Итак, вера соответствует качеству знания, лику Ангела и иероглифу Духа «ЙОД» в кватернере Сфинкса; воля — качеству смелости, изображению орла и иероглифу «ХЭ»; воображение — качеству жажды, изображению льва и иероглифу «ВАУ»; осторожность — качеству молчания, изображению тельца и второму «ХЭ» Великого Тетраграмматона.
Наконец, «если я владею знанием всех вещей и имею веру, столь великую, что могу горы передвигать, а любви не имею, то все слова мои — медь звенящая», не так ли? Любовь — пятый, незримый, не выражаемый никаким знаком и не передаваемый никаким изображением Элемент Божественной Сущности, сама Квинтэссенция Мира. Она находится в центре креста и вращает Герметический крест Слова.
Поэтому верно утверждение, что подлинное духовное слово несет Божественную Любовь, имеет в себе Великое Имя Бога и подобно лику Сфинкса.
Эту идею и положили тамплиеры в основание своего магического девиза: «IN HOC SIGNO VINCES» — «СИМ ПОБЕДИШЬ».
Есть три первейших проводника слова: речь, жест, взгляд.
Об этом нужно помнить, потому что, если одна из указанных величин во время работы не действует, влияние остальных также сведено к минимуму. И не имеет никакого принципиального значения, «видит» ли физическим зрением больной или аудитория, куда вы смотрите. Как только взгляд перестает содействовать речи, а разум — понимать ее, речь ваша станет пустой и бессмысленной, а сердца людей от вас отвернутся.
Но «понимание» слова герметист мыслит не как холодное постижение смысла и значения сообщаемого, а как любовь, единую универсальную любовь; ибо если ваши слова не для нее и не во имя ее, то Человечество обойдется и без них.
Сила слова — в его Любви. Других сил, выше этой, — нет.
Мы еще не касались темы создания квинтэссенции и работы квинтэссенциальных сил. Но здесь уже приблизились к ней вплотную, ибо Любовь есть квинтэссенция слова,
Было сказано, что слово — это кватернер, эссенциальная сила, сама по себе действующая во всех трех Планах человеческого организма и четвертым фактором своего применения имеющая пробуждение к жизни новых целительных сил организма, возобновление и очищение старых его ресурсов. Картина вроде бы полная. Так что же такое квинтэссенция, загадочная формула, поиску которой столько поколений алхимиков-практиков[222] посвятили многие годы своей деятельности?
В каждом отдельном кватернере, то есть фактически завершенном разумном процессе, действует некая сила, управляющая его работой: говоря символическим языком, сила, стимулирующая вращение Герметического креста. Такая сила рождается еще во время образования тернера, и именно она из тернера формирует законченный и действующий кватернер. Эта сила выражает конечную суть и цель работы данного кватернера, и вокруг нее вращаются все четыре элемента[223].
Такая сила, управляющая процессами эссенциального происхождения (духовными и в то же время материально завершенными процессами), была названа магами древности квинтэссенциальной, то есть объединительной — соединяющей пять элементов.
Каждый кватернер обладает собственной, характерной только для него квинтэссенциальной силой. Квинтэссенциальная сила человеческого и Божественного Слова — любовь. Нет любви — и слова не имеют силы, не имеют завершенности, ибо от них оторвано духовное начало.
Итак, если раньше мы установили, что в каждом кватернере действует своя квинтэссенция, значит, бывают планово различные виды квинтэссенциальных сил.
Задействовать кватернер, пока существующий лишь потенциально, — значит наделить его квинтэссенцией. В процессах и явлениях мирового, вселенского масштаба действует Божественная квинтэссенция, называемая мудрецами (в зависимости от ее планового характера, ибо Господь Триедин) — Religio, Magnetismus Universalis и Quintessentia.
И если квинтэссенцию астрального кватернера[224] можно создать при помощи определенных знаний магического характера и, конечно, при содействии Божественных сил, то преимущественно духовная квинтэссенция, такая как исцеление или перевоплощение личности, требует в первую очередь стяжания Божественной Любви.
222
Ученые-алхимнки, посвятившие свой труд практическому, то есть материальному нахождению философского камня и исследованию его свойств.
223
Четыре любых, подобранных в правильной последовательности фактора, вместе составляющих кватернер.
224
Духовное начало и здесь имеет первостепенную роль — без него не может быть создан никакой кватернер