь изображения Помпея и Суллы, из-за враждебности поврежденные толпой, сам восстановил и заслужил огромную любовь у римлян[1685].
32. Цезарь, когда жрец, приносящий жертву, сказал: «Жертвы дают дурные предзнаменования», ответил, что они могут быть лучше, если он захочет, и, таким образом, придал мужество воинам[1686].
33. Цезарь, обнаружив жертвенное животное без сердца, сказал: «Ну и что удивительного, если бессловесное животное не имеет сердца?» Воины, услышав это, приободрились[1687].
24. Август[1688]
1. Август покинувших строй в сражениях не всех убивал, но совершал децимацию[1689]
2. Август тем, кто из трусости оставил строй, вместо пшеницы велел отмерять ячмень[1690].
3. Август тем, кто чем-либо провинился в лагере, приказывал стоять перед палаткой полководца неопоясанными, а также бывало, что и носить кирпичи в течение целого дня[1691].
4. Август приказывал своим военачальникам особенно думать о безопасности и часто повторял: «Поспешай медленно!» и «Ведь лучше полководец осторожный, чем дерзкий»[1692].
5. Август отличающимся мужеством давал огромные дары серебра и золота.
6. Август говорил, что те, кто без пользы бросается в опасности, ничем не отличается от тех, кто ловит рыбу золотыми крючками[1693].
7. Август в войне против Кассия и Брута хотел переправиться через Адриатическое море. Мурций, командующий флотом неприятеля, встав на якоре на маленьком острове возле Брундизия, явно пытался ему помешать. Август обманул Мурция: как бы намереваясь сразиться с ним на море, он построил триеры с правой стороны Адриатического моря возле Италии, чтобы плыть, будто бы подплывая к островку, а сам наполнил грузовые корабли башнями и метательными орудиями. Мурций же, обманутый подготовкой морского сражения, отступил в море, так как лучше сражаться на просторе, чем в узком проходе. Август же не принял сражения, но ввел корабли в гавань на островке. Когда же Мурций, не имея другой стоянки, был принужден ветрами отправиться в Феспротиду, Август, безопасно переплыв Адриатическое море, причалил в Македонии[1694].
25. Римляне
1. Римляне, когда кельты захватили Рим, заключили с ними договор, чтобы платить подать и подготовить открытые настежь ворота и пригодную для обработки землю. Кельты же расположились возле них лагерем, а римляне послали им как друзьям много подарков и большое количество вина. Варвары по кельтской природе, склонной к выпивке, черпая много вина, свалились от опьянения. Римляне же, придя, всех перебили. Чтобы же казалось, будто все совершается согласно договору, они подготовили открытые ворота на неприступной скале[1695].
2. Бывшие с Энеем троянцы, бежав, причалили к Италии и встали на якоре возле устья реки Тибра. Троянцы блуждали по стране, а их женщины держали совет. Троянка Рома выступила в собрании со словами: «До каких пор мы будем скитаться? До каких пор будем плавать? Давайте сожжем суда и поставим мужей перед необходимостью поселиться на этой земле». Сказав это, она первой поднесла огонь к кораблям, а после нее и остальные троянки. Троянцы же, лишившись кораблей, поселились в Италии[1696].
3. Римляне изгнали Кориолана[1697]. Он же, бежав, пришел к тирренам, обещая им победу над римлянами. Тиррены поверили и назначили его полководцем, он же, победив во многих сражениях, стремился закончить войну, силой захватив свой город. Матери римлян — предводительствовала же ими Ветурия, мать Кориолана, — выйдя из города, идя навстречу вооруженным врагам и припав к ногам Кориолана, простирали масличные ветви. Главным же в их просьбе было: «Если ты решил захватить город, то прежде убей свою мать и всех матерей римлян!» Кориолан испытал страдания, зарыдал и снялся с лагеря. Возвращение домой]было благочестивым, но гибельным для полководца[1698], ведь тиррены постановили покарать его смертью как предавшего явную победу.
26. Семирамида[1699]
Семирамида, купаясь, услышала об отпадении сирийцев и тотчас же необутая, не заплетя волосы, выступила на врага. На ее стеле было написано следующее: «Природа сделала меня женщиной, я же деяниями оказалась ничем не хуже доблестных мужей. Царствуя вместе с Нином[1700], я достигла на востоке реки Инамамы[1701], несущей к югу ладан и благовонное масло, на севере же — земель саков и согдов[1702]. Моря прежде никто из ассирийцев не видел, я же видела четыре, к которым нельзя далее приблизиться[1703]. Ведь кто осмелится их обойти? Я заставила реки течь, куда я хотела, я также задумала, где им соединиться. Я научила засеивать неплодородную землю, ибо соединила ее своими реками. Я установила непроходимые стены. Неприступные скалы железом укрепила, прорубила для моих колесниц дороги, по которым прежде не проходили звери. И в этих делах у меня проходило очень много времени, в которое я делала приятное себе и друзьям».
1687
Фраза, сказанная накануне битвы при Мунде в 45 г. до н. э., в которой Цезарь разбил остатки помпеянцев (Suet. Div. lui., 77; ср.: App. В. С, II, 116).
1688
Август — Гай Юлий Цезарь Октавиан Август (63 г. до н. э. — 14 г. н. э.) — первый император Рима и основатель Римской империи, внучатый племянник Юлия Цезаря, сын Гая Октавия и Атии, дочери сестры Цезаря Юлии. В 44 г. до н. э. по завещанию Цезаря стал главным наследником его имущества, что позволило ему претендовать и на власть. Октавиан принимает имя Цезаря (Гай Юлий Цезарь Октавиан) и высаживается в Брундизии, будучи поддержан многими сторонниками и ветеранами Цезаря. После сложной политической борьбы и начала военных действий Антония против Децима Брута находился в ранге проперетора в армии консулов 43 г. до н. э. Гирция и Пансы, выступившей на помощь осажденной Мутине. В апреле 43 г. до н. э. после поражения Антония в двух сражениях при Мутине, отступлении его в Галлию и гибели консулов стал командующим правительственными войсками, а затем — консулом в 43 г. до н. э. Успех Октавиана способствовал консолидации цезарианцев, и в ноябре 43 г. до н. э. Октавиан, Антоний и Лепид заключили соглашение, известное как второй триумвират. 27 ноября 43 г. до н. э. все трое были объявлены триумвирами для устройства государственных дел (triumviri rei publtcae constituendae) с неограниченными полномочиями. После расправы над политическими противниками в результате проскрипций, в 42 г. до н. э. триумвиры начали войну против укрепившихся в восточных провинциях Брута и Кассия, завершившуюся сражениями при Филиппах и разгромом республиканцев (сентябрь — октябрь 42 г. до н. э.). После победы власть над восточными провинциями и Галлией перешла к Антонию, Испания и Нумидия перешли под власть Октавиана, а Африка досталась Лепиду, тогда как Италия оставалась в совместном управлении. Дальнейшая политическая борьба уже ведется между триумвирами. В 40 г. до н. э. в результате большого восстания в Италии против Октавиана, известного как Перузийская война, Октавиан установил фактический контроль над Италией, после чего по Брундизийскому договору (40 г. до н. э.) произошел новый раздел провинций, поставивший западные провинции под власть Октавиана, а восточные — под власть Антония. В 37 г. до н. э. триумвират был продлен на 5 лет. В 38-36 гг. до н. э. Октавиан вел войну против Секста Помпея, сына Помпея Магна, закончившуюся морскими победами при Милах и Навлохе (36 г. до н. э.) и занятием Сицилии Октавианом. В 33 г. до н. э. начинается война Октавиана и Антония, завершившаяся морской битвой при Акции (31 г. до н. э.), завоеванием римлянами Египта (30 г. до н. э.) и гибелью Антония и Клеопатры. После окончания гражданских войн начинается длительное единоличное правление Октавиана Августа (30 г. до н. э. — 14 г. н. э.), результатом которого было создание императорской власти, реорганизация управленческого аппарата, выразившаяся в сохранении и частичном изменении традиционных республиканских структур (сенат, народное собрание, магистратуры) и сочетании их с новыми структурами имперской власти (префекты, кураторы, прокураторы и др.). Прекращение гражданских войн, установление стабильной системы обороны, экономическая, политическая и религиозная стабилизация, улучшение финансовой деятельности государства и сбалансированная провинциальная политика, фактически продолжившая политику Цезаря, проводимую, однако, более осторожными и замедленными методами, массовое строительство городов и дорог привели к экономическому оживлению и выходу общества из длительного кризиса, что обеспечило расцвет Империи I-II вв. до н. э. Время Августа стало й временем значительного культурного подъема, проявившегося в техническом прогрессе, градостроительстве, расцвете культуры и искусства, особенно характерном для Италии, но охватившем и большинство провинций Римской державы. Политика Августа в отношении армии отмечена переходом от военной диктатуры к гражданскому обществу, что выразилось в массовом сокращении армии, невероятно увеличившейся во время гражданских войн (с 50-60 до 25 легионов), и постановке ее под гражданский контроль, а также — в усилении военной дисциплины. Вместе с тем армия при Августе остается достаточно сильной (около 300 000 человек) и более профессиональной; а более мирная (по сравнению с эпохой республики) внешняя политика отмечена значительными завоеваниями (завершение завоевания Галлии и Испании, завоевание Мезии, Паннонии и других дунайских провинций, военные походы в Германию и др.), значительно увеличившими территорию Империи. Сам Август, принимавший личное участие в гражданских и некоторых внешних войнах, не был, в отличие от Цезаря, крупным военачальником, будучи в большей степени крупным администратором и политиком гражданского стиля, тогда как реальное военное командование обычно осуществляли его военачальники (Агриппа, Тиберий, Германик и др.). Эти особенности отношения Августа с армией в известной мере отражены у Полиэна в нескольких характерных эпизодах, основанных на биографии Августа у Светония — § 1-5. Еще один рассказ Полиэна связан с военными действиями 42 г. до н. э. во время кампании Антония и Октавиана против Брута и Кассия. Из наиболее подробных монографических исследований об Августе см.: Машкин Н. А. Принципат Августа. М. — Л., 1949; Шифман И. Ш. Цезарь Август. Л., 1990; Межерицкий Я. Ю. Республиканская монархия: Метаморфозы идеологии и политики императора Августа. М., 1998.
1689
См.: Suet. Div. Aug., 24; R. g., 25; App. В. С, V, 131. Сообщение относится, вероятно, также и к расправам над побежденными после битв при Филиппах в 42 г. до н. э. (см.: Suet. Div. Aug., 16, 1-2; Plut. Brut., 50; 53; App. В. С, IV, 135-136; Dio., XL VII, 49) и после войны с Секстом Помпеем в 36 г. до н. э. (R. g., 25; App. В. С, V, 131; Dio., XLIX, 12). Впрочем, данных о проведении Августом именно децимации (т. е. казни каждого десятого воина) нет.
1692
См.: Suet. Div. Aug., 25. Знаменитая фраза Августа «Festina lente» — «Поспешай медленно!»
1694
Событие 42 г. до н. э. времени подготовки переправы армии триумвиров М. Антония и Октавиана в Македонию. Рассказ Полиэна короче подробного описания Аппиана. Согласно Аппиану, события происходили следующим образом. Триумвиры переправили в Македонию восемь легионов во главе с Децидием и Норбаном. Находясь в Ликии, Брут ожидал подхода Кассия из Ионии. Военачальник республиканцев Л. Стей Мурк, который должен был препятствовать соединению флота триумвиров с флотом царицы Египта Клеопатры, узнал, что последний был поврежден бурей. После этого он пытался атаковать Брундизий, где находился Антоний. После неудач Антоний вызвал на помощь Октавиана, действовавшего в это время в Сицилии против С. Помпея. С подходом Октавиана Мурк был вынужден отступить из-за угрозы окружения, после чего триумвиры смогли начать переправу. Отличие в рассказах Аппиана и Полиэна состоит в том, что описанные действия у второго автора совершал Октавиан, а у первого — Антоний, который не мог осуществить прорыв из-за действий Мурка, вынужденного отступить лишь при подходе Августа. У Полиэна Мурк назван Мурцием (Мобркюс). См.: App. В. С, IV, 82; 86-87.
1695
Ср.: App. Celt. frg. 7. Эпизод не совсем ясен, т. к. в других источниках, сообщающих об осаде галлами Рима в 390 г. до н. э., таких сведений нет. Наиболее подробно об этой осаде см.: Liv., V, 40-50. Вместе с тем сообщение Полиэна очень сходно с сообщением Ливия о походе галльского отряда на Ардею, где находилась часть римлян, которая вместе с Камиллом бежала туда после взятия Рима галлами во время обороны Капитолия (Liv., V, 44-50). Возможно, в рассказе Полиэна соединены сообщения об этом нападении (Ливии просто пишет о нападении римлян на спящих галлов) и сообщение о том, что римляне после осады Капитолия выплатили галлам 1000 фунтов золота, после чего назначенный диктатором Камилл, собрав рассеявшиеся римские отряды,, подошел к городу, аннулировал условия мира и вступил в сражение с галлами, вернув утраченный выкуп (Liv., V, 48-49). Можно отметить и отсутствие упоминания у других авторов такой детали, как открытые ворота на скале.
1696
Полиэн приводит версию об основании Рима, имеющую содержание, отличное от основной версии. О разных версиях относительно основателей города см.: Plut. Rom., 1-3. Полиэн, однако, достаточно осторожно не пишет об основании Ромой самого Рима. По одной из версий, Рома была дочерью Левкарии и Итала, сына Телефа, мифического родоначальника италийцев, или дочерью Геракла (Plut. Rom., 2); (ср.: Plut. Rom., 1; De virt. mul., 1; Quaest. Rom., 6; Dion. Hal., I, 72). Детальный разбор версий античных авторов и традиции об основании Рима в историографии см.: Маяк И. Л. Рим первых царей. С. 53-74.
1697
Гай (или Гней) Марций Кориолан — римский патриций, отличившийся в войне с вольсками и получивший почетное прозвище за мужество при взятии Кориол (494 г. до н. э.) (Liv., II, 33). В 491 г. до н. э. выступил против требования плебеев о снижении цен на хлеб, требуя взамен отмены народного трибуната. Ответом было привлечение к суду самого Кориолана по требованию трибунов и его бегство в условиях неизбежного осуждения даже несмотря на защиту со стороны патрициев. Будучи обвинен народными трибунами, бежал к вольскам и возглавил их поход на Рим. После бегства Кориолан был осужден заочно. Подробное описание событий содержится в биографии Плутарха, в изложении Ливия (II, 39-40) и Дионисия Галикарнасского (VIII, 48); см. также: Dio, frg., 18. Особенностью рассказа Полиэна является то, что он называет противниками Рима не вольсков, а этрусков, что отличается от основной традиции. Согласно Ливию, поход Кориолана приходится на 488/7 г. до н. э. Традиция о походе отражает как ранний этап борьбы патрициев и плебеев и попытку патрициев отменить учрежденный в 494 г. до н. э. народный трибунат, так и первое крупное столкновение римлян с горными племенами вольсков, которые на рубеже VIV вв. до н. э. спустились с Апеннинских гор на Латинскую равнину (область к югу от Альбанских гор и районы Велитр и Антия) на соединение с другим противником Рима, эквами. На протяжении всего V и первой половины IV вв. до н. э. вольски и эквы были одним из главных противников Рима. Биография Кориолана имеется у Плутарха.
1698
Греческое название полководца сгтростпуос; по-латински обозначалось dux или praetor. Какому наименованию военачальника у этрусков это соответствовало, неясно, возможно, zilach или purtna.
1699
Прообразом Семирамиды, видимо, является царица Шаммурамат, правившая в качестве регентши при своем сыне Адад—Нерари III (811-781 гг. до н. э.).
1700
Нин — легендарный ассирийский царь, считавшийся основателем Ниневии — древнего города Ассирии, ставшего столицей Ассирийского царства в правление Синаххериба (705-681 гг. до н. э.). Семирамида и Нин стали персонажами ассирийских и вавилонских легенд, собирательными образами и своего рода культурными героями Ассирии и Вавилонии. В греческой историографии традиция о Семирамиде начинается с Геродота и Ктесия, современника похода 10000, бывшего придворным врачом Артаксеркса II. Геродот о Нине не упоминает, и традиция о нем начинается также с Ктесия. Наиболее подробное в греческой историографии изложение традиции о Нине и Семирамиде имеется у Диодора (Diod., II, 1-20). Интересно, что в поздние эпохи Нин и Семирамида также считались основателями Вавилона (Veil., I, 6). Согласно Веллею Патеркулу, Нин и Семирамида жили за 2770 лет до его собственного времени (31 г. н. э.), т. е. в римское время начало Вавилонского (или Ассиро—Вавилонского) царства относили примерно к III тыс. до н. э., примерно к тому времени, к которому относят и списки правителей вавилонских городов (Бикерман Э. Хронология древнего мира. С. 77-80; 179-188). В Библии Вавилон впервые упоминается в связи с Нимродом, правнуком Ноя, а основателем Ниневии назван Ассур (Бытие, I, 10, 9-11; Паралипоменон, I, 1, 10). Иосиф Флавий пишет об Ассуре, сыне Сима, сына Ноя, который был основателем города Нина (Jos. Ant., I, 6, 4). С именем Семирамиды также связано создание «висячих садов» в Вавилоне, которые исследователи относят ко времени вавилонского царя Навуходоносора II (607-562 гг. до н. э.). В I в. до н. э. был также написан роман о владыках Ассирии, Нине и Семирамиде. См.: Pettinato G. Semiramide. Milan, 1985.
1701
В другой рукописи кодексов MP имеется вариант Гауущ. Возможно, под Инамамой имеется в виду Ганг. Ср.: Iomanes (Plin. NH, VI, 29).
1702
Саки — восточноиранские среднеазиатские племена, которые греки причисляли к скифам, жили вдоль течения Яксарта (Сыр—Дарья); согды — иранский народ, населявший междуречье Яксарта и Окса (Аму—Дарья). Восточная граница Ассирии достигала, впрочем, примерно границ современного Ирана, и, таким образом, в сообщении Полиэна скорее отразилась традиция о персидских завоеваниях. См.: Polyaen, VII, 11; 6 и прим. 55.
1703
Под четырьмя морями, вероятно, имеются в виду Черное море, Персидский залив, Средиземное и Каспийское моря. Историческую основу имеет и сообщение о победе над сирийцами, т. к. в правление Шаммурамат и Адад—Нерари III ассирийцы вернули практически потерянную в это время Сирию и удержали державу от распада.