39. Камма
Среди тетрархов в Галатии[1727] были Синорикс и Синат[1728]. У Сината была жена Камма, прославленнейшая красотой тела и доблестью души. Ибо она была и жрицей Артемиды, которую особенно почитают галаты, и всегда была пышно и величественно украшена в торжественных процессиях и жертвоприношениях. В нее влюбился Синорикс. Не надеясь ни уговорить ее, ни взять силой, пока был жив муж, он коварно умертвил Сината, а через немногое время посватался к Камме. Она же очень долгое время противилась, когда же домашние и друзья настаивали и сильно ей угождали, притворилась, что соглашается, и поставила условие: «Пусть Синорикс придет в храм Артемиды[1729], и мы перед богиней заключим договор о браке». Пришел Синорикс и с ним все, кто были самыми выдающимися у галатов, мужчины и женщины. Она же, приняв его весьма благосклонно, подвела к алтарю, возлила вино из золотой фиалы и часть выпила сама, а часть велела выпить (ему). Он же, взяв питье как жених от невесты, радостно его выпил. Питье же было смешано с медом и приправлено зельем. Камма же, как казалось, смягченная, издала ликующий клич и сделала земной поклон перед богиней, сказав: «Милость я вижу для себя, о многочтимая Артемида, что ты даешь мне возможность в твоем храме совершить правосудие за мужа, неправедно убитого из-за меня!» Сказав это, она тотчас же умерла, и жених умер вместе с ней у алтаря богини.
40. Тимоклея
Тимоклея Фиванка — сестра Феагена, сражавшегося против Филиппа при Херонее, который и ему, прокричавшему: «Доколе преследуешь?», ответил: «До Македонии!»[1730] Когда он погиб, у него осталась сестра. Александр разрушил Фивы до основания. Когда одни — одно, а другие — другое разрушали в городе, домТимоклеи захватил гиппарх-фракиец. Этот фракиец после обеда позвал Тимоклею в спальню и пожелал не только ее, но и золото и серебро, если она имела где-нибудь спрятанным, и заставлял и в этом ее признаться. Она же сказала, что имеет большое количество украшений из золота и серебра в ожерельях, браслетах, кубках и монетах, но, когда город был взят, бросила все в безводный колодец. Фракиец поверил, она же отвела его в сад дома, где был колодец, и велела спуститься. Он же, спустившись, разыскивал золото и серебро, она же сверху вместе со служанками навалила на него множество камней и каменных обломков и засыпала варвара. Македоняне, схватив ее, привели к царю Александру. Она же призналась, что защищала себя от будто бы нарушившего закон и пытавшегося применить насилие фракийца. Александр, изумившись, отпустил ее на свободу и воздал все приличествующие ее происхождению понести[1731].
41. Эриксо
Лаарх, царь киренцев, поставленный, чтобы охранять власть Батта, сына Аркесилая, вместо царя стал тираном, совершая всевозможные беззакония против граждан. Матерью сына Батта была Эриксо, мудрая и справедливейшая женщина[1732]. Влюбившись в нее, к ней посватался Лаарх, она же попросила, чтобы он поговорил с братьями. Когда те достаточно откладывали, Эриксо послала служанку, сообщившую, что пока братья противятся, но если у них будет встреча и сожительство, то братья согласятся, чтобы произошла свадьба[1733]. Он принял это радостно и ночью без копьеносцев пришел к Эриксо и, зайдя в одну комнату[1734], наткнулся на Полиарха, старшего из братьев Эрикео, устроившего внутри засаду, и двух юношей, вооруженных мечами, пораженный которыми он погиб. Приведя же Батта, они объявили его царем и вернули киренцам отеческий строй.
42. Пифополида
Пифей[1735], разыскивая золотые рудники, велел всем гражданам искать руду, копать и промывать золото, но ничего другого не делать ни на земле, ни на море. Все устали, не имея урожая и не делая чего-либо другого из полезного для жизни. Жены их обратились с мольбой к жене Пифея Пифополиде. Она же приказала, чтобы они ушли и приободрились, а сама, позвав золотых дел мастеров, велела изготовить золотых рыб, жертвенные лепешки, спелые плоды, закуски, всевозможную пищу из золота. Пифей приехал из путешествия и попросил обед. Жена поставила перед ним золотой стол, на котором не было ничего съедобного, но все золотое и похожее на еду. Пифей, похвалив искусство подражания, попросил есть, она же принесла ему другое, тоже сделанное из золота и сходное со съестным, а затем — снова. Когда же он рассердился и признался, что голоден, Пифополида сказала: «Но ведь ты разрушил все земледелие и ремесло. Ты приказывал выкапывать бесполезное золото, нисколько не полезное людям, если у них нет плодов, годных для посева и выращивания урожая». Будучи научен мудростью женщины, Пифей прекратил работу рудников и позволил гражданам обратиться к земледелию и другим ремеслам[1736]
1727
Галатия — область в центральной части Малой Азии в районе Анкиры. Жители Галатии делились на три кельтских племени: трокмов, толистоагов (толистобогов) и тектосагов. Правителей Галатии греки обычно именовали тетрархами.
1728
Синорикс — тетрарх кельтского племени толистоагов, жившего в области Пессинунта, возможно — отец Дейотара, создавшего в 64-39 гг. до н. э. сильное Галатское царство и бывшего современником Цезаря и Августа. В одной из надписей отец Дейотара назван Домориксом (CIA, III, 544). См.: Plut. De virt. muí., 20.
1729
Артемида — имеется в виду Кибела (Великая Мать богов), почитаемая в Малой Азии, центром культа которой был Пессинунт во Фригии.
1730
По сообщению Плутарха (De virt. muí., 24; Alex., 12), это было в начале сражения при Херонее (338 г. до н. э.), когда македоняне отступали. Эпизод не совсем ясен. По другим источникам ход сражения таков. Войско греков на правом фланге имело фиванский Священный отряд, на левом находились афиняне, в центре — остальные греки. В армии македонян правым флангом командовал Филипп II, а левым — царевич Александр. Александр атаковал фиванцев, а Филипп отступал перед афинянами. Когда Александр победил (или побеждал) на своем фланге, Филипп тоже перешел в наступление. Союзники были разбиты (Diod., XVI, 86; Front. Strat., II, 1, 9; Polyaen, IV, 2, 2). Согласно другой стратегеме Полиэна (IV, 2, 2), подобное восклицание принадлежало афинянину Стратоклу. Возможно, эпизод, описываемый Полиэном в рассматриваемой стратегеме, произошел в начале битвы на правом фланге союзников. Источник аналогичного сообщения Плутарха — Аристобул (Plut. Non posse sua vit., 10).
1731
События 335 г. до н. э., связанные с взятием Фив Александром Македонским. См.: Plut. De virt. muí., 24.
1732
Батт, сын Аркесилая, — Батт II. Сыном Эриксо был Батт III Хромой (середина VI в. до н. э.); см.: Hdt., IV, 160-161; Nie. Dam. frg. 52; Plut. De virt. mul., 25). Возможно, события связаны со значительным протоком переселенцев, гражданскими междоусобицами и борьбой за ограничение персидской власти. В этой связи может находиться и приглашение Демонакта, деление населения Кирены на три филы, стремление новых переселенцев обрести права, одинаковые с потомками первых колонистов, усиление роли народного собрания (Arist. Pol., IV, 3, 9; V, 2, 9-10) и ограничение монархии, восстановление «отеческого строя». См.: Яйленко В. П. Архаическая Греция / / Античная Греция (проблемы развития полиса). T. I. М., 1983. С. 177-180. См. также: Polyaen., IV, 3, 8; VIII, 47.
1735
Пифей — богатый лидиец, жил в первой половине V в. до н. э. (см.: Hdt., VII, 27-29; 38-39).