Блин, что-то я уже немного запутался во всех этих терминах. Аболиционисты, джейхокеры и фрисойлеры. Вроде бы это были одни и те же люди? Но Джейсон Браун мне начал разъяснять отличия и нюансы в этих названиях. Если аболиционистами можно было смело называть всех этих людей. То фрисойлеры не всегда ратовали только за права негров. Они еще и отстаивали право белых поселенцев на свободное владение землей. В общем, по факту. Приехал на участок, застолбил его за собой и начал его осваивать. Без всяких купчих, аренд и прочих оформлений документов на земельный надел. В общем, этих людей больше интересовал самозахват земель у тех же индейцев или мексиканцев. А рабовладельцев с Юга они не любили по той причине. Что крупные плантаторы обычно вытесняли и сгоняли с земель мелких фермеров-фрисойлеров. Поэтому фрисойлеры и были сторонниками борьбы с рабством и крупным землевладением, которое и базируется на рабском труде негров.
И если большая часть фрисойлеров как-то старалась в активные вооруженные конфликты здесь в Канзасе не вступать. То вот те же джейхокеры были самыми настоящими боевиками, которые как раз таки очень активно боролись со сторонниками рабства. Я бы сказал, что эти ребята мало отличались от тех же пограничных хулиганов. Что те головорезы с пушками, что эти. Методы то убеждения у них были одинаковые. Кстати, и меня Джейсон с ходу включил в число этих самых джейхокеров. Это из-за того, что я после перестрелки спокойно и деловито обыскал павших врагов и забрал у них все ценные вещи вместе с уцелевшими лошадьми.
Оказывается, многие джейхокеры так вот промышляли. Под видом борцов за свободу негров они отстреливали и грабили сторонников рабства. И другие аболиционисты на это смотрели даже с одобрением. А то что я здесь обобрал подстреленных мною пограничных хулиганов, никакого отторжения у Джейсона и его товарищей не вызвало. Оказывается, тут такое в порядке вещей. И в поселениях сторонников борьбы против рабства мне за это никто и ничего предъявлять не станет. А еще и похвалят при этом. Вот такие странные дела тут сейчас в Канзасе происходят. Где любой бандит может смело объявить себя джейхокером и начать грабить граждан, поддерживающих рабовладельческие порядки. И никто его за это осуждать не станет в стане борцов за свободу негров. Охренеть! У меня просто нет слов, а одни междометия! Это не Дикий Запад, а какой-то натуральный беспредел с узаконенным грабежом. Впрочем, мне такой расклад вещей только на руку. Я теперь хоть в этом Прерия-Сити смогу спокойно продать свои боевые трофеи. Не боясь, что меня прихватят представители закона за продажу краденных вещей и лошадей. А то ведь тех же конокрадов здесь на Диком Западе сейчас вешают. Но только не в Канзасе.
И в связи с этим у меня сразу же в голове появился нормальный такой бизнес-план. По вполне законному отъему собственности у граждан, поддерживающих здесь рабство. Так тут можно заработать приличный первоначальный капитал. Ну, да, да! Я решил заняться банальным разбоем и грабежом. А что тут такого то? Здесь все джейхокеры сейчас тем же самым занимаются, прикрываясь красивыми лозунгами о борьбе с рабством. Между прочим, все самые крупные первоначальные капиталы в той же Европе или Америке как-раз таки и были приобретены их владельцами путем различных методов ограбления других людей. Разбой, грабеж, мародерство и пиратство. Все первые олигархи европейской цивилизации были сначала самыми настоящими грабителями, которые смогли добыть себе богатство такими вот незаконными методами. А чем тогда я хуже их? Ведь то золото Калифорнии – это очень ненадежный способ быстро разбогатеть. Труд старателя очень тяжелый и не дает гарантии на обогащение. Да, и не умею я мыть золото. И ничего об этом не знаю. А вот стрелять и воевать я умею очень хорошо. И сейчас мне как-раз подвернулась возможность хорошо так заработать, используя свои боевые навыки. Так почему бы ею не воспользоваться?
Вот с такими меркантильными мыслями я и въехал в пределы городка Прерия-Сити в сопровождении Джейсона и компании. Еще с нами ехал пленный пограничный хулиган по имени Роджер Муни. Его после допроса посадили на одну из трех трофейных лошадей, которые по молчаливому согласию между мной и четырьмя помощниками маршала Брауна принадлежали теперь мне.
В городе мы сразу же всей шумной толпой направились к единственной в Прерия-Сити гостинице. Типичному для Дикого Запада зданию с двумя этажами из дерева. Там нас встретил довольно представительный и худощавый джентльмен в дорогом черном костюме. На вид ему было примерно лет пятьдесят-пятьдесят пять. Гладко выбритое лицо, короткая аккуратная стрижка, но все портили глаза. У этого человека, стоявшего перед нами, были глаза настоящего фанатика. Такие люди обычно способны не только языком молоть. Но и отстаивать свою точку зрения при помощи насилия. Вот это я и увидел во взгляде этого человека. Которого Джейсон назвал своим отцом Джоном Брауном. Так вот он, оказывается, какой этот знаменитый борец за права негров и федеральный маршал Джон Браун?