САМОСТОЯТЕЛЬНЫЙ ДУХОВНЫЙ АНАЛИЗ ТЕКУЩЕГО ДНЯ
Необходимые предметы
1. Четырнадцать восковых свечей среднего размера.
2. Квадрат белой ткани, достаточный, чтобы на него сесть.
3. Чистое белое одеяние.
4. Чистая родниковая вода для Закатного омовения; количество ее определяется правилами, сформулированными в «Процедуре самоинициации "Кольцо Завета"». Если невозможно достать такую воду, применяются либо минеральная вода без газа, либо легкий душ с температурой воды, равной температуре тела.
Приготовления
1. Помещение готовится так же, как и при предыдущих процедурах.
2. В центре его стелется белый квадрат, обращенный на восток по центральному взгляду оперирующего. На расстоянии 50 сантиметров от края квадрата, также на восток, устанавливается восковая свеча.
3. Оперирующий творит Закатное омовение[350].
4. Вытершись насухо, он облачается в белые одежды и вступает в приготовленное помещение.
5. Он зажигает стоящую перед квадратом свечу и, осенив все четыре угла равноконечным Герметическим крестом, садится на квадрат, скрестив ноги.
6. Руки его покоятся на коленях, пальцы собраны в ключе медитативного анализа.
Действие
1. Визуализируются два белых луча, идущих из глаз оперирующего к огоньку свечи и проникающих в него (формула: BINAH-SHOKMAH — СВЕЧА). Они медленно сходятся и сливаются в один сияющий луч, идущий из центра над переносицей (формула: ADJNA- СВЕЧА). Параллельно активизируется внутреннее внимание и в медитативной глубине сознания совершается комплексное расслабление всего организма (применяется ранее сформулированное правило). Продолжительность работы — около пяти минут.
2. Глаза закрываются. Перед внутренним зрением оперирующего ясно и со всей логической последовательностью начинают чередоваться картины минувшего дня. Однако «картинное видение» физического события, его визуализация и извлечение из памяти составляют лишь одну четвертую часть работы ума, необходимой при духовном анализе.
Вспомнить неприятное, возможно, событие, при этом оставаясь спокойным и бесстрастным; осознать его место и последствия в общей картине прожитого дня (а значит, и в картине всей нашей жизни[351]), конечно, весьма «психотерапевтично», однако для оккультного ученика это небольшая заслуга перед Господом.
Но осветить свою неправоту и мрак совершенного греха (действительно, есть ли в жизни нашей хоть день, прожитый без греха?..) лучом раскаяния, исходящим из глубины Истинного «Я», помирить внутри себя «Я» и «Не Я»; простить обидчика и, как по мановению магического жезла, обратить обиду и боль — в радость, смирение, терпение — не есть ли это первое свидетельство Золотого Делания, совершающегося во глубине нашей души?
Запомним: для того чтобы разрешить перед Господом данную ситуацию и освободиться от греха еще до того, как воздействие его станет губительным; до того, как высвобождаемая грехопадением или НЕ-АССИМИЛЯЦИЕЙ[352] негативной внешней информации энергия станет разрушать наши внутренние органы, — необходимо вскрыть трехплановое содержание данной травмирующей ситуации и оценить ее на уровне четвертого Плана (Божественного).
«Вскрыть трехплановое содержание травмирующей ситуации» — значит понять, «из чего сделана» ситуация на Физическом, Астральном и Ментальном Планах; вспомнить последовательность ее развития; выявить причину ее возникновения. Очевидно, невозможно сделать все это сразу, одновременно. Это значило бы, скатав внутри себя все возникающие разноплановые образы и ассоциации в один гомогенный шар, вести параллельную работу на трех Планах.
Нет, подлинная психическая работа всегда ведется тщательно и последовательно; задачей ее является отделить умственные наслоения — от астральных, астральные — от физических; распутать болезненный клубок мыслей, переживаний, действий; сделать их ясными и гармоничными.
Последовательность духовного анализа следующая: сначала вскрывается Физический План ситуации — конкретное действие, совершенное нами или кем-либо еще. Следом идет Астральный План — это эмоция, переживание, сопровождающее чувство. Затем — Ментальный, представленный конкретной мыслью или группой мыслей, продуцирующих уже разобранные действие и эмоцию.
350
Закатное омовение совершается на закате Солнца и сопровождается «Молитвой Закатного Омовения». (См. «Процедура самостоятельной инициации "Кольцо Завета"».)
351
Если один день недели аналогически связан с одним Циклом Сотворения Мира (что доказывается каббалистическим анализом седьмого дня), то, по этой же логике, время, прожитое нами от одного восхода до одного заката Солнца, аналогично времени от рождения до смерти
352
1 Синдром HE-АССИМИЛЯЦИИ — термин, вводимый для обозначения конкретного болезненного психического синдрома. Подробнее об этом см. в IX части книги «Ассимиляционная процедура NUN».