Все они против меня, потому что я говорю то, что может обрубить им самые корни. Им нечем спорить со мной, и поэтому им остается лишь выдумывать ложь, врать и выдвигать против меня угодные им обвинения. Но никто не отвечает на мой вопрос.
Так что, положение в мире сейчас весьма парадоксально. Власть, вроде бы, существует с целью поставить людей на путь добра, но это неправда. Власть существует только для того, чтобы удерживать людей в их нынешнем состоянии и не позволять им преображать себя.
Чем лучше народ, тем более лучшая ему требуется власть, тем более совершенная ему требуется религия. И если люди сами достигли совершенства, то им вообще не нужна никакая власть и никакая религия. Тогда они сами себе и власть и религия. И поэтому любой человек, достигший совершенства, обязательно должен быть убит.
Вы убили Сократа, потому что он был совершенен. В этом было все его преступление. За всю свою жизнь он не совершил ни одного дурного поступка и уже в суде он спросил:
- За что вы хотите убить меня? В чем еще мое преступление кроме того,что я не совершили никакого преступления?
Но он был опасен. В простом, совершенном человеке общество, духовенство, власть, заправилы видят для себя опасность, потому что такой человек заставляет каждого задуматься: «Раз Сократ стал таким, то почему я не могу стать таким?» Он стал прецедентом. Он может воспламенить сознание всего человечества. С ним нужно расправиться прежде, чем его искра загорится ярким пламенем и простой люд начнет уподобляться ему.
Судьи обвинили Сократа:
- Ты совращал людей, — весьма странное обвинение, — ты совращал людей и особенно молодежь.
С точки зрения властей учить молодежь совершенству означает совращать ее .потому что это грозит смертью самим властям — будь то религиозным или мирским, это значения не имеет.
Так что, с одной стороны они убеждают вас в том, что хотят лишь построить лучшее общество, но при этом они не щадят никого, кто мог бы послужить для лучшего общества примером.
Глава 7
Осознанность творит чудеса
Вопрос первый:
Возлюбленный Ошо,
В жизни столько всего необычного и прекрасного — снежинки, птицы, движение руки. Почему же я все время теряюсь во всякой чепухе?
Самое сложное, но при этом самое основное в жизни — научиться не отделять прекрасное от чепухи, научиться вообще не разделять жизнь на части. Все эти части — части одного целого. Тут нужно немного юмора. И я считаю, что чувство юмора — это основное условие для целостности человека.
Что дурного в небольшой чепухе? Почему не посмеяться и не пошутить над ней? Вместо этого вы все время решаете, что то правильно, а это не правильно. Вы ведете себя как судья в своем кресле и от этого становитесь очень серьезными. Цветы прекрасны, но как насчет шипов?
Шипы — это часть мира цветов. Без них цветы не могут существовать. Шипы защищают — это их задача, в этом их смысл, значение. Но вы все делите надвое: цветы у вас красивы, а шипы отвратительны. Но и к цветку, и к шипу поступает один и тот же сок. В существовании растения нет ни разделений, ни суждений.
Цветок не превозносится, шип не унижается. Природа принимает их обоих без ограничений. И именно таким должен быть ваш подход к вашей собственной жизни.
В жизни всегда есть нечто незначительное, что выглядит как глупость, чепуха, если вы выносите такое суждение. Но это всего лишь ваше суждение и не более, потому что даже эта чепуха играет какую-то свою незаменимую роль. Вот, например, многие меня спрашивают: «Почему мы все равно курим,несмотря на то что нам известно, что курение вредит здоровью, сокращает срок жизни, и что потом мы будем мучаться? Врачи твердят нам... но мы все равно курим, как полные тупицы». Я спрашиваю таких людей в ответ: «А вы, часом, не подсматривали за врачами?» И они говорят: «Вот именно! Они тоже курят!»