Читаем Э.Лависса:
«Нет прусской нации, есть прусское государство…»
«Пруссия – страна литовская, завоеванная в XIII столетии немецким орденом тевонских рыцарей».
Уточним, что не литовская, а северо-русская.
Читаем далее:
«Моряк Вульфстан из Шлезвига в IX веке путешествовал по Пруссии: видел много городов. В стране много меда и рыбы. Король и богачи пьют кобылье молоко, а бедняки и рабы – мед, что там часты междоусобные войны и вовсе нет пива».
«Пруссы были очень набожны и не предпринимали ничего, не спросив совета своих богов».
Еще сообщается о наличии прусской письменности, непонятной немцам. Священный лес пруссов, где немцы построили Кенигсберг. Уточним, тут был русский город Краловец. На пруссо-россов совершали крестовые походы под благословением Папы римского и гроссмейстера ордена (в частности, Германа фон-Зольца). Наступление шло с разных направлений, атаковали немцы, датчане и поляки. Пруссы оказались в окружении со всех сторон.
Эта группа россов считалась небольшой, по самым приблизительным данным – около двухсот тысяч. Война была ожесточенной и продолжалась 53 года.
«Вильцы и бодричи с поразительным упорством защищают своих богов и свою свободу…»
«Сопротивление дольше всего держалось у вильцев, то есть в Бранденбурге. Пески этой равнины глубоко пропитаны кровью, и много крови окрасило озера Гавеля и каналы Шпревальда прежде, чем окончательная победа заложила на правом берегу Эльбы первый камень прусской монархии».
«Еще раньше Адама Бременского Дитмар Мерзебургский упрекал немцев за варварский обычай делить между собою после победы семьи пленников, чтобы продавать их потом в неволю, ибо вендские пленники были одним из предметов германской торговли с Востоком».
«Эти христианские завоеватели не хотели видеть в побежденных даже просто людей с такою же душой…»
«С самого начала войны папа жаловался, что рыцари оставляли пруссов пребывать в язычестве, и орден сохранил до конца это равнодушие.»
«Язык, на котором не дозволено было говорить в судах победителей, исчез; все, что могло напоминать о старой религии вендов, жестоко преследовалось духовенством».
«Некоторые из них были допущены в состав брандербургских горожан и дворян».
«Но чаще всего они (немцы. – Прим. Бажанова) сталкивались с прежними владельцами, которые должны были уступить им место. Читая документы, мы видим, как множество славянских названий деревень мало-помалу искажаются на немецкий лад или же просто переходят в немецкий».
В XVI веке еще был прусский язык, было и тайное язычество. На ночных собраниях волхвы проводили древние обряды. Но в XVI веке язык исчез. «Целый народ был уничтожен, чтобы очистить место немецкой колонии».
Немец Э.Лависс был правдив и даже имел сочувствие к балтийским россам. В 1941 году решалась судьба всей России. В итоге Восточная Пруссия вернулась к русским.
По Пруссии, Литве, Белоруссии… течет река Неман. Истоки и имя русские. Неман заканчивался в Пруссии, русской земле. Русская традиция владеть всей рекой, от устья до вершины. Даже казаки просили во владение не гору, не долину, а реку. Это связано с рыболовецкими промыслами. Имя Неман связывает северные и южные русские краины. Неманичи известная сербская царская династия.
Онемеченная Прибалтика меняет названия рек в устьях. Так, Западная Двина в Латвии становится Даугавой – с прибалтийским акцентом… Но истоки реки в России, тут ее и поименовали, как и Северную Двину, Двиницу.
Новые пришельцы многое переписали на свой лад. Но многое, примелькавшееся, осталось до наших дней. На территории Швейцарии, по берегам русской реки Дунай есть город Брегенец (от слова «берег»), еще Братана (Bratanana, от слова «брат»). Тут же Виндонесс (от слова «венды, венеды») и, наконец, Уруса (Urusa). Как известно, и тюркские, и монгольские племена звали русских «урус».
Топонимы сохранились в немалой степени потому, что выдавливание русских с их исконных мест проживания шло постепенно. Так, бодричи (ободриты) еще в IX веке жили и во Фракии, и на севере, у Балтийского моря, и имели свои государственные образования, князей-представителей, с которыми считались. У Егингарда в «Описании жизни Карла Великого» можно встретить сведения о приеме ободритов из Болгарии в 834 году.