Выбрать главу

Увы, чадо мое, то же самое говорю я сегодня тебе, когда ты только начала подвизаться, дабы ты твердо стояла и не следовала недобрым советам лукавого. Нынче ты обретаешься в самых горьких невзгодах из тех, в каких могла оказаться. Если пройдешь по этой узкой тропе, то придешь на прекраснейший луг блаженной и добродетельной жизни, где стяжаешь духовный покой. Дорогое чадо мое, была бы Божья воля на то, чтобы в твоем борении мне стоять рядом с тобой и принимать на себя те тяжелые удары, которые ныне получают твое сердце и дух твой! Но где бы тогда была корона твоя? Где был бы зеленый твой скипетр, коим будешь владеть в вечной славе, если одержишь победу? Сколько в тебя пущено стрел, столько рубинов будешь иметь и в короне своей.

Ах, ну же, чадо мое и супруга Царя в небесах, будь упорна, стой твердо и держись воистину мужественно! Недолго то, что тебе приходится выстрадать, и вечно то, что ты чаешь обрести за страданье. И веди себя так, словно ничего не видишь, не слышишь, пока не превозможешь сей первый натиск, ибо он неизбежен, когда начинаешь подвизаться по Богу. Грозная буря неизбежно сменится светлым и радостным днем. Подумай о том, что немало людей, молодых, красивых, добронравных, благородных и тонких, по-рыцарски выстояли в выпавшем тебе на долю бою. Они долго пребывали в борении, в котором нынче и ты обретаешься, и были отовсюду теснимы гораздо сильней, а теперь это радость их сердца.

Ей-ей, мое чадо, посему протяни мне руку свою и цепко держись — не за меня, а за возлюбленного крепкого Господа, служа Которому ты оказалась в этом сражении. Воистину, Он не оставит тебя, если ты на Него полностью положишься. Две вещи помогут тебе преодолеть всякое искушение. Вот первая: не стоять, не сидеть ни при ком, кто бы то ни был, друг или недруг, и не слушать его, если он задумает тебя увести с той дороги, которой ты следуешь. А вот и другая: остерегаться вежливого обхождения, не поддаваться, уступая во всем, сосущим гадюкам своего сердца. Следуй за мной: если не хочешь, чтобы они поутру вновь приползли, отсеки им головы. Делай это быстро, решительно, потому что, если станешь трогать их только за хвост, они обовьются лишь крепче и укусят сильней. Скажи им: «Конец миру! Миру конец», — тем, что ложной любовью столь явно лишили твое сердце и душу твою всякого мира. Устремись к Вечной Премудрости, глупцам же и простакам позволь кричать вослед тебе, сколько им хочется. Ни в коем случае не озирайся назад[953]. Глядишь, вот ты в скором времени и преодолела всех своих супостатов и проворно освободилась от тяжких оков.

Письмо XVIII

Nemo potest duobus dominis servire[954][955]

Моя милая N., я в тебе заметил одно: что в своем разуме ты пока несовершенно стоишь перед Богом и еще не окончательно отстранилась от всякой вещи. Воистину, тебе надобно либо иметь, либо оставить, а иначе тебе не видать никакого покоя. Может ли кто работать двум господам? Конечно же нет! Сделай свободный прыжок, и тогда ты сумеешь остаться. Из [сокровенной] глубины покинь [внешнего] человека со всеми его делами (сии могут заключаться в этакой преходящей любви к совместному пребыванию [с людьми] и к пересудам) и не позволь себя отвратить от своего решения ни угрозой, ни лаской. Смелей простись со всеми проказами, подтолкнувшими или подведшими тебя к оным делам, да и теперь все еще продолжающими вести тебя по пути, который ты хочешь и должна оставить, ибо, безо всяких обиняков, они — яд для тебя, и тебе хорошо сие ведомо. Третье: дабы тебе воздержаться от того, чтобы когда-либо оставлять монастырь, отбросить всякий повод для этого и оправдание этому. В-четвертых: чтобы с утра до вечера быть озабоченной тем, как бы выправить порочную жизнь и освободиться от своих многочисленных прегрешений и, ах, примириться с грозным Судией. Воистину, не стоит удовлетворяться тем, чтобы беззаботно пастись в клевере[956]. Тебе нужно утеснять дебелое тело, укрощать язвительный язык, вновь и вновь собирать рассеянный разум, дабы разум твой не смахивал на питейный дом для всех, на таверну, куда может забрести всякий и где каждому позволено все, что взбредет ему в голову. Эй, изгони, изгони этот сброд! Или тебе, воистину, ни за что не принять милостивого Господа. Подумай о том, что Он призвал тебя в супруги Себе, и остерегайся, как бы не сделаться простою кухаркой.

Письмо XIX

Christus factus est pro nobis obediens usque ad mortem[957][958]

Любезная моя государыня суоприора!

вернуться

953

Ни в коем случае не озирайся назад. — См. примеч. 24 к «Книжице писем».

вернуться

954

Никто не может служить двум господам (лат.).

вернуться

955

Nemo potest duobus dominis servire. — См. примеч. 25 к «Книжице писем». Ср. окончание письма IV «Книжицы писем».

вернуться

956

...беззаботно пастись в клевере. — См. примеч. 26 к «Книжице писем».

вернуться

957

Христос сделался ради нас послушным до смерти (лат.).

вернуться

958

Christus factus est pro nobis obediens usque ad mortem. — См. примеч. 294 к «Книжице Вечной Премудрости», примеч. 40 к «Книжице писем». Ср. письмо VII «Книжицы писем».