Философия ищет возможность стать исходной опорой опытно-конструкторских работ по «созданию» новых миров, которые не знают принципиальных ограничений в четырехмерном пространстве-времени. Философ – производитель вымышленных миров, творец представлений о новых виртуальных и реальных видах, типах (моделях) бытия. Мы находимся в той исторической точке, где завершается методология философского сжатия мысле-вселенной и начинается методология ее расширения. Из действительности мысль «извлекает» то, что в ней никогда не становилось бы действительным, «пучок возможности», который оказывается переходом в иную модальность, лазейкой в один из возможных миров. Философия сама закладывает начала, определяет метафизические параметры инофизических, инопространственных реальностей. Она не считает завершенной эволюцию мыслительной деятельности, не снимает в себе и собой все развернутые в ней противоречия разума, а развертывает собой те возможности разума, которые еще не выявились, не воплотились или вообще не могут воплотиться, требует построения альтернативных миров, осуществимых в виртуальных формах бытия. Философия все более становится концептивным, зачинающим мышлением, которое в «мирообъемлющем» деле закладывает начала начал, основание оснований. С развитием компьютерной техники и открытием виртуальных вселенных миров ЭВР философия становится сверхтехнологией первого дня творения, произносит первое слово о прежде никогда не бывшим. Понятия философии отражают поиск сущности с опорой на априорное ощущение безбрежного простора неизвестности и неоткрытых форм бытия. Она ведет поиск новых методов рассмотрения глубинных уровней бытия. Изучение вещей дополняется изучением процессов, отношений и этим избегает упрощения в понимании действительной сложности мира.
Виртуальность – свойство самодвижения объектов промежуточной реальности, помогающей выбору альтернативы развития, а изучение этого требует методов, возможно близких вероятностным методам. Новая методологическая установка даже при одном и том же прежде уже изученном материале ведет к разным результатам. Она по новому «организует» материал, по-новому сталкивает факты и высекает из них новые знания. Контент-анализ выявляет и оценивает специфические характеристики текстов и других носителей информации (в нашем случае о ВР и ЭВР). Контент–анализ содержания виртуальности ВР не сделан. Возникает возможность в процессе создания миров ВР изучать самого человека и окружающую действительность. Это позволяет рассматривать ЭВР как наиболее значимый феномен культурной динамики.
Метод разветвляющегося поиска и вариативности возникновения новой идеи включает создание многомерных моделей взаимодействий, где учитываются не две, а больше сторон и векторов направленности развития событий, их столкновения с тенденциями развития других событий, видоизменения под натиском потока взаимодействий. Этим отодвигаются» методы логики развития с устоявшимся линейным порядком зависимости настоящего от прошлого и будущего от настоящего. Система «забывает» свои прошлые состояния, действует спонтанно. Ее прошлое незначительно определяет настоящее, а оно не оказывает влияния на ее будущее.
Любой метод научного исследования развивающихся систем, содержащих виртуальность можно представить пригодным для изучения структуры функционирования ЭВР. Ориентир нахождения метода осмысления ЭВР приходится искать путем анализа свойств виртуальных объектов на основе онтологической модели развития с «человекоразмерными» свойствами: активности, самоорганизованности, самоуправляемости, открытости, нестабильности, многопрофильности, творчества, вариативности, (плюрализма с показом всего набора версий) и т.д. Результативным может оказаться учет модальных отношений и методов анализа можествования. По степени интенсивности можественность – («мочь» аналогична английскому can, may – мощь, возможность) либо не достигает степени актуального бытия, либо переходит ее и близка природе виртуальности.
Принцип универсального эволюционизма обоснован теорией нестационарной Вселенной, синергетикой, теорией биологической эволюции, концепцией развития биосферы и возникновения ноосферы. Эволюция видов виртуальности – один из моментов универсальности эволюции мира. Методы раскрытия направленности эволюции систем и места в ней виртуальности не созданы.
СИНЕРГЕТЧЕСКИЙ МЕТОД основан на принципе структурного эволюционизма. Суть переворота, который совершила синергетика, состоит в том, что появился совершенно новый образ систем непрерывно изменяющихся по нелинейным законам мира. Явления в нем возникают при совместном действии нескольких факторов в условиях, когда каждый фактор в отдельности такого эффекта не дает. Эволюция предстает результатом качественных перемен, включающих непрерывность изменений. И. Пригожин считал, что динамические процессы (ВР связаны с динамическими процессами) в разных условиях протекают по-разному. В точках бифуркации происходит вмешательство флуктуаций и случайных факторов и поэтому будущее не поддается однозначной предсказуемости. В синергетическом подходе делается акцент на роль случайности, нестабильности процессов. ВР существуют при нестабильности самоорганизующихся систем, отличающихся открытостью, нелинейностью, неустойчивостью, стохастичностью, когерентностью. Каждая эволюционная модель содержит необратимость и возможность для некоторого события стать основным пунктом нового самостоятельного порядка. При нем могут возникать не какие угодно структуры, а лишь их определенный набор, задаваемый собственными возможностями самоорганизующейся системы. Синергетикой изучаются процессы возникновения нового, определенности из неопределенности, порядка из хаоса, и хаоса из порядка, флуктуации, бифуркации при изменении систем и их структурных составляющих. Методы нелинейной динамики, теории бифуркации и теории катастроф в синергетике применимы для анализа коллизий человеческой жизни, возникающих развилок и случайных выборов, смены целеполагания и конкуренции идей в условиях нестабильности самоорганизации и самодеятельности. Эти методы способны приблизиться к раскрытию особенностей человеческой активности и творчества, исходящих из внутренней расположенности к действию, из желаний и намерений.