Знак Мага — золотой обруч, охватывающий его чело, и золотой или серебряный змей, служащий ему поясом.
Действительно, не хаос ли мы оковываем сейчас солнечной и нерасторжимой цепью?
— О Мать, высочайшая из богинь, Священная Ночь!
Как, скажи мне,
Как сделать постоянным владычество над богами?
Как все должно статься для меня Единым
И, однако ж, каждое остаться особым?
Кругом охвати Вселенную бесконечным Эфиром
И прими внутри себя
Небо, а в нем могучую Землю вместе с морем
И всеми чудесами, украшающими небо.
Так на всю Вселенную положишь неразрывную связь,
И из Эфира готова золотая Цепь,[317]
Вот несколько важных герметических аксиом:
Великое Имя Божие имеет форму креста, непрерывно вращающегося и своим вращением охватывающего Вселенную.
Вращение герметического креста задаётся непрерывным кругообразным переходом одной буквы Имени — в другую: ЙОД а в ХЭ, ХЭ — в ВАУ и так далее.
Вращение креста рождает множество новых крестов, причем каждый новый крест, в свою очередь, служит основанием для появления множества других. Каждый цикл начинает свое вращение из области второго «ХЭ» предыдущего креста, и это «ХЭ» служит ИОДом следующего цикла.
Так рождаются миры. Поэтому пространство, время и материя непрерывно расширяются.
Вращение есть основа метафизического и геометрического расширения Вселенной.
Вращение бесконечно, и круг есть первая из возможных форм[318].
Так мы доказываем, что форма кольца есть первая из существующих форм, и тот, кто понял это, стоит на пороге великой Силы, соприкасаясь с основным процессом Божественного жизнетворчества.
Золото служит материальной основой Кольца Завета потому, что активно соотносится с Солнцем и, следовательно, с продуктивнейшими силами астрального и ментального миров. Вспомним наше утверждение о том, что Солнце есть физическая проекция чистой Божественной Мысли на данную точку Вселенной. Кто владеет ключом к Солнцу — способен исцелять недуги и, по выражению Христа, без вреда «наступать на змей и скорпионов».
Поэтому Кольцо Завета носят на безымянном пальце, принадлежащем Аполлону (Солнцу). Всмотритесь в свой бугорок Аполлона — если он плохо или недостаточно развит, то после инициации он начнет расти, а если чрезмерен — то уменьшится, ибо солнечная энергия, привлекаемая Кольцом, гармонизирует его.
Обязательным условием процедуры является «девственность» кольца — т. е. никто, кроме инициируемого, не должен был носить его ранее и не может носить впредь. Это значит, что Кольцо Завета должно быть изготовлено специально и ни в коем случае не может быть приобретено, получено в подарок или по завещанию.
На верхней его части, обращенной к небу, гравируется древнееврейское Алеф или Йод (в зависимости от ключа, которым пользуется ученик). Если это ключ, предложенный в этой книге, — знак кольца АЛЕФ (X). Если это любой другой ключ — гравируется иероглиф ЙОД (').
АЛЕФ и ЙОД (первый и десятый иероглифы древнееврейского мистического алфавита) — суть одно, одна ипостась Божества, но в разном проявлении. Если АЛЕФ — Господь, воплощенный на Земле, пребывающий среди людей и сам являющийся Человеком (четвертое тайное значение иероглифа — Человек, а пятое — Маг), то ЙОД — тот же Дух, но пребывающий сам в себе, в полном своем Вселенском величии, всепроникающий, всеобъемлющий и всеприсутствующий. АЛЕФ — есть Сын. ИОД — Отец и Святой Дух.
Так Сын — един с Отцом и Святым Духом, ибо имеет их в себе, но сам не является ими, ибо быть Отцом и Святым Духом — значит быть ВСЕМ. Поэтому АЛЕФ — не есть Бог, но Бог, пребывающий в Человеке и заключивший с ним Завет.
АЛЕФ — часть чистого и неделимого ЙОДа, который математически есть 1+0, или единица в бесконечности, и АЛЕФ говорит языком ЙОДа.
АЛЕФ — означает связь с Духом через Учителя. Но при отсутствии Учителя на трех Планах ученик обращается к Богу напрямую со своей мольбой об инициации. Это посвящение так же именуется Учительским — ибо все Учителя приняли его непосредственно из Божественного Сердца. Такая прямая инициация — есть огонь, который возобновляет, но и испепеляет.
Отсутствие Учителя на трех Планах — есть его отсутствие вообще, но никоим образом не физический уход.
Иероглиф ЙОД предназначен для тех душ, которые имеют Учителя, по крайней мере, на Ментальном и Астральном Плане, но хотели бы воспользоваться изложенной здесь формулой инициации.
318
Линия, предшествующая появлению круга, не считается формой, ибо форма предвидит некоторое пространство, заключенное внутри вещи. Впрочем, линия, возможная при Сотворении Мира, — это лишь часть круга. В любом случае — кривая, а не прямая линия. Поэтому верно утверждение, что в процессе Божественного Жизнетворчества и Рождения новых Миров — прямые линии невозможны, ибо они ограничивают полноту Творения. Сказанное здесь о пространстве лишь подтверждает эйнштейновскую теорию относительности и позволяет рассматривать ее с эзотерической позиции.