Выбрать главу

166

О НАКАЗАНИИ ЗА ПОБОИ И РАНЕНИЕ

В случае, если человек побьет и поранит другого, закон повелевает, чтобы было око за око, зуб за зуб, рука за руку, рана за рану, ибо старый закон гласит так: «Что плохо тебе, того не делай и ближнему!» Но Христос изменил старое на новое: «Никому не воздавайте злом за зло!»

А если кто совершит это, то, собственно, по закону судьи должны дать ему испробовать то же наказание. А если судьи с согласия побитого снизят наказание до платы за возмещение и если имеется перелом (любой части тела) или выбит зуб, то цена искупления должна составить 26 мсхалов золотых декан чистого золота. Если кого-нибудь побили, и побои тяжелые, но потом видели, что побитый расхаживал, если он умрет лишь потом, то это освобождает побившего от вины в его смерти перед мирским судом, и он предстает перед церковным судом для искупления через покаяние. Но за побои мирской суд может взимать денежный штраф, и сумма обращается либо на лекарство и расходы по лечению родственникам (умершего от ран), либо за упокой его души.

Но относительно менее опасных побоев, за синяки[222], пощечины или сильный толчок закон повелевает наказывать за это избиением и поркой так, чтобы удовлетворить судью и чтобы провинившийся после наказания больше не ввязывался в драку.

167

О ПРИТЕСНЕНИИ БЕДНЫХ

Закон повелевает, что если кто притесняет бедных и не уплачивает ему (положенную) плату в назначенный срок или урежет ее, и бедняк пойдет в суд с жалобой, то суд должен заставить обидчика платить и наложить на него, кроме того, денежный штраф в том же размере в пользу казны.

168

О СМЕРТИ ПРЕСТУПНИКА ДО НАКАЗАНИЯ

Если кто за преступление приговорен к смерти и в случае, если он (до исполнения приговора) умрет естественной смертью, то неправильно на основании того, что он умер, считать его свободным, а он должен быть повешен, это будет законно. Но его не следует оставлять дольше одного дня на виселице, после чего надо его убрать и похоронить, дабы таким образом исполнилось проклятие, довлеющее над повешенным, как если бы он на самом деле умер той же смертью.

169

О РЕМЕСЛЕННИКАХ

Ремесленник, который берется за плату изготовить для кого-нибудь вещь или же произвести работу аккордным путем и выполняет обязательство не так, как было условлено, и не удовлетворяет заказчика, то он или должен снова изготовить заказ, удовлетворяющий (клиента), или же полностью вернуть плату и материал, полученные им; в противном случае он должен вернуть стоимость материала по решению суда.

А если он украл что-нибудь из материала, то должен вернуть его; и он осуждается законом, установленным для воров; а если потеряет его, то должен заплатить за него. А если порученный ему материал вследствие задержки (производства) был изъеден молью или другими насекомыми, то закон предписывает платить возмещение, как положено, ибо он был передан ему не для порчи, а для переработки. А если его украдет вор, и хранивший приведет доказательства, что вор украл и его личное имущество, то хранивший не отвечает и не должен возмещать. А если пропала только вещь (работодателя), а вещи хранившего остались, судья должен назначить детальное обследование и выяснить действительное положение дел, честен ли хранивший; тогда он должен платить только половину возмещения; или же не дал ли он своей беспечностью повода для кражи, и тогда он должен платить полностью за ущерб.

Если враг произведет пожар или разбой и унесет вещь, то ему (ремесленнику) не нужно возмещать. А если пропадет вещь, которая была дана под залог, то он должен возмещать.

Но если произойдет поджог со стороны недоброжелателя (заказчика) или огонь перекинется от (другого) большого пожара и вещь сгорит, то он не должен возмещать (ущерба). А если поджог совершит хранящий вещь, то он обязан возместить владельцу.

170

О НАЕМНЫХ РАБОТНИКАХ

Наемный работник, который во время работы на хозяина сломает инструмент, не должен возмещать; но если он причинит ущерб преднамеренно, то должен возместить.

Наемному работнику, приходящему с собственным инструментом, получающему жалованье и работающему, хозяин не должен давать возмещения (за возможную поломку инструмента).

вернуться

222

Синяк ***, как телесное повреждение, нанесение которого наказуемо законом, встречается только в «Судебнике» Смбата.