Так, Ст.Винницкий и Вл.Стшельницкий, безусловно, независимо друг от друга называют лирическое послание «Печальному другу». Назовем послания Т.Лады-Заблоцкого: «Моей матери», «К Констанции Малевской из рода Одынцев», «Пожелание Н...М...», «К энтузиастке», «К В.Г.Р.», в альбомы (Виктории Б...ской, Каролине П...ской, Катажине из С., Р...вой, Амалии Э...ской, «Луизе», «К Ю.Ю.», «К...») и другие. Далее - «Владиславу Стшельницкому», «На смерть Феликса Ордыньского», «Юзефу Левицкому», «Петру Дубровскому», «Каземежу Ю...скому», «На смерть Владислава Стшельницкого»... Сам сборник Заблоцкого «Поэзия», как было указано, посвящен четырем кавказским друзьям по ссылке. Такое превалирование посвящений над иной формой, жажда интимного разговора с близким человеком высвечивает ту особенность, что судьба, внезапно разорванные связи становятся определяющей темой поэзии и влияют на выбор лирического жанра. Здесь присутствует и мечта ссыльных о духовной связи с отчизной. Таким образом мир поэзии становится неотрывным от самой формы существавания авторов.
А сколько их сочинений пропало, сколько осталось лишь в замыслах и навсегда ушло с безвременной кончиной?
Польские художники, которые творили на Кавказе несколько позже, к концу XIX столетия, жили более стабильной жизнью. Для художества, по крайней мере, необходимы холсты и краски, в то время как поэты-солдаты были лишены всего. Помимо того, в первой половине века поэтическая культура была весьма высокой, и стихотворчество было как бы частью образования. Стихи умел слагать почти каждый образованный человек. Поэзия (и литература вообще) была в ту пору величиной центральной, собственно формирование личности во многом происходило через текст, через осознание себя в словесной сфере.
Любовная лирика. Женщина в поэзии «кавказцев»
Поэзия «кавказцев», таким образом, во многом является поэзией посланий и эпитафий. Даже посвящения женщине часто напоминают своего рода эпитафию надежде, любви, ибо известно, что встреча не состоится. Вспомним цитированное стихотворение Заблоцкого со строками о том, что друзья не увидят его в свадебном наряде. Д.Оссовска в одной из работ мимоходом заметила, что среди польских кавказских авторов того периода нет женщин, за исключением одной, не имеющей отношения к ссыльной литературе - автора, подписавшегося «Паулина К». Она опубликовала «Воспоминания о Грузии. Из рассказов дамы, совершившей путешествие в 1830 году». Доныне не удалось установить ее личность, хотя различные гипотезы были подробно рассмотрены профессором Анджеем Возняком [133].
Да, кавказская ветвь литературы представляет собой однозначно мужской мир, подчиненный правилам ссылки и войны. Темы, мировосприятие, язык и даже форма воплощения подчинены экстремальной ситуации [88]. Это своего рода отчет о судьбе и передвижениях солдат, это «словесность войскового похода», будь то лирическое послание, воспоминание или дневник. Но в этой сугубо мужской поэзии недостает чего-то важного и естественного - присутствия женщины. Конечно, появляются женские образы, но почти нет реального объекта, который должен быть главным именно в «мужской» поэзии. И это придает ссыльной словесности какой-то сиротливый настрой.
Обложка альбома Екатерины Дадиани
Сами многочисленные посвящения женщине отличаются неконкретностью, она словно присутствует в виде тени, мечты. Женщина в их поэзии становится ангелом-хранителем, поддерживающим в мечтаниях связь с родиной, а не конкретной особой во плоти. И в ранний период, до ссылки, образ женщины у Заблоцкого - это типично романтическая мечта о вечной женственности, доходящая до уровня бестелесности:
I ona, opiekunka młodzieńczej biesiady,
Młoda, ognista, piękna, gdyby utwór czarów
Wtenczas czołem pogodnym i uczuciem czystym,
Jak do Bogini wiosny, najciszej, najgodniej,
Podchodziliśmy do niej - i wieńcem kwiecistym
Ozdobieni, w tryumfie wracaliśmy od niej [140, 126].
Подстрочник:
И она, покровительница юношеской беседы,
Молодая, пылкая, прекрасная, словно создание волшебства...
Тогда с ясным челом и чистым чувством,
Как к богине весны, смиренно, в согласии,
Подходили мы к ней - и, украшенные венком цветов,