И еще очень важное дополнение к практике активной медитации. Перед отходом ко сну, лежа в постели, попробуйте в форме своеобразной игры следующее — закройте глаза, скосите их на кончик носа (если это трудно, то глядите просто прямо) и пристально, но без напряжения, без единой мысли и ожидания чего-то вглядывайтесь в темное пространство перед собой. Через некоторое время вы ясно ощутите тонкое переходное состояние, возникающее непосредственно перед засыпанием, однако не проваливайтесь в сон, а постарайтесь как можно дольше (но опять-таки без особого напряжения) пребывать в этом состоянии. Что же этим достигается? Непосредственно перед засыпанием вы устанавливаете контакт с нисходящей энергией и, впадая в состояние сна, сохраняете этот контакт. Работа нисходящей энергии в вашем теле будет продолжаться и во сне, но уже без вашего активного участия.
При наблюдении темного пространства перед собой возможно наблюдение точечных световых вспышек, изменение светового фона по цвету и интенсивности свечения, а также появление из-за завесы клубов «серого дыма» картин с участием существ тонкого (витального) мира, причем облик этих существ в короткий промежуток времени может пластично меняться в диапазоне от завораживающе прекрасного до ужасно безобразного, и наоборот. И все это — при полностью сохраненном сознании. Старайтесь не комментировать увиденное, а пребывайте сознанием в наблюдаемом процессе.
Со временем в периоды контакта с нисходящей энергией в позвоночном столбе начинают происходить кратковременные пробуждения относительно грубых вибраций, восходящих от его основания кверху. При этом если закрыть глаза, то на темном фоне наблюдаются множественные светящиеся вспышки. Этот процесс можно назвать пробуждением энергии Кундалини. По мере упрочения контактов с нисходящей силой физические ощущения «закипания» внутренней энергии в позвоночнике становятся спонтанными и более частыми. Активизация этого процесса может происходить непосредственно перед засыпанием, когда сознание пребывает в пограничном между сном и бодрствованием состоянии.
Следует сказать, что все искусственные способы активизации энергии Кундалини сопряжены с опасностью неконтролируемого возгорания чакр витального плана сознания с возникновением серьезных психосоматических расстройств.
По утрам также целесообразна легкая пранаяма (дыхательные упражнения) в течение трех-пяти минут. Наиболее эффективным является так называемое полное йоговское дыхание — вдох сначала животом, потом грудью, затем верхушками легких, выдох — в таком же порядке — живот, грудь, верхушки легких. После этого упражнения в теле ощущается необычайная легкость и перенасыщенность энергией (вплоть до сильного головокружения).
Так постепенно в физическом теле начинают работать пространственные энергии, а в тонком теле пробуждается собственная энергетика. При этом практически у каждого открываются целительские способности. Однако следует помнить, что все происходящее на этом этапе только начало долгого пути, а потому занятие целительством не только не полезно, а крайне вредно — оно уводит от главного — последовательной работы на Пути Сознательной Эволюции. Лишь при установлении спонтанной медитации и абсолютной ровности сознания можно эффективно и без негативных последствий для собственного психического и физического здоровья заниматься врачеванием.
При контактах с нисходящей энергией в ваше активное сознание могут нисходить частичные «откровения» по самым животрепещущим вопросам: как спасти человечество, как устроен мир, кто вы на самом деле (обычный человек или проводник силы Божьей), что есть истина. Боже вас упаси поддаваться на эти уловки витального существа и опрометью кидаться на спасение человечества или вещать от имени Всевышнего. Лишь на последних этапах Пути Сознательной Эволюции, когда индивидуальное сознание достигает сфер Глобального Разума, можно делать правильные (истинные) выводы по любым вопросам.
Тотальная бдительность сознания. Параллельно с активной медитацией необходимо развертывать процесс, именуемый тотальной бдительностью сознания. Для того чтобы научиться бдительности, необходимо по возможности постоянно находиться активным сознанием в текущем моменте времени, то есть «здесь и сейчас». Необходимость быть бдительным диктуется нашим механистическим поведением, носящим большей частью бессознательный характер. Автоматизмы поведения, восприятия и действия превратили нас в роботоподобных существ. Если быть наблюдательным и предельно искренним, то мы должны признать, что наше активное сознание практически никогда не находится ни в одном из процессов и действий, которые нами выполняются, — мы все делаем в лучшем случае полубессознательно: едим, пьем, ходим, гуляем, чистим зубы, разговариваем, работаем, радуемся, огорчаемся и т. п.