Вариант 2. Линия ума пересекает линию сердца.
Данный вопрос не требует многих рассуждений. Раньше мы установили, что Дух, оболочка которого — мысль (разум)[130], - движущее начало человеческого организма, а душа, проявляющая себя через эмоцию (чувство) по отношению к Духу, — начало управляемое.
Водитель, заснувший за рулем своего автомобиля и позволивший автомобилю управлять собой, неизбежно попадет в автокатастрофу.
Человек, который разрешил своим хаотическим эмоциям торжествовать над мыслью, уже попал в катастрофу: он потерял мысль, чувство вступило с мыслью в конфликт и одержало победу…
Люди не потому теряют рассудок, что их эмоции вступают в противодействие с мыслью механически, вне их собственной воли, но потому, что они добровольно отреклись от разума и оказались бессильны перед своими чувствами. Это неудобная позиция — она накладывает на Человека обязательства, которые мы называем духовными.
Наше общество судит уснувшего за рулем автомобиля пьяного водителя, который сбил пешехода. И в результате водитель отправится в тюрьму. Но как только медицинская комиссия признает очередного маньяка-убийцу или насильника невменяемым, его, вместо того чтобы судить, отправят в… лечебницу.
Я не требую объявить амнистию всем заблудшим автомобилистам. Их наказание справедливо. Но, очевидно, мы забыли старинную русскую поговорку: «назвался груздем — полезай в кузов». Тот, кто берет на себя смелость назваться Человеком, принимает все духовные обязательства Человеческого Существа, весь Декалог. В противном случае его нельзя назвать Человеком, нельзя присваивать ему статус ближнего, хотя бы и при помощи юридических законов.
Но мы вступаем в необъятную область Законов Эзотерического Духовного Права. Когда-нибудь комплекс этих законов, создаваемый на протяжении десятков тысячелетий Сынами Божьими, будет объединен. И люди вслушаются в голос Истины, чтобы избежать духовной гибели и позорного самоуничтожения.
Но для этого нужно научиться слушать то, что говорится шепотом, видеть то, что кажется невидимым и скрытым, читать те страницы, где Господь начертал свои слова.
Перейдем к френологии.
ФРЕНОЛОГИЯ
Вот доказательство в пользу системы. Покажите нам гениального человека со вдавленным лбом кретина, и мы отдадим вам преимущество. Но пока вы не дадите этого доказательства, на которое мы вас вызываем, вы позволите нам думать, что не френология ошибается, но вы не понимаете френологии
А Дебарролъ. «Френология»
Френология и физиогномика — науки об отражении тонкого мира на поверхности черепа и о формировании органов лица — параллельно хиромантии выросли на основе сопоставлений и практических наблюдений.
Позже, когда египетский Мессия — Гермес Триждывеличайший (Тот) — дал метод (имеется в виду «Метод Аналогий» — Methodus Analogae), изучение этой науки стало обязанностью и привилегией жрецов.
Роль френологии и физиогномики (как деятельной части френологии) приобретает особенное значение при распознавании скрытых свойств человеческой натуры.
Несмотря на достоинства и незаменимость френологического метода в некоторых спорных и тяжелых случаях, практическое его применение в диагностических целях категорически запрещено для ученика, не владеющего комплексом Тайн Семнадцатого Аркана Магии, в который входит и углубленное изучение френологии и физиогномики.
Неполное знание законов френологии или отсутствие необходимого опыта у оператора может привести к крупным диагностическим ошибкам, а следовательно, и к практическим — в лечебном плане. Ведь френологические данные труднее собрать и прочесть, чем данные с поверхности ладони. Большая часть черепа покрыта волосами, что обязательно скроет от неопытного глаза важные детали, а мимика лица осложняет сравнение данных физиогномического характера.
Поэтому здесь мы обращаемся лишь к тем сведениям, которые не могут быть истолкованы двусмысленно или ввести в заблуждение.
«Когда свобода и сознание на стороне Духа, человек духовен, когда они на стороне души, — он душевен, когда на стороне плоти, — он плотян», — напомним эти слова, сказанные с поистине герметической точностью русским святым Феофаном Затворником. И это утверждение глубоко связано с главным духовно-исследовательским методом френологии и физиогномики.