Все на самом деле так и случилось, как предрекла духовная дочь. Изверг, столь свирепо терзавший его, в самом скором времени умер, и умер загадочной смертью. Весьма многие кроме нее, из-за кого ему пришлось тяжелее всего, также из этого мира были похищены смертью. Некоторые из них отошли в беспамятстве, другие преставились без исповеди и причастия тела Господня. Один из принесших ему много скорбей был прелатом. Явившись после кончины Служителю в видении, он сообщил, что по его милости Бог сократил ему жизнь, пребывание в сане и что ему предстоит довольно долго томиться и изнывать в покаянии.
Когда многие люди, что знали о злоключениях брата и благоволили к нему, услышали о необыкновенной мести и смерти, ниспосланной Богом на его ненавистников, то они восславили Бога и сказали: «Воистину, Бог с этим добрым человеком, и мы ясно видим, что с ним поступили неправедно. Поэтому среди нас, да и всех разумных людей, его нужно ценить еще выше за божественное блаженство, в нем пребывающее, по сравнению с тем, если бы Бог не приуготовил для него это страдание»[219].
Так-то милостивый Бог помог Служителю в том, чтобы буря его страданий миновала и улеглась. [А случилось это] после того, как Служителя утешила в видении его святая дочь. Он часто думал: «О Господи, сколь истинно слово, которое о Тебе говорят: “Кому благоволит Бог, тому никто не причинит вред”!»
Так же и друг его, поведший себя в этом деле неподобающим образом и прибранный в скором времени Богом, — когда друг помер и ниспала всякая завеса[220], мешавшая чистому созерцанию Бога, он явился Служителю в светлом золотом одеянии, с любовью обнял его и нежно прижал свое лицо к его щеке, умоляя Служителя, чтобы он простил его за то, что он в нем усомнился, и чтобы между ними вечно сохранялась верная небесная дружба. Сие Служитель с радостью принял и дружелюбно обнял его, а тот исчез и возвратился в божественную радость.
После сего, когда в очах Божьих исполнилось время, страдалец был избавлен Богом от всяких напастей, которые когда-либо имел, награжден сердечным миром, тихим покоем и лучащейся благодатью. Он возблагодарил Бога из глубины сердца за славное страдание и говорил, что взамен того, что он перенес, ему и целого мира не нужно. Бог дал Служителю несомненно уразуметь, что посредством сего низвержения он был высажен из себя самого и пересажен в Бога, и притом благородней, чем посредством всех многообразных страданий, которые претерпел, начиная от юности и вплоть до того времени.
Глава XXXIX
О сокровенном страдании
Прочитав изложенную выше печальную историю о страдании [Служителя] и от сочувствия к нему вволю наплакавшись, духовная дочь /стала просить его, чтобы он ей поведал, какое оно, это глубокое страдание. Он отвечал:
«О сокровенном страдании я хочу поведать тебе две истории. В одном ордене был некий известный человек, и Бог задумал послать тому человеку внутреннее страдание. Этим страданием сердце и разум несчастного брата были так сильно подавлены, что день и ночь напролет он ходил, плача, вздыхая и горестно сетуя. И вот оный брат пришел к служителю [Вечной] Премудрости, с глубоким почтением к нему жаловался на свои горести и просил его, чтобы тот молил Бога о нем, пусть-де Бог ему поможет. Как-то рано утром, сидя в своей капелле, Служитель молил за него, и вот ему явилось в видении, что пред ним предстал лукавый дух. Принятым на себя видом тот дух походил на без-образного мавра: с горящими очами, адским ужасающим взглядом и луком в руке. Служитель сказал ему так: “Заклинаю тебя Богом живым, открой мне, кто ты и чего тебе надобно здесь”. Дух же ему отвечал, как принято у чертей: “Аз есмь spiritus blasphemiae[221], и ты вскоре узнаешь, чего я хочу”.
219
220
...