Выдвигая гипотезу сущности виртуальности как посредничество, считаем ВР передатчиком, переносчиком энергии, «включателем» взаимодействия самоизменяющихся, самоорганизующихся объектов в непрестанном становлении, вызревании новых объектов, структур, связей, которых ранее нигде и никогда не было. Локальный процесс участия ВР в появлении нового в концептуальном плане оказывается всегда связанным с эволюцией мира в целом. Становление действительно нового нельзя объяснить только какими-то местными случайностями, вероятностями, а для ЭВР созданием программистом вариантов образов и новых сценариев «событий». В процесс появления нового включаем ВР как посредника, а посредничество виртуальности как проявление еще одного способа самоактивности Универсума. Постулируя многогранность проявления посредничества виртуальности во взаимодействиях объектов и процессах возникновении нового, допускаем его дальнейшую эволюцию его проявлений.
Смысл термина «посредник» интуитивно понятен. Во всех словарях посредник определяется как установитель связей, отношений между чем-либо, кем-либо. В наиболее общем философском плане понятие «посредник» – связующее (промежуточное) звено между изменяющимися взаимодействующими объектами (субъектами). Словари поясняют, что человек – посредник содействует примирению спорящих, враждующих, борющихся друг с другом сторон. Посредничество в обществе определяется как: 1. содействие взаимодействию, ведущее к позитивным изменениям. 2. деятельность по примирению спорящих или враждующих сторон, приводящая их к новым отношениям. Мы отметим, что посредничество приводит к возникновению нового.
Посредники вездесущи. Они есть в мире звезд и растений, животных и людей. Посредник в обществе устанавливает «взаимопонимание» сторон передачей информации, ситуацией поиска выхода из запутанных, противоречивых отношений, перекодировкой смыслов. Посредничество как социальное явление расширяет сферу влияния на все области жизнедеятельности человека и видоизменяется в процессе виртуализации. Деятельность посредника в обществе вероятностна. Он движется к цели путем анализа альтернатив, сопоставлением и выбором способов реализации возможностей. Он действует при принципиальной неустранимости неполноты информированности и достоверности фактов. К положительному результату нередко приводит творческая интуиция посредника. Деятельность посредника пронизана его субъективной виртуальностью в содействие процессу возникновению нового. Результат посредничества в природе – появление нового свойства, элемента, нового качества системы объектов (и новых объектов) во взаимодействиях возникновения нового в физических, химических, биологических изменениях. Результат посредничества в обществе (в социальных, экономических, политических, технологических, этнических, психологических, этических, эстетических и других областей деятельности) выражается в создании новых «продуктов» и отношений. Насколько разнообразны виды ВР с их виртуальностью – настолько специфично их посредничество. Определением сущности виртуальности как посредничество выражается основная особенность объективных и субъективных видов ВР.
Специфику активности виртуальности трудно охарактеризовать однозначным образом, поскольку она не имеет стабильных границ и состояний. Возможно, что для ее выявления пригоден вариант многозначной, бесконечнозначной континуальной логики, основным понятием которой является понятие «функция членства». Эта функция, несомненно, имеется у посредника (он является членом системы взаимодействия).
Метафоричное определение сущности виртуальности как активного проявления посредничества во взаимодействиях возникновении нового не ставит под сомнение тождественность виртуальной реальности самой себе. ВР – участник взаимодействия, включающий его своей виртуальностью. Она может «замещать» одну из сторон (один из объектов) взаимодействия, «имитационно дополнять» действительность – быть посредником.
Виртуальная реальность, как понятие онтологическое, универсальное отражает сложную сущность «посредника», участника-ускорителя процессов возникновения нового на всех уровнях бытия, выступая пособником их изменений. Понятием «виртуальность» обозначаем активность ВР как посредника, участвующего в «механизме» появления нового на разных уровнях структуризации взаимодействующих объектов. Определяя сущность виртуальности как посредничество, понимаем, что это определение остается гипотетическим, незавершенным, поскольку заставляет думать, что процесс мышления (и практика, усложняющаяся жизнедеятельность человека) предполагает дальнейшее все более глубокое проникновение в суть действительности. Конкретное единичное посредничество какого-либо вида ВР как посредника является частным по отношению к общему – посредничеству всех видов виртуальности ВР. Общее значение виртуальности выражается в ее специфическом свойстве посредничества в процессах возникновения нового. Каждый вид ВР (и случай проявления виртуального посредничества) – единичен, заключен в специфике его участия в единичном, конкретном переходе от старого к новому, которое возникает строго определенным конкретным образом. Диалектический подход требует рассматреть виртуальность как единичное (неповторимое) и как общее (необходимое, «повторяющееся», закономерное во взаимодействиях, ведущих к новообразованиям). Анализ видов ВР как посредников предполагает выяснение свойства посредничества. По поводу содержательного наполнения понятия «виртуальность» как посредничества нет консенсуса, отсутствует анализ противоположного виртуальности свойства антивертуальности (антипосредничества).