При исследовании виртуальности ВР критерий суждения о ней как посреднике в процессах возникновения нового требует раскрытия ее роли в Универсуме. Это поможет встроить виртуальность в эволюционную картину мира, сопрягая со всей системой знаний о посредничестве в нем и действий человека как посредника.
ИНТУИЦИЯ И ВЕЕРНЫЙ МЕТОД ВЫДВИЖЕНИЯ ИДЕЙ. Для процессов «неожиданного» возникновения нового в «вариативном» развитии при участии виртуальности требуются специфические методы. Один из них, возможно, веерный. Веерный подход включает «развертку» процесса новообразования в его актуальном состоянии с выдвижением веером расходящихся идей, каждая прочерчивает свою траекторию проявления специфики виртуальности. Потенция включает веерный подход к вариантам предположений о развитии объекта, его развертку на множественные проекции. Но именно этим пытаемся отразить сложность беспрерывной изменчивости развивающегося мира, непрерывный переход в нечто новое, влияние ВР на выбор одной из веера возможностей. Возникает новая эволюционная, быстро развивающаяся парадигма исследования на принципах возникновения нового, включающая в себя участие человека. Каждый исследователь имеет возможность видеть мир через «свою» призму, создавать гипотезу. Новое знание включается интуицией, возникает на пересечении традиционных представлений и новаторских, подвергая новую идею сомнению, ничего не принимая за абсолютную истину, учитывая, что действия людей связаны с мотивами, целями, ценностями, интересами и желаниями. Отсюда требование анализировать «противоположную» аргументацию, сопоставлять и сравнивать ее с собственной точкой зрения. Развивать интеллектуальное воображение (считая равноправными его продукты), признавая право каждого на собственное видение проблемы, субъективность суждений проверять объективностью действительности, быть причастным ко всему и иметь высокое чувство ответственности за происходящее, реализовать уникальнейшую возможность продуктивной духовно-нравственной самоорганизации смысла, которому стоит посвятить жизнь.
МЕТОД РИЗОМЫ. Метод выявления точки (начала роста нового внутри старого используется генетиками и биологами. Противоположным ему является метод ризомы – «корневища», запутанной корневой системы, где нет центрального корня, а изучается рост сразу во все стороны, беспорядочное множество отростков (побегов), которые, то отмирают, то заново отрастают, выходят за пределы «нормы». Например, так происходит появление все новых и новых образов «миров» ЭВР. В процессе виртуализации общества пространство знания виртуальности приобретает форму ризомы – безначальной и бесконечной.
Диалектический метод (с выделением роли закона отрицания отрицания) позволил бы раскрыть сущность виртуальности и антивиртуальности в противоречивом характере процесса развития, перехода старого в новое с последующим отрицанием этого нового. Но, к сожалению, не открыта диалектика виртуальных процессов. Диалектический анализ предполагает системный поиск противоположных свойств ВР с выяснением их «судьбы» и того, какие пути ведут в «тупик», к вырождению, какие являются «передаточным» звеном. Это требует выявления основного противоречия ВР, единого основания всех видов ВР в тотальной виртуальности эволюционных процессов мира, во всеобщности участия ВР в процессах возникновения нового.
Изменяющийся мир с его с проявлениями активности виртуальности не вместим ни в какие прежние теоретические схемы. События, происходящие в мире и в познании, всегда опережают теорию. (Ж. Бодрийяр) Вскрывающиеся глубинные изменения заставляют по-новому взглянуть на предмет и методологию философии. Но мир продолжаем воспринимать фрагментарным, разбитым на «остатки», не имеющим первичной целостности и новой тотальности в будущем. В мире не было изначально заложенного порядка, не «окончательной» упорядоченности в непрерывной изменчивости (потому недостижима «окончательная» теория). Учет различий – абсолютной неповторимости, уникальности, индивидуальности вещей, явлений, людей – дополняет учет тождества (вычленения общего единичных явлений). Принцип верификации дополняется принципом фальсификации и методом установления неистинности (ложности) утверждений. Истинность теории не всегда может быть доказана. Теорию можно опровергнуть. Познание идет по пути возникновения проблем. (К. Поппер) Теории могут исходить из разных парадигм, между парадигмами нет логических переходов. Пригодна любая парадигма, теории несоизмеримы. Любой метод не абсолютен. Фейербанд призывал к умножению методов.