Впрочем, Анастасия ни в чем не виновата, она герой вымышленный. А вымышленный герой может совершать любые чудеса. Другой вопрос, зачем Мегре понадобилось выдавать вымысел за правду? Его затея с «Родовыми поместьями» не так безвредна, как кажется на первый взгляд. Люди знакомые с сельским трудом, конечно на его сказку не клюнут. Поверили в него в основном люди городские, которые если и не думают, что хлеб растет на дереве, все равно слишком далеки от сельских реалий. Некоторые из них планируют жить в городе, а свое «родовое поместье» посещать изредка, как дачу в пять соток.
По плану на участке нужно посадить сотни деревьев. Чтобы представить себе, что это такое горожанину нужно взять лопату и выкопать хотя бы одну яму под дерево, да засечь время, чтобы знать, за сколько он выкопает сотню таких ям. Вот тогда он получит хоть какое-то представление, что такое реальный труд. Тогда у них заработает, что-то в голове и он скажет: а давайте объединимся в колхоз или кооператив. Сложимся и купим трактор, он быстро нароет все эти ямки, да и еще много работы полезной переделает и облегчит нам жизнь. Потом опять сложимся и оптом закупим в питомнике рассаду, это будет гораздо дешевле, к тому же, большую партию, они нам на своей машине привезут. Вместо объединения и кооперации они советуют более богатым нанимать на работу бедных соседей. Конечно для богатых это выход, а что делать бедным? На своем участке работы выше крыши, а тут еще успевай у соседей вертеться.
С одной стороны «демократы» разрушили колхозы, развалили сельское хозяйство; с другой стороны Мегре вылез со своим замшелым индивидуализмом. «Демократы» отбросили Россию, в своем развитии, на столетие, а Мегре хочет отбросить на тысячелетие. Расползется народ по своим родовым поместьям, откажется от всех современных благ, в поисках самосовершенствования и не заметит, как деградирует. А страну растащат по кусочкам более успешные соседи. Вот к чему могут привести идеи Мегре, если они претворятся в жизнь. Человеческая история насчитывает тысячелетия и многие тысячи лет люди жили без современных благ (без электричества, машин и пр.), без того к чему призывает Мегре. Но за все эти тысячи лет, люди так и не достигли совершенства. Всем известен пример Тибета, народ которого достиг больших вершин в совершенствовании, но пришли до «зубов» вооруженные китайцы и уничтожили древнейшую цивилизацию, со всеми духовными ценностями.
Люди для того и объединяются в колхозы, кооперативы, чтобы сделать свой труд более эффективным. Чтобы оставалось больше свободного времени для учебы, самосовершенствования, воспитания детей, увлечений и хобби.
Мегре простой лохотронщик, наживающийся на обманутых им лохах. Их много сейчас развелось. Неважно как они называются - Мегре или Мороз, у всех у них одинаковые приемы оболванивания людей, почерпнутые из психологии. Например, они скажут четыре, пять неоспоримых истин, а шестой раз солгут, но эта лож по инерции сойдет за правду. Все они занимаются словоблудием, все, что они говорят можно сказать в двух фразах: «человек может все» и «во всех своих бедах виноват, прежде всего, я сам, а потом все остальные». Они насаживают на крючок элементарную человеческую жадность - самую соблазнительную наживку, от которой трудно отказаться. Они с легкостью обещают необыкновенные возможности в самосовершенствовании, обогащении и прочие чудеса. Только исполнение этих чудес требует немалого времени, а вот свои карманы они набивают реальными деньгами сейчас - на продаже книг, дисков.
Если задуматься, то все эти самосовершенствования, предлагаемые ими никому не нужны, во всяком случае, большинству. Зачем нам видеть с повязкой на глазах, если у нас есть глаза? Зачем нам мысленно разговаривать с человеком, который находится далеко от нас, у нас ведь есть телефон? Зачем нам мысленно видеть далекий город и все что там происходит, если у нас есть телевизор и Интернет? Тем более что все эти возможности даются с большим трудом и напряжением сил. И что самое главное: отвлекают от реальных дел и работы.
На все это очень хорошо, в свое время, ответил Будда. Рассказывают, что Будда вместе со своими учениками путешествовал по стране. И вот однажды ему сказали, что недалеко отсюда, за рекой живет один прославленный отшельник. Этот отшельник достиг, в своей аскетической жизни, больших высот в самосовершенствовании и может творить чудеса. Будда посетил этого отшельника и спросил его, что он может делать. Отшельник с гордостью сказал, что он может пройти по воде. На что Будда ему ответил: «Меня с друзьями перевез через эту речку лодочник за два обола (мелкая монета), а ты потратил полжизни на то, чтобы перейти ее пешком!»