1712: 9 или 10 декабря получены ведомости, что датские и саксонские войска имели баталию со шведами в 9 день сего месяца, от Шверина в 2-х милях. Шведы победили.
1813: 11 (23) августа Северная армия под начальством наследного принца шведского одержала победу над Удино (французский генерал) при Грос-Беерене.
Здесь Удино = Дания, Грос-Беерен (с=ш, б=в) = гро-Швеерен, почти город-Шверин.
И там, и тут победа шведов.
1712: 31 декабря Пётр прибыл в деревню Галин.
1813: 17–18 (29–30) августа сражение при Кульме, при котором присутствовал Александр.
Галин (г=к, н=м) = Калим, почти Кульм.
Как видишь, почти точное совпадение примерно десятка населённых пунктов, посещённых нашими государями. Октябрь-декабрь 1712 г. Петра равен марту-августу 1813 г. Александра.
Вот все эти пункты:
1712: Калиш, Пренцлава, Карлсбад, Кенихштейн, Дрезден, Витенберх, Ранбурх, Цеденик, Лаго, Кривиц, Галин.
1813: Калиш, Бреславль, Калиш, Штейнау, Дрезден, Бауцен, Рейхенбах, Швейдниц, Прага, Рекниц, Кульм.
Но и это не всё.
1712: Пётр приехал в Теплицы 1 ноября
1813: после Кульма Александр посещает Теплиц, вероятно он приехал туда 18 (30) августа.
Наполеон как бы воюет с Александром, поэтому они находятся примерно в одних и тех же местах. Например, Наполеон 29 августа (10 сентября) тоже был в районе теплицкой долины.
1712: Пётр приехал в Лейпциг 3 октября, а уехал 6 октября.
1813: у Александра знаменитая «битва народов» под Лейпцигом, она была 4–7 (16–19) октября. Александр приехал на поле сражения 4 октября.
Как долго был Александр в Лейпциге, трудно разобраться. Видимо, историкам это было неинтересно. Вообще, фактов, информации о перемещениях Александра недостаточно. Хотя это же самое простое, тут никаких споров быть не должно. Тут не имеют значения политические пристрастия. Элементарные казалось бы сведения о местонахождении Александра невозможно нигде найти. Не понимаю, почему историки не создадут хотя бы для себя простой хронологический список с датами и местами перемещений Александра, да и других наших, да и не наших правителей.
О Петре есть походные журналы, неполные, противоречивые, но есть. То есть была традиция фиксировать на бумаге маршруты царя. Ну и куда она подевалась к 19-му веку? Где официальные походные журналы александровских путешествий? Их нет.
И наоборот. Есть более-менее подробные Камер-фурьерские журналы, они описывали домашнюю жизнь двора. Так вот здесь обратная картина. Про Петра таких журналов я не знаю, а вот александровское время в этих журналах кое-как описано.
То есть можно предположить так: правление Александра как-то фиксировали, записывали. Но описания домашней жизни оставили в правильном времени, а Походные журналы неправильно датировали петровским временем и таким образом отправили в прошлое. Если мы их из прошлого поднимем обратно в 19 век, то у нас получится примерно полное описание александровского правления, в России и за границей.
1712: за несколько часов до въезда в Лейпциг (Лепцих), ещё в Витенберге Пётр смотрел фортеции и палил из пушек. И кстати тогда у Лейпцига была «славная на весь свет ярмонка». То есть, как и в 1813 г., большое скопление людей.
1813: Александр тоже повоевал до въезда в Лейпциг 7 (19) октября.
Пётр посещал ярмарку, «смотрели товаров».
Ярмарка по-английски будет «fair», произносится «фэ». Это слово, скорее всего, спутали со словом «fire» (фае), стрелять, огонь. Отсюда и получилось, что государь не на ярмарку съездил, а на стрельбище.
По той же лингвистической причине могла сгореть Москва в 1812 г… Там была ярмарка, например, а её перевели как пожар. Это неплохо объясняет тот факт, что жители Москвы почти все уехали из города. На ярмарку много людей съезжаются и много же разъезжаются. Логично же, согласись, что столица должна была основаться в центре торговых путей, на месте крупнейшей ярморки. Наполеон въехал тогда в Москву и гулял посреди пожара, чуть не сгорел. Заменим пожар на ярмарку и увидим Бонапарта среди торговых лавок, товаров, обозов. Это же гораздо лучше для Бонапарта. Что ж он совсем дурной – в огонь лезть?
Могла ли сгореть Москва? Если могла, то почему её так глупо построили? Неужто строители не знали, что дерево хорошо горит? Трудно представить настолько бестолковых строителей, они же не самоубийцы. Понятно же, что если город плотно застроить деревянными домами, то он рано или поздно весь сгорит. Поэтому я, веря в здравый смысл наших предков, думаю, что пожара Москвы просто не могло быть. Такой легковоспламеняющийся город просто не стали бы строить.
По одной версии, якобы Москву подожгли одновременно в разных местах сами москвичи, по приказу Ростопчина, то есть сами городские власти. Но заменим пожар ярмаркой и у нас получится, что городские власти организовали не пожар, а торговлю, ярмарку, на большом пространстве, много продавцов, много покупателей.