Ну, естественно, что, когда ясновидящая сообщила сопровождавшим ее об этих словах и добавила, что теперь она совершенно определенно может сказать, что видела женскую фигуру, образ прекрасной дамы неземной красоты, то расспросы стали еще настойчивее.
Все хотели знать подробности, детали. Какое выражение лица у этой дамы? Какие на ней одежды? Держит ли она что-нибудь в руках?
И, несомненно, среди этих вопросов были и прямые: не похожа ли эта дама на деву Марию, на святую деву?
21 февраля 1858. несколько человек составили компанию Бернадетте у пещеры, но Богородица предстала только для Бернадетты, другие её не видели.
Разочарованные спутники донесли о поведении Бернадетты в полицию.
Комиссар местной полиции Джакомет допрашивал Бернадетту, посадив ее в карцер, что говорит Дама в Белом и что она видит, Бернадетта повторяла слова Дамы в Белом: «aquerо » (это здесь)
Происходившее не могло не привлечь внимания местного священника аббата Пейрамаля. И следующее посещение грота было уже с его ведома и после беседы с ним, что не замедлило сказаться на результате - видение точно воспроизводило тот образ девы Марии, который был знаком девочке по изображениям на молитвенниках и по разукрашенным фигуркам и статуям в церквах.
На ней было белое платье, а поверх - небесно-голубого цвета шарф, в руках она держала четки в виде белых бус, на шее у нее, на золотой цепочке висел крест. На босых ногах алели две розы.
Новость о видениях Бернадетты ширилась и 23 февраля 1858. Бернадетта пришла к пещере вместе с 150 человек, сказав, что "это ради неё"
Бедная пастушка Бернадетта Субиру сделалась святой в глазах жителей Лурда и окрестных деревень. Люди стекались к ней сотнями. Они следовали повсюду, куда шла Бернадетта, смотрели, как она часами молится у грота, стоя на коленях, держа в одной руке зажженную свечу, а в другой четки; старались приблизиться к ней, притронуться рукой, поцеловать край ее платья.
24 февраля 1858. Дама в Белом передала весть Бернадетте: «ожидайте-ожидайте, и молитесь Богу о своих грехах, целуйте землю и исповедуйтесь пред Богом о грехах, грешники! »
25 февраля 1858. около грота-пещеры присутствовало более 300 человек Бернадетта сказала им, что Дама в белом предлагает им пить из источника во искупление:
«Пейте и умывайтесь у источника. и кушайте травы около него». толпа людей роптала, называя Бернадетту сумасшедшей, Бернадетта им отвечала:" это для грешников"
27 февраля 1858. 800 человек пришло вместе с Bernadette. все стояли, молча, в этой тишине Бернадетта пила воду из источника. люди на неё глядели 28 февраля 1858. две тысячи людей видели святой экстаз у Бернадетты, которая молилась на коленях. Местные врасти были встревожены такими непонятным явлениями, что послали на место явления Дамы в белом местного судью Рибеса. Он лично присутствовал 28.02.1858г. у пещеры Дамы в белом т « ...ругался и грозил тюрьмою». 1 марта 1858 г..наконец к пещере прибыл, впервые, священник. Он присутствовал там, когда собралось уже вблизи источника с 1 500 гражданами. В этот день подружка Бернадетт, Катрин Латапи, болевшая рукой засунула свою руку в источник, и когда она оттуда вынула свою руку, рука получила прежнюю гибкость и здоровье. т.е. как бы свершилось первое чудо!
Вторым был старик Бурьетт. К нему в гроте вернулось давно утраченное зрение. За ним последовали другие.
Забегая немного вперед, отчему, что Слава о Лурдском гроте быстро распространилась сначала по всему кантону, затем по всей Франции, а далее перешагнула за ее границы и пошла, разносить весть о чудодейственном месте по всему миру.
Она заставляла усиленно биться сердца правоверных католиков, а в сознании больных и страждущих зарождала самовнушающую надежду на получение вожделенного избавления. В своем знаменитом романе «Лурд» атеист - социалист, писатель Эмиль Золя, косвенно признавая новое «чудо» писал: «не только Франция, вся Европа, весь мир пускался в путь, и в некоторые годы особенного религиозного подъема там бывало от трехсот до пятисот тысяч человек».
И далее: «Приток даяний не прекращался, золото текло рекой, кругом вырос целый город. Это было основанием нового культа. Желание исцелиться - исцеляло, жажда чуда творила чудеса. Человеческие страдания, потребность в утешительной иллюзии создали бога жалости и надежды, чудесный потусторонний рай, где всемогущая сила чинит правосудие и распределяет вечное блаженство на веки веков».