Отметим сразу же, что интерес к Заблоцкому время от времени проявляется в разных ракурсах доныне. К нему обращается уже совсем иное поколение исследователей [13].
С.Равич впервые «по эту сторону хребта» ввел в научный оборот письма Заблоцкого к Ю.Крашевскому. Профессор Вано Шадури написал исследование о Войцехе Потоцком, в котором поставлены многие вопросы, связанные с его судьбой и творчеством в контексте многогранных культурных контактов эпохи [191; 193].
Появление этих и иных работ, в которых затронуты частные стороны проблемы, позволило исследователям следующего поколения обратиться к творчеству польских «кавказцев» на новом уровне. В центре внимания оказались вопросы их поэзии и прозы, эстетическая ценность наследия. На нынешнем этапе нам представляется важным вписать их в контекст эпохи и определить культурологическое значение присутствия столь удивительной группы польских писателей вдали от родины. Они являются частицей истории Польши, истории уже далекой, и ее описание с годами становится все более сложным.
Среди русских исследований выделяются статьи Дины Прокофьевой, в которых начато типологическое изучение поэзии «кавказцев» [169], в первую очередь, Т.Лады-Заблоцкого [106; 168]. Знаменательно, что почти во всех польских работах той поры имеются ссылки на российские источники, которые расширили возможности изучения творчества «кавказцев». Чаще всего упоминаются разыскания историка Владимира Дьякова [19; 20; 21; 22].
Важно, что на творчество кавказских литераторов обратили внимание ученые большого масштаба. К примеру, Мария Янион тонко и глубоко раскрыла и моменты биографии Т. Лады-Заблоцкого, и важнейшие черты его поэзии [48; 49] в ракурсе, в котором впервые увидел поэта К.Заводзиньский [140]. Особняком стоит интересный типологический опыт Т.Поляновского, в котором затронуты философские категории в поэзии ссыльных [102].
На протяжении многих лет в различных ракурсах изучали жизнь и поэзию ссыльных «кавказцев» авторы этих строк. В трудах Марии Филиной, которая начала заниматься поэзией «кавказцев» еще в студенческие годы, представлена галерея судеб «кавказцев», роль их наследия для польско-грузинских взаимосвязей, и исследовано их многогранное творчество [25; 26; 176; 177; 178; 179; 180; 181; 182; 183; 184; 185; 186; 187; 188]. В этих работах прослеживается сквозная линия - представление значения многосторонней деятельности поляков в Грузии.
Данута Оссовска исследовала литературное наследие «кавказцев» периода между восстанием 1830-31 и 1863 гг., причем, не только поэзию, но и мемуарную прозу и дневники. В ее работах рассмотрены вопросы поэтики, этические установки политических ссыльных, а также связь словесности с солдатской жизнью и участием литераторов в военных действиях. Д. Оссовска вписала «кавказцев» в литературный процесс эпохи романтизма и поставила на материале их наследия ряд теоретических проблем [83; 84; 85; 86; 87; 88; 89; 90; 91; 92]. Картину польской литературы на Кавказе обогатила монографическая работа Эльжбеты Лиевской о В.Стшельницком [67], возможно, самая подробная монография о творчестве конкретного поэта, в ней представлена обширная библиография о наследии всей группы. Таким образом, второй поэт этой группы «дождался» детального освещения своего наследия.
И, наконец, следует кратко охарактеризовать значительные достижения последних лет. Хотя эти труды в основном не касаются непосредственно художественной литературы, они являют собой прекрасный контекст для современного включения наследия поляков на Кавказе в развитие контактов между народами и интерпретации этого творчества.
Владимир Дьяков издал множество материалов о ссыльных той поры (в первую очередь, в Сибири и Казахстане) [152]. В 1988 году вышел в свет фундаментальный биографический словарь Виктории Сливовской о ссыльных на территории Российской империи в первой половине XIX века. Помимо персоналий в него включена и библиография работ, в том числе о сосланных на Кавказ [125]. В словаре представлена самая обширная панорама судеб ссыльных поляков в XIX столетии.
Отметим и фундаментальный труд историков Марка Мондзика, Лешка Пентковского и Мирославы Закжевской-Дубасовой «Поляки в культуре и общественной жизни Закавказья до 1918 года», в которой рассмотрена роль поляков в этом регионе в целом [78].
В последние годы свои работы посвятил Грузии известный историк Войцех Матерский, изыскания которого касаются в основном более позднего периода - начала XX века, польских военных миссий в Закавказье и службы грузинских контрактных офицеров в Польше [73; 74; 75; 76]. Интересные исследования о грузинской Полонии разных периодов издал профессор Анджей Возняк [133; 134; 135; 136; 137]. В историческом и социологическом аспектах деятельность поляков в Грузии изучает профессор Анджей Фурьер [27; 28; 29; 30; 195].