То же случилось с некой набожной девицей. Она была благородным и богобоязненным человеком, жила в замке, ее звали Анной[179]. Вся ее жизнь была сплошное страдание. С ней Бог творил великие чудеса от юности до самой кончины. Один раз, еще до того, как узнала Служителя или хотя бы услыхала о нем, очутилась она в восхищении во время молитвы и увидала, как святые созерцают и восхваляют Бога в небесном дворце. Тогда она пожелала, чтобы святой Иоанн, любимый ею апостол, к коему она испытывала особое благоговение, принял у нее исповедь[180]. А тот сказал ей очень любезно: «Вместо себя я дам тебе хорошего духовника, ему же Богом дана над тобою полная власть. Он сможет утешить тебя в твоем многообразном страдании». Она стала расспрашивать: кто он, и где проживает, да как его звать? На все сие ей было указано ангелом. Поблагодарив Бога, она поднялась ранним утром и отправилась в тот монастырь, на который ей было указано Богом, и там спросила его. Служитель ей вышел навстречу к воротам и узнал у нее, что ее привело. Она ответила и начала ему исповедоваться. Услышав, что ее послал Бог, он позволил ей говорить, а сам стал внимательно слушать.
Еще та же самая благочестивая дочь рассказала ему, что однажды увидела в духе роскошное дерево роз, украшенное красными цветками. На дереве появился младенец Иисус в красном венчике роз. А под деревом она узрела сидящего Служителя. Младенчик отрывал розы одну за другой и бросал ими в Служителя, так что он весь целиком был ими усыпан. Когда же она спросила Младенчика, что значат розы сии, то Он ей ответил: «Множество роз — это многообразные страдания, которые ему собирается послать Бог. Он должен от Бога их любезно принять и с терпением вынести».
Глава XXXV
О первых примерах и наставлениях новоначальному человеку, а также о том, сколь разумным должно быть его упражнение
Как только Служитель начал [свой путь] и достаточно очистился с помощью исповеди, он мысленно начертил три окружности, внутрь которых себя заключил ради духовной защиты. Первой окружностью была его келья, капелла и храм. Оставаясь в пределах этой окружности, он полагал, что находится в достаточной безопасности. Другая окружность охватывала весь монастырь за исключением ворот. А третья, и наиболее пространная, окружность включала входные врата, вот тут-то и нужна была изрядная осторожность. Когда же он покидал три эти окружности, то ощущал себя диким зверьком, вне норы и окруженным охотниками. Здесь требовалось много хитрости для защиты себя самого.
Также уже в самом начале он избрал капеллу тайным убежищем. Там он спокойно мог предаваться размышлениям над окружавшими его живописными образами. И, кроме того, еще во дни своей молодости он попросил нарисовать себе на пергаменте Вечную Премудрость: имея в своей власти небо и землю, она превосходила изящной красотой и миловидной наружностью красоту любого творения. Посему в цветущей юности он избрал Ее себе возлюбленной. Этот ему милый образ он брал с собой, когда уезжал в школу, и всякий раз ставил его пред собой, заслоняя окно своей кельи, и смотрел на него с любовью, в сердечном томлении. Затем он отвозил его домой и прилаживал на стену капеллы для любовного созерцания.
179
180