iv Ричард Хейнберг Вечеринка окончена: Нефть, война и судьба индустриальных обществ New Society Publishers 2003.
v Объяснение эволюционных ограничений племенного образа жизни можно найти в статье Проблема племён: Проверенный путь, Дисфункциональное наследие, Дэвид Холмгрен Избранные работы 1978-2000.
vi Выражение видения современными людьми ценности местных культур и духовно–экологический взгляд на проблему пониженного энергопотребления можно найти в книге «Последние часы древнего солнечного света: Пробуждение для личной и глобальной трансформации» Тома Хартмана, 1999 Harmony books.
vii Наиболее подходящее определение периферийного мышления.
viii Смотри: Норберт Винер: Кибернетика или Управление и коммуникация в животном и машине 1948, основной текст. Джон Галл Генеральная систематика Harper and Row 1977 — доступное и полезное руководство для пермакультурных дизайнеров.
ix Смотри Ф. Х. Кинг Фермеры Сорока Столетий — описание сельского хозяйства в Китае на рубеже 20 века в качестве примера устойчивого общества, зависящего от максимального использования человеческого труда.
x Перефразирование принципа максимальной энергии математика Альфреда Джеймса Лотки. Ховард Одум предложил введение принципа максимальной энергии (или созидательной энергии), который можно считать четвёртым законом энергии.
xi Возвращение части произведённого продукта в производительный цикл с целью повышения его эффективности.
xii Смотри Дж. Лавлок, Гайя, Замётки о жизни Oxford University Press 1979.
xіiі Б. Моллисон Введение в пермакультуру, Тагари 1988.
xiv Моллисон Введение в пермакультуру, Тагари 1988.
xv Особое внимание, уделяемое Чарльзом Дарвином отношениям паразитизма и конкуренции было результатом его точных наблюдений за дикой природой, но кроме того, на его взгляды повлияло и наблюдение за окружающими людьми. Англия в эпоху промышленной революции представляла собой быстро изменяющееся общество, подключившееся к новым источникам энергии. Экономические паразитизм и конкуренция перевернули прежние социальные нормы и правила. Социал–дарвинисты использовали работы Дарвина для объяснения и оправдания промышленного капитализма и свободного рынка. Пётр Кропоткин был один из первых критиков социал–дарвинизма с экологической точки зрения. Он привёл множество примеров, как из мира природы, так и из истории человечества, которые иллюстрировали, что отношения сотрудничества и симбиоза по крайней мере столь же важны, как и конкуренция и паразитизм. Работа Кропоткина оказала значительное влияние на формирование моих взглядов и развитие концепции пермакультуры. Смотри: Пётр Кропоткин, Взаимопомощь как фактор эволюции, 1902.
xvi Смотри: Э. Ф. Шумахер Малое прекрасно: экономика для людей, 1973.
xii Понятие поликультуры означает культивацию нескольких видов животных и растений в рамках одной интегрированной системы.