67. Фасиянки
Фасосцы, будучи осаждены, желая противопоставить врагам машины внутри стен, нуждались в канатах, которыми имели обыкновение связывать машины. Фасиянки остригли головы, а женские волосы стали канатами для осадных машин[1820].
68. Арголидянки
Пирр Эпирот вторгся в Аргос, когда его призвал аргивянин Аристей. Аргивяне же сбежались на агору с оружием, а их женщины, схватив куски черепицы и бросая их сверху на эпиротов, заставили их отступить, так что и Пирр, самый ужасный из полководцев, сам погиб, когда на его голову упала глиняная черепица. Арголидянки же заслужили величайшую славу среди эллинов, когда воинствен-нейший Пирр был поражен не мужами, но женщинами Арголиды[1821].
69. Акарнанянки
Когда этолийцы долгое время воевали с акарнанцами[1822] и, наконец, из-за предательства вошли в город, мужчины храбро выстроились в боевой порядок против неожиданной опасности, а женщины, взобравшись на крыши, бросая, одни — камни, другие — глиняные черепицы, перебили многих из неприятелей. Мужчин же, уступавших и терпящих поражение, они, то ободряя, то браня, то умоляя, вернули обратно в сражение. Когда же затем, мужественно сражаясь, они погибли, то женщины так обхватили тела мужей, братьев или отцов, что их, обнимавших, враги, не сумев оторвать, перебили вместе с мужчинами[1823].
70. Киренянки
С киренцами воевал Птолемей. Они же, пригласив командиром Ликопа из Этолии[1824], вручили ему руководство всеми делами[1825]. В сражениях киренцы сражались впереди, а их женщины ставили частоколы, копали рвы, подносили снаряды, приносили камни, лечили раны, готовили пищу. Когда же мужчины потерпели поражение, а Ликоп переменил дела в сторону единовластия, они так злословили над монархом, что он, рассерженный, многих из них убил, добровольно смотря на резню[1826].
71. Лаконянки
Дочери лакедемонян вышли замуж за миниев, происходящих от аргонавтов. Они же, сделав единое государство, также стремились к царской власти. Им же препятствовали спартиаты, а дочери ****[1827].
Комментарии
Книга первая
Первая книга «Стратегем» Полиэна по включенным в нее историческим периодам является самой обширной; Полиэн начинает с мифологических времен и доводит повествование до конца V в. до н. э. Если попытаться расположить стратегемы в хронологическом порядке, что не всегда соблюдается Полиэном, картина греческой истории, представленная в данной книге, будет выглядеть так. Вначале автор повествует о деяниях богов — Диониса и Пана, затем переходит к временам героическим, описывая некоторые из подвигов Геракла и Тесея. Не мог Полиэн не коснуться и событий Троянской войны (1193-1183 гг. до н. э.), изложенных в поэмах Гомера «Илиада» и «Одиссея», а также в троянском цикле — это стратегемы Демофонта и Менелая. Спустя три поколения после Троянской войны, по преданию, происходит еще одно событие чрезвычайной важности — возвращение в Пелопоннес потомков Геракла, изгнанных оттуда царем Эврисфеем, которое отождествляется с приходом в Грецию дорийских племен. У Полиэна это довольно обширный блок стратегем: сюда относятся Кресфонт, Кипсел, Темен, Прокл и Кодр.
Следующий раздел охватывает историю ранней Спарты, начиная с законодательства Ликурга, обустроившего это государство. (Впрочем, если следовать логике Полиэна, о делах, так или иначе связанных с Пелопоннесом и Спартой — или местом действия, или действующим лицом, — должны повествовать стратегемы, начиная с Кресфонта и заканчивая Тиртеем, исключая разве что Фессала.) Борьба Спарты с Тегеей представлена стратегемами Элния и Акуэса, период Мессенских войн (VIII-VII вв. до н. э.) — Полидора и Тиртея. Хронологически этот блок должен заканчиваться рассказом о царе Клеомене, после чего Полиэн переходит к повествованию о другой области Греции — Аттике.
Аттическая тема начинается с военной хитрости последнего афинского царя Кодра, защитившего свою страну во время прихода Гераклидов, и Меланфа, приобретшего для Афин спорную территорию. Далее в четкой хронологической последовательности описываются вполне исторические события, датируемые концом архаической эпохи (VIII-VI вв. до н. э.) — деяния афинского законодателя Солона, последовавшая за ней тирания Писистрата, а также заговор Гармодия и Аристогитона, убивших одного из сыновей этого тирана.
1820
Вероятно, событие связано с восстанием фасосцев в 464-462 гг. до н. э., подавленным Кимоном. Рассказ Полиэна ассоциируется с рассказом об обороне Карфагена в 149-146 гг. до н. э. (App. Lib., 93; Strab., XVII, 3, 15; Oros., IV, 23, 4).
1821
События связаны с гибелью Пирра во время уличных боев в Аргосе в 272 г. до н. э. После оставления Италии в 275 г. до н. э. Пирр вернулся в Эпир и начал борьбу против занявшего македонский престол в 278 г. до н. э. Антигона Гоната, в 274 г. до н. э. он на время добился успеха в Македонии, а в 273 г. до н. э. выступил против Спарты, а затем — Аргоса, бывших союзниками Антигона. Ср.: Plut. Pyrrh., 34; Paus., I, 1, 37; Just., XXV, 5, 1; также см.: Polyaen., VI, 6 и прим. 45. Подробнее о ситуации в Пелопоннесе во время похода Пирра см.: Сизов С. К. Тирании в Пелопоннесе в эллинистическое время (279-229 гг. до н. э.) / / Социальная борьба и политическая идеология в античном мире. Л., 1989. С. 78-80.
1822
Акарнанцы — жители Акарнании, области в центральной Греции между Амбракийским (совр. Артрийский) и Коринфским заливами, в большинстве своем входившие в состав Этолийского союза.
1823
Эпизод не совсем ясен. Возможно, речь идет о событиях 211 г. до н. э. (Liv., XXVI, 24-26), происходивших во время I Македонской войны (215-205 гг. до н. э.) между Римом и его греческими союзниками и македонским царем Филиппом V и его союзниками. В 211 г. до н. э. этолийцы поддерживали римлян, а этолийский стратег Скопас готовился к войне с отпавшими от союза акарнанцами. Согласно Ливию (XXVI, 25, 9-17), массовое воодушевление акарнанцев и мобилизация ими всех их сил, а также — подход Филиппа V заставили этолийцев отступить. Возможно, также, что описание Полиэна связано с общей традицией о постоянных грабежах этолийцев. См.: Мищенко Ф. Г. Федеративная Эллада и Полибий // Полибий. Всеобщая история. Т. 1. СПб., 1994. С. 74-75, 86.
1824
Ликоп — этолиец, предводитель киренцев в войне с Птолемеем. Похоже, что, кроме Полиэна, упоминаний о нем нет. См.: Obst. Lycopas // RE. Bd. XIII (1927). Sp. 2313.
1825
«руководство всеми делами» — греч. προστασία τών κοινών — термин, имеющий также и юридическое значение, означающее общее руководство (попечение) всеми (общими) делами. Термин применялся по отношению к римским императорам.
1826
Событие довольно сложно датировать. Независимость Кирены была признана Птолемеем II после 274 г. до н. э. с воцарением Мага Киренского. В 246 г. до н. э. Птолемей III женился на его дочери Беренике. События могли произойти после этого времени при Птолемее III или, скорее, при Птолемее IV (221-204 гг. до н. э.) с началом ослабления Египта и египетских восстаний. Возможно, речь идет о восстании 221 г. до н. э. (Polyb., V, 50). Не исключены также ассоциации с периодом правления Птолемея VIII Эвергета Фискона (145-116 гг. до н. э.). См.: Laronde A. Cyrène et la Libye hellénistique. Paris, 1987. P. 204; 487. Г. Берве (Тираны Греции. С. 531) датирует это событие 163/2 г. до н. э.
1827
Минин — потомки аргонавтов, изгнанные пеласгами с Лесбоса. Они высадились на Тайгете и после переговоров со спартанцами были приняты в общину последних, распределены по филам и получили земельные наделы, при этом выдав своих женщин замуж за спартанцев и взяв себе в жены спартиаток. Позднее за стремление к царской власти миниев решили казнить и посадили в тюрьму. Их жены, спартанки, придя к мужьям на свидание, поменялись с ними одеждой и тем самым спасли их от казни (Hdt., IV, 145-146; ср.: Polyaen., VII, 49 и прим. 171-177).