Как и в других странах, но с еще большею непоследовательностью, их то зовут, приглашают, чествуют, то гонят, преследуют, запрещают.
Уже после первого раздела Польши (1772 г.) в России оказалось много членов Общества Иисуса. Год спустя, по проискам Бурбонских Дворов, Общество Иисуса было упразднено Папою. Но императрица Екатерина II не только не допустила распространения на Россию этого папского распоряжения, но лично ходатайствовала перед Папою о сохранении Общества Иисуса в ее государстве. Подобное же ходатайство о восстановлении Общества Иисуса было послано в Рим, в еще более официальной форме, императором Павлом. В первую половину царствования Александра I члены Общества Иисуса продолжали пользоваться покровительством правительства, а во вторую — были изгнаны: в 1816 г. из столицы и в 1820 г. из пределов России.
Однако к этому времени Орден был уже восстановлен Папою в остальных странах (1814 г.).
Вспоминая эти события, генерал Ордена Ледоховский писал в 1930 г.: «Россия сохранила искру Общества во время бури, и, когда она прошла, дала этой искре возможность вновь разгореться ярким пламенем — и этого члены Общества никогда не забудут».
Итак, после спасения — высылка и строжайший запрет.
Иезуиты были единственным Орденом, въезд которому был воспрещен законом. Другое иностранное духовенство приезжало в Россию с разрешения министра внутренних дел. Но член Общества Иисуса допускался не иначе, как с Высочайшего соизволения!
И несмотря на все, а может быть и вследствие этого, среди членов Общества Иисуса не прекращали блистать имена русских людей. Гагариных, Балабиных, Мартыновых, Пирлингов, Андреевых, Кологривовых, с радостью отдававших все свои силы и способности Обществу Иисуса, ради вящей Славы Господне.