В астральных влияниях мы наблюдаем все тот же принцип личностного восприятия, вытекающий из герметического принципа ментализма.
Но это далеко не все, что ставит барьер между древним и современным методами.
Второй важнейший фактор после индивидуальности Человека и особенностей этой индивидуальности (именно их подробным изучением занимается каббала) — сама личность небесного тела, которую эзотерическая мудрость также не признает однозначной ни в каком из аспектов или самостоятельных положений.
Если я не воспринимаю воздействия кофе — я пью чай; если личность не восприимчива к астральным влияниям, то она, несомненно, отзовется на духовное[139].
Каббалистическая астрология видит в каждом небесном теле не одно, а три проявления: духовное и два астральных (в применении к Человеку — чувственных) — положительное и отрицательное.
Так, например, умственное, духовное отражение планеты Юпитер в человеческой личности (если, конечно, влияние вообще воспринято) — милосердие; положительное астральное проявление — добродушие и благожелательность, широта натуры; а отрицательное — вялость, лень, непомерная гордость, самодовольство, безделье и т. п.
Поэтому схема воздействия светила на личность Человека (заметьте: пока что я говорю «воздействия», а не «взаимодействия») будет выглядеть следующим образом. Ее можно назвать «схемой анатомии светила».
Здесь видно, как светило эманирует три луча (лучами назовем эти влияния для удобства), причем два из них — восходящие, а один — нисходящий. Восходящие лучи — это те силы, или энергии, светила, которые стимулируют эволютивные процессы и управляют ими. Нисходящий луч обозначает инволютивный, ограничивающий инфлукс.
Как видно на схеме, инфлуксы эволюции, посылаемые небесным телом, также различаются между собой. Они аналогичны, но не равны друг другу.
Один зажиточный болгарский селянин решил жить согласно «воле звезд». В дни, «способствующие процветанию торговли», он вез на базар неспелые овощи; в «неблагоприятное для путешествий время» он воздерживался от поездок в город, и его товар залеживался. Хозяин алчно следил за недельным гороскопом, в ужасе избегал сделать что-нибудь в «плохой день», в «благоприятные» дни пускался в необдуманные и в конце концов разорительные предприятия. И вот, когда виноградник засох, сад одичал, лисы съели домашнюю птицу и пала последняя овца, он вдруг очнулся от своего безумия. Он осознал, что все это время дремлющий голос разума шептал ему: «Человек должен бороться. Самая возвышенная и благородная борьба — в труде».
— Ты предал труд… — шептал ему голос. — Ты хотел плыть по течению. Но течение больших рек изобилует водоворотами, в них попадают легкомысленные и слабые пловцы.
И понял несчастный заблуждавшийся Человек, что течение, в которое он попал, — ужасно и что звезды влекут его, бывшего хозяина и трудолюбивого Человека — в бездну.
Но было поздно, потому что красные щупальца Марса пробудили в душе гнев и ненависть, шепот Юпитера склонил к лени, Меркурий внушил алчность, Венера — сладострастность и склонность к плотским утехам, Сатурн сделал его мрачным и нелюдимым, а Луна каждую ночь посылала кошмары и видения смерти. Он хотел раскаяться, но не мог потому, что в душе погасла любовь, а слезы были вызваны трусостью.
Герой этой невымышленной совсем недавней истории, которую я узнал/от знакомого этого Человека, изначально не был склонен реагировать на отрицательные влияния планет. Типичная энергичность, напористость и трудолюбие болгарского крестьянина помогли ему добиться достатка. Поэтому можно сказать почти однозначно: долгое время он находился в контакте со вторым, положительно-душевным лучом планетных влияний, на схеме — Anima Influx <+). Все перечисленные качества находятся под влиянием этого луча.
Что же случилось?
«Дабы не болеть, человеку надлежит питаться плодами Духа. Не вкушая их, он вступает в контакт с отрицательными силами природы…» — говорил Петр Дынов. Эта выдержка, которую я цитирую во второй раз, более чем ясна.