он был среди испанцев, которые обследовали Юкатан вто-рыми, и вид берега Юкатана возбудил в нем желание обога-титься там лучше, чем на Кубе. Видя решимость Эрнандо Кортеса, он последовал за ним лично и со своим богатством. Кортес дал ему в распоряжение корабль, назначив его капитаном. В Юкатане они нашли Херонимо де Агиляра, от которого Монтехо узнал язык и дела этой страны. Кортес, вы-садившись в Новой Испании, немедленно начал заселять ее. Первое поселение он назвал Вера-Крус, сообразно гербу на своем знамени. В этом поселении Монтехо был избран од-ним из королевских алькальдов. Он вел себя благоразумно, и Кортес отметил это, когда вернулся из плавания вокруг страны. Поэтому он послал его в Испанию как одного из уполномоченных этого владения в Новой Испании, чтобы отвести пятину королю вместе с отчетом о стране и о нача-тых в ней делах.
Когда Франсиско де Монтехо прибыл к кастильскому дво-ру, президентом Совета по делам Индий был Хуан Родригес де Фонсека, епископ Бургоса. У него были плохие известия о Кортесе от губернатора Кубы Диего Веласкеса, который стремился стать также губернатором в Новой Испании. Большинство Совета было враждебно к предприятиям Кортеса, который, как оказалось, просил денег вместо того, чтобы по-сылать их королю.
Понимая, что, в связи с пребыванием императора во Фландрии, дела пойдут плохо, Монтехо остался на 6 лет, прежде чем отплыл в Индии, с 1519 года до 1526, когда он отправился. Благодаря этой настойчивости он отверг притя-зания президента и папы Адриана, который был правителем королевства, и говорил с императором с таким большим ус-пехом, что дело Кортеса окончилось по справедливости.
МОНТЕХО В ЮКАТАНЕ
Во время, пока Монтехо находился при дворе, он выгово-рил для себя завоевание Юкатана, хотя мог добиться и другого. Ему дали титул аделантадо. Затем он отправился в Се-вилью, чтобы взять своего 13-летнего племянника, носившего его имя. В Севилье он нашел своего сына в воз-расте 28 лет и взял его с собой. Он договорился о вступле-нии в брак с одной севильской сеньорой, богатой вдовой, и благодаря этому смог набрать 500 человек, погрузил их на три корабля и, продолжая свое путешествие, пристал к Косумелю, острову у Юкатана. Индейцы не были взволнованы, так как привыкли к испанцам Кортеса. Там он постарал-ся узнать побольше индейских слов, чтобы разговаривать с индейцами. Затем он поплыл к Юкатану и вступил во владение, что было провозглашено его знаменосцем со знаменем в руке: “Во имя Бога я вступаю во владение этой страной для Бога и короля кастильского”.
Таким образом, он сошел на берег, который был тогда гу-сто заселен, и затем прибыл в Кониль, селение на этом бе-регу. Индейцы, испуганные видом стольких лошадей и лю-дей, дали знать по всей стране о том, что происходило, и ожидали конца предприятия испанцев. Индейские сеньоры провинции Чавакха явились к аделантадо с мирными на-мерениями и были хорошо приняты. Среди них пришел один человек большой силы; он вырвал саблю у негритенка, носившего ее за своим господином, и хотел убить аделантадо, который защищался. Пришли испанцы, и ссора прекрати-лась, но они поняли, что необходимо быть настороже.
Аделантадо хотел узнать, какое поселение было наибольшим, и услышал, что таковым былТёкох, где правили сеньоры Чели. Он был на побережье, дальше по дороге, которой пришли испанцы. Индейцы, полагая, чта они отправились,
чтобы уйти из страны, не встревожились и не препятствовали им в дороге. Таким образом они прибыли в Текох, который нашли поселением большим и лучшим, чем полагали. К счастью, сеньоры этой страны были не таковы, как Ково-хи из Чампотона, которые всегда были более смелыми, чем Чели. Последние, имея жреческое достоинство, которое они сохраняют до настоящего времени, не были столь надменны, как другие. Поэтому они согласились, чтобы аделантадо построил поселение для своих людей, и дали ему для этого местность у Чичен-Ицы, в 7 лигах оттуда, которая была пре-восходна. Оттуда он завоевал страну, что сделал легко, так как люди провинции Ах К’ин Чель ему не сопротивлялись, люди Тутуль ему помогали, а остальные оказали слабое сопротивление.
Аделантадо попросил людей для строительства в Чичен-Ице и в короткое время построил поселение, сделав дома из дерева, а крыши из листьев одной пальмы и из длинной со-ломы, по обычаю индейцев. Видя, что индейцы служат без-ропотно, он сосчитал жителей страны, которых было много, и разделил селения между испанцами. По рассказам, наи-меньшее их поместье охватывало 2 или 3 тысячи индейцев. Таким образом он начал устанавливать порядок среди местных жителей, чтобы они обслуживали этот их город. Это очень не нравилось индейцам, хотя они терпели тогда.