Выбрать главу

ПОДРОСТКОВЫЙ ВОЗРАСТ

В подростковом возрасте /между семью годами и времени полового созревания/ главным образом развиваются ментальные способности параллельно с развитием третьей чакры. В это время в ауре появляется больше желтого цвета - цвета ментала. Хотя ребенок в этот период учится в школе, его ментальные энергии как правило используются для укрепления его фантазий. Здесь начинают проявляться глубокие телеологические побуждения и связи с давним развитием человечества. Ребенок превращается в короля Индии, в принцессу, в волшебницу. Это глубокие идеалистические побуждения, которые раскрывают стремления души и чаще всего имеют отношение к мировой задаче души. В этих архитипичных формах сокрыты глубокие духовные стремления индивидуума, цели и вдохновения, отраженные в играх во дворе и на школьных площадках. Именно теперь первые три центра земного плана - физический, эмоциональный и ментальный - работают совместно для выражения первой фазы инкарнации души.

ЮНОСТЬ

Задача юности, как и всех ступеней роста - найти свое "я" и оставаться верным себе в хаосе физических и эмоциональных перемен, благостных устремлений и болезненных отрицаний.

Когда ребенок дотстигает половой зрелости, во всем теле и окружающем его энергетическом поле начинают происходить большие изменения. В ауру и личное пространство индивидуума добавляется больше зеленого цвета. Пространство наполняется "вибрациями" друзей. Пло мере раскрытия сердечной чакры ощущениям новых уровней и проявления из глубин психики эроса и любви, поле наполняется прекрасным цветом розы. Активизируется гипофиз /чакра третьего глаза/ и тело начинает входить в состояние зрелости. Эти перемены воздействуют на все чакры. Новые высокие вибрации иногда воспринимаются восторженно, а иногда отталкивают, потому что открывают новые стремления и новую уязвимость, которых индивидуум до сих пор не испытывал. Когда все поле будет разрушено и чакры полностью расбалансированы, тогда как в другое время вы будете течь гармонично. Итак, индивидуум проходит через большие изменения эмоциональной реальности и его действия отображают эту сумятицу. В один момент он ребенок, в другой - взрослый.

Теперь индивидуум повторяет все стадии роста, пройденные им, но с некоторым различием. Первые три стадии характеризуют "я" как центр вселенной. Это "мое, мой папа, моя мама, мои друзья" и т.д. Сейчас это взаимоотношения "я - ты". "Я" не находится в одиночестве и теперь благополучие "я" зависит от взаимодействий с "не-я". Частично это вызвано тем, что индивидуум больше не является "собственником" обьектов любви, каким он был по отношению к своим родителям или игрушкам. Теперь его благополучие зависит от равновесия в его действиях, благодаря которому он вызывает любовь к себе /по крайней мере он так считает/. Это создает психическое напряжение между ним как он есть по своим представлениям и ним, каков он должен быть. Это конечно уже происходило во взаимоотношениях с родителями, но очевидно проявилось только сейчас, поскольку любимый человек всегда может отдать предпочтение другому и зачастую делает это открыто.

ЗРЕЛОСТЬ

В конце юности завершается комплектование чакр и энергетических моделей индивидуума. Все чакры достигают зрелости. В это время человек пытается утвердиться и больше не быть подверженным изменениям. Некоторые способны осуществить это и жизнь их застаивается в безопасных, укомплектованных моделях ясноразличимой и ограниченной реальности. Большинство людей, "шокированных" результатами своего жизненного опыта, видят что реальность не так легко определима и всю жизнь продолжают поиски смысла, которые ведут их через постоянные изменения к более глубокому опыту и осуществлению.

На стадии зрелости модель "я - ты" расширяется до рамок семьи, которая создает свою собственную энергетическую форму. Больше энергий проходит через горловую чакру, способствуя этой личностной взаимоотдаче. Приходит время, когда рамки "я - ты" могут раздвинуться, вмещая индивидуальность и группу. Сердце может раскрыться, чтобы проявилась не только любовь к супруге и детям, но и любовь к человечеству. В ауре проявляется прекрасный сиреневый цвет. Впоследствии это перерастает в интеграцию с другими и с групповым сознанием. Когджа третий глаз открывается для высших вибраций, человепк начинает видеть единство всех вещей и в то же время и в то же время способен видеть в том едином уникальное предопределение каждой души.

СТАРОСТЬ

Когда к человеку приближается старость и смерть, энергетические тела могут выйти на еще более высокие вибрационные уровни. По мере того, как белый свет проходит через существо человека, приближая его к духовному миру, его волосы становятся ярко-белыми. Теперь ко взаимоотношениям "я-ты" добавляются очень глубокие личные взаимоотношения с Богом. Низшая земная энергия, которую метаболизировали нижние чакры, уменьшается и непрерывно заменяется высшими тонкими энергиями, больше относящимися к духу, чем к жизни на физическом плане. Личность готовится вернуться домой, в духовный мир. Когда эти естественные процессы находят в психике понимание и приятие, тогда личная жизнь человека преисполняется спокойствием и любовью. Все развитие, происходившее за эти годы, обретает свою завершенность. Особенно гармонизируется чакра солнечного сплетения. Человек способен увеличить глубину своего восприятия, что делает жизнь предметом растущего интереса и богатого опыта /несмотря на ослабление физических сил/. К сожалению наша культура не проявляет почтения к этому великому источнику мудрости и света и не использует его, как это делают другие культуры, например, культура американских индейцев, в которой старейшинам отдано право выносить решения, касающиеся всей общины.

СМЕРТЬ

Согласно Фоэб Бендит, в момент смерти, когда человек оставляет земной план через верхнюю головную чакру, из макушки головы исходит сияющий луч. Этот опыт часто характеризовался как прохождение через тоннель, соединяющий жизнь и смерть. Он видится как длинный темный тоннель с ярким светом в конце. Этот опыт можно также определить как прохождение души через основной силовой поток тела по позвоночнику и уход в яркий свет верхней головной чакры.

В момент смерти душу встречают прежние, уже усопшие друзья и ее духовные руководители. В это время душа очень быстро и ясно просматривает всю свою жизнь, чтобы не было ошибки в отношении того, что произошло, какой выбор был сделан, какие уроки усвоены и какие остались на следующую инкарнацию. Затем следует празднование завершенной задачи и некоторое время проводится в духовном мире до принятия следующей инкарнации.

В случаях кончины из-за продолжительной болезни я часто наблюдала, что человек успокоен и окружен белым светом некоторый период времени после смерти. Казалось, что они проходят лечение в особого рода госпитале "по ту сторону".

Я наблюдала за двумя людьми, которые провели в предсмертном состоянии пару дней. Оба умирали от рака. Нижние три тела были разрушены и выбрасывались в виде опалевых туманных комков. Три нижние чакры были также были разрушены, из солнечного сплетения исходили длинные нити энергии. Верхние четыре чакры были широко раскрыты и похожи на зияющие дыры. Они уже не были защищены. Уходящие много времени проводили вне тела. Очевидно они находились где-то со своими духовными руководителями. Когда они пребывали в своих телах, в комнате находилось множество духов. Однажды я видела Азраэля, охраняющего врата. Когда человека охватила сильная боль, я спросила Азраэля, почему он не поможет ей умереть. Он сказал: "Я еще не получил указаний". /Азраэль это ангел смерти, он представляется мне очень сильным и красивым, а не наводящим ужас, как его характеризуют некоторые источники/.

ХЕЙОАН О СМЕРТИ

Мой наставник говорил о процессе смерти и здесь я хотела бы процитировать его. Во-первых, он утверждает, что смерть понята нами неправильно, что она - это переход от одного состояния сознания к другому. Хейоан говорит, что мы уже мервы, если пребываем в забвении того, кто мы. Те частицы нас самих, которые были забыты, заграждены от реальности и для восстановления их мы входим в инкарнацию. Поэтому, говорит он, хотя мы и боимся смерти, мы уже мертвы, и в инкарнационном процессе воссоединения со своей высшей сущностью мы действительно становимся более жизненными. Он говорит; единственное, что умирает - это сама смерть.